○ 泰伯==周(zhōu )の大王(たいおう)(🎎)の長(zhǎng )子(🥀)で(🔏)、仲(📨)(zhòng )雍(yōng )(ちゆ(📞)うよう)季歴(きれき(🌖))の二弟が(🚨)あつ(🌟)たが、(🏗)季歴の子昌(chāng )(しよう)がすぐ(😽)れ(✋)た人物だつたので、大王(wáng )は位(➡)(wè(🥤)i )を末(🗞)子(zǐ )季歴に(🍙)譲つて昌(🔟)に(😺)及(🕠)(jí(⛩) )ぼしたいと思つた(🧡)。泰伯は父の意志を察(chá )し、弟の仲雍と共(📧)に国を去(qù(🎹) )つて南(nán )方(🎰)にかくれた(👜)。それが極めて隱微の間(🚐)に行(háng )われ(🥛)たので、人(🖖)民(mí(😺)n )はそ(🗳)の(🧥)噂さえす(🥇)ることがなかつたの(🥒)である。昌は後(👥)の(🍡)文王、その子発((🚪)は(🍼)つ(📫))が武(😙)王である。
○ 孔(kǒng )子自(🍚)(zì(🏏) )身が当(🤥)時第一(yī(🥗) )流の音(😈)楽家で(🎒)あ(🗺)つたこと(🎤)を忘(wàng )れては、この一章の妙(🙊)(miào )味(😻)(wèi )は半(bàn )減(jiǎn )する。
一二(💚)(一九(📅)六)
「孔先(xiā(🚼)n )生(shēng )のよ(💫)うな人をこそ聖(shè(⛪)ng )人とい(⤵)うの(🏯)でしょう(🏪)。実に多(🎄)能であられる。」(🤙)
「恭敬なのは(⚫)よいが、それ(🔬)が礼(🐉)にかなわな(🙀)いと窮(qióng )屈(qū(⏭) )になる。慎重(📚)なのは(🍈)よ(♑)いが、それが礼(lǐ )にか(🛎)なわな(😡)いと臆病になる。勇敢(🛒)なのはよ(📿)いが、それが礼に(🏴)か(💚)なわな(🎠)いと、(📅)不逞(chěng )に(🚣)なる。剛直なのは(🐕)よ(🚦)いが、それが礼に(🗜)かなわないと苛(👬)酷になる。」
一(yī )五(一九(👉)九(🈵))(🧙)
「社会(📬)秩序の破壊は、勇(🚳)を好んで貧に苦し(🦏)む者によってひき起されがちなものである(😒)。しかしまた、(🍢)道には(🆚)ず(🎎)れた人を(🏷)憎(zēng )み過ぎることによ(🐩)っ(⤵)てひ(🎁)き起(qǐ )さ(🤝)れ(🗨)る(🛤)ことも、忘れてはならない(😧)。」(⌛)
「流転の相(xiàng )す(🤶)がたはこ(🚤)の通(♒)りだ。昼(🥙)となく夜と(🎲)な(🤗)く流れてや(🐤)まない。」
「(🌨)大宰(zǎi )はよく私のこ(⚡)とを知(zhī )っ(💤)てお(🎶)られる。私(sī )は若いころには(⌛)微(🗼)賎な身(🔽)分だった(🐂)ので(🎤)、つまらぬ仕(shì )事(shì )をいろいろと覚(🕴)え(😾)こん(🎙)だものだ。しかし、多(duō )能だから君(👄)子(zǐ )だと思(🥎)われたのでは(📤)赤面する。いったい君(jun1 )子という(👂)もの(🗻)の(🧟)本(běn )質が(🈺)多能とい(🚄)うことに(🚸)あっていい(📚)も(🧝)のだろうか。決してそんなこ(🐁)とはない。」
三(sān )四(sì )((👻)一八一)
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