動物 中出し6

A　さ(🌜)て、きょ(🛹)うは、何をお話(💖)いたしまし(❤)ょうか(⛲)な。何(🎁)も別にお話する程の(🚰)珍(🍫)らしい事もございませぬ(🗡)が、（こ(📔)んなに気(📩)取(🐴)らない(🌃)と、い(🔄)い先生(🧒)なんだが）本当に(🌦)、いつもいつ(🤹)も似たような話で、皆様も（誰もいやしない）う(🥥)んざり(🏙)したでございましょ(🍙)うか(❗)ら、きょ(📽)うは一つ(♎)、山椒魚という珍動物に就いて(📧)、浅学の一端(🏙)を御披露ひろうしましょう。先日私(🥜)は(♟)、素直な書生に(🎩)さそわれまして(🤾)（(⛸)いやな(🕺)事を(⬆)言う）井の頭公(⏩)園の梅見としゃれたの(📄)で(💽)あ(🛫)りますが(😷)、紅梅、白梅、(🐭)ほつほつと(🍪)咲きほこ(🍛)ろび（(🐄)紅梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを競(🚾)きそい(👖)、まことに物静(🛠)かな、仙境とはか(😪)く(🍆)の如(💠)きかと、(🏄)あなた、こなた、夢に(🆕)夢みるような思いに(👢)てさま(📓)よい歩き(🅾)、ほと(🧑)んど俗(💈)世間(🚱)に在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶ(🙍)り）ふと眼前に(💶)あらわれたるは、幽(🕒)玄なる太古の動物、深山(🕖)の（(🛸)言(🚛)う(👮)と(⬇)いう字(🖱)に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(🥚)い(🎄)お姿、(🔒)ごそり(💏)ごそ(💘)りとう(🔋)ごめ(🦄)いて(💹)いました。いや(🕖)、驚(💾)かなくともよろしい。こ(⏬)れが、その、れいの山(🗡)椒魚であったとい(📹)う(🏔)わ(🍰)け(😟)なのであります。私たちは、梅が香に(🍍)酔いしれ、(😛)ふ(♌)らふら歩いて、知らず識らず(🍲)のうち(🎗)に公園の(🐭)水族館に(🌑)は(🚧)いっていたの(🙌)で(📧)あり(🌂)ます。山椒魚。私は(🌯)その姿を見て(🆖)直(🦆)観いたし(🐜)ました。これだ！　これ(🗿)こそ私の(🤬)長年さ(📗)がし求(🌕)めていたと(🎩)こ(🔦)ろの恋(📑)人だ。古(🐢)代(🏡)そのまま(🤰)のにおい。純粋(🏖)の、やまと。（ち(💮)ょっと、こじつけ）こ(🌧)れは、全く日本の(✝)ものだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に(🎓)向い(🍚)、この(🚌)山椒魚の有難(🤬)さを説(🔼)い(🛳)て(👋)聞かせ(🔍)ようと思った(🃏)とた(🎛)んに、か(🎵)の書生(🐌)は突如狂人の如く笑い(📢)出しま(🤵)したので、私は実に不愉快(🍂)になり、説明を中止して匆々そ(🛬)うそ(🤲)うに帰宅いたし(📸)たの(💉)でございます。きょ(🙈)うは皆様に、まずこの山椒魚の(♏)学理上の説明を少しお(🍎)聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🌬)は(🎐)世界中でたいへん名高(🎐)いもの(😐)だそうでご(💏)ざいまして、私が最(🥨)近、石川千代(👀)松博士の著書(🦉)などで研究(🎠)いたしましたところに依よれば、い(🐍)まから(😹)二百年(Ⓜ)ばかり(🏮)前(🛹)に独逸(🤾)ドイツ(🎃)の南の方(🔂)で、これ(🐆)まで見た事も無い奇妙な(🛸)形の化(🤐)石が(🏷)出まして、或(❤)るそそっ(🎼)かしい学者が、(🏣)こ(🏡)れこ(🍯)そは人間(🌪)の骨(🤽)だ(🦒)、人間は昔、こん(👋)な醜い姿を(🚆)して這はって歩(🔞)いていた(🖥)の(👭)だ、恥(🆗)を知(🎃)れ、などと言って(⬇)学界の(💺)紳士たち(🌛)を(📻)お(🐅)どかしたので、その石は大変有名(🌃)になり(🔖)まして、貴婦人(🦕)はこれを(📌)憎み、醜(🚁)男は喝采(📵)かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🦈)うばいし、牛太郎は肯定(⏯)し、捨てて置かれ(🎵)ぬ一大社会(🍡)問題にさえなりかけて来ましたので、当(🎊)時の学(⛪)界の権威(🐞)た(✳)ちが打ち(👞)寄り(🕋)研究の結果、安心せよ、こ(🍒)れは人間の骨ではない、しか(💹)しなんだかわからない、亜(🅿)米利加アメリカの谷川に棲すむサンシ(🈴)ョウウオ(📘)とい(💉)う小動物(🏚)に形がよく似(⛎)てい(🦌)るが、け(🚎)れども、亜米利加(🔼)にいるその(🖋)サンショウウオは、(🤡)こんなに大き(🍷)くはない(💽)、両者(💖)の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、な(🗯)んだかわか(🌷)ら(🥞)ないが、まあ(🚲)、大(👩)サン(🚰)シ(🦋)ョウウオと(🌛)でもいうもの(🍜)であろ(🍐)う(🍈)、と気のき(🔄)いたご(⏱)まかしかた(🚄)をして、いまはこの(🥞)大サ(✈)ンショウウオなるもの(🐑)は死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言っ(😼)て衆(🐫)口(🎵)を閉じさせ、ひ(⚡)と(🗑)まず落ちつく事にいたしました(📦)が、(👄)さてその後、シーボル(🈶)トとい(🍲)う(🔱)人(👐)が日本にま(👀)いりま(🛬)し(🍏)て、或る偶然の(🖼)機会にれいの(🤷)一件(🗜)がのそ(🤛)りのそり歩いて(🙅)い(🎽)る(🎖)のを(🐼)見つけて(👰)腰を抜か(😜)した。何千(🕗)年も前に、既に地球上から影を消(👇)したものと(🌬)ばかり思われていた(🚪)古代の怪物が、生き(🛡)てのその(🌻)そ歩いている、あ(🐇)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存(🐟)す、(🤟)と(🚍)世(🕜)界中の学界に打電(🎺)いたし(🎞)ま(🍬)した。世(🆔)界(📽)中の学者(😀)もこ(🚭)れには(🆑)、め(🎪)んくらった(🎚)。う(🐩)そだろう、(🦃)シーボルト(🧀)という奴は、も(📋)とから、ほ(🌰)ら吹きであった、(🐌)などと(🔗)分別臭い顔(🤛)をして打ち消す学者もござい(🤙)ましたが、どうも、そのニッ(🍥)ポン(👩)の大サンショウウオ(🛒)の骨格が、欧羅巴ヨー(🆕)ロッパで発見せられた化石とそっ(🍝)くりだと(😡)いう(🍰)事が明白になってまいりましたので、(⚡)知らぬ(🉐)振り(⌛)を(💨)してい(📰)るわけにもゆかず、ここに日(🎄)本の山椒魚が(🌦)世界中の学(🍬)者の重要(🗽)な研究課目と相(✉)な(〰)り(🧔)まして、いやしく(🍬)も古代の動(🐆)物に関(👆)心(🛹)を持(➗)つほどの(🕛)者(🛴)は、ぜひ(💮)とも一度ニ(🧐)ッポンの大(🏅)サン(🚪)ショ(🕝)ウウオに(👐)お目にかか(👙)らなけれ(🧝)ば(🤖)話に(🔦)ならぬ(🍐)とまで言(🈺)われる(🦑)ようになって、なん(🤪)とも実に痛(🏔)快無比、御同慶(🦋)のい(🈳)たりに堪えません。思って(🏷)も見(👞)よ(🔉)（また(😂)気取りはじめた(🚚)）太(🐕)古(👂)の動物が太古そのまま(💜)の(🦆)姿で、いまもなお(🥪)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🍬)くし繁(🎛)殖し、(🚘)また静かに(🗯)も(🕙)の(🌻)を(🔥)思いつつある(🥙)様(🐪)は、これぞまさ(⬇)しく神なが(🏨)ら、万古不易の豊葦原(👫)とよあしはら(👻)瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの(📢)八岐や(⛹)ま(💙)た(📹)の遠(🌗)呂智お(🔚)ろ(🍎)ち、また(⌛)は稲羽いなばの兎の皮を剥(🕷)は(👮)ぎし和邇わになる(❤)も(🗑)の、す(🚊)べてこの山(🤣)椒魚ではなかったかと(🐉)（脱線、脱線）(🙆)私は(🖖)思惟しい(🦅)つ(😲)かま(🏳)つるのであり(📨)ますが、反対の意見をお持ち(🎧)の学(🥍)者もあるか(💥)も(🏬)知れません。別段、こだわ(🥪)る(📛)わけ(🥙)では(🐛)あ(🎬)りま(🎆)せんが、作州の津山から(🌰)九里(🐼)ばかり山奥(♏)へ(🕺)はいったとこ(🚕)ろに向湯(😸)原村という(😷)ところが(🧦)ありま(🎽)し(⏭)て、そこに(🥨)ハンザキ(🕙)大(🎛)明神という神様を祀ま(🚆)つっている社やしろが(🌿)あるそうで(🚐)す。ハン(🙈)ザ(🤨)キと(🔙)いうの(🍜)は(🏘)山椒魚の方(📮)言(⏲)のよ(📆)うな(🕧)ものであり(👾)まし(🕎)て(🎂)、(🥡)半分に引き裂かれてもな(🔎)お生き(🙋)て(🚥)いるほど生活力が強いと(😛)いう意味があるのではな(⏸)かろうかと思(📴)い(㊗)ま(🕋)すが、そのハ(🚒)ンザキ大(💛)明神(😳)としてま(🧚)つら(🗞)れ(🎤)て(🎄)ある山椒(🌽)魚(📎)も、おそろしく強く荒(🎨)々しいも(✡)の(🍢)で(🐛)あったそう(🤔)で、さかんに(🔏)人(✖)間をとっ(💩)て食べた(🌃)という口碑こう(👮)ひがあり(😦)まして、(🌶)それは(🆔)作陽誌(😴)という書物(➖)にも出ている(🦒)ようでご(💣)ざいます(🎲)。あんまり(📿)人間をとって食べるの(🎮)で(🍿)、或(👏)ある勇士が(🚊)ついに(🔞)之これを退治して、あとの祟たたりの(🦋)無い(👛)ように早(🈸)速、(🔓)大明神として祀り(🦔)込(🔼)めてうまい具合におさめたという事が、その(👊)作(💥)陽(⏺)誌とい(🕌)う書物に(🔙)詳しく書(🚁)か(🐰)れているので(🍶)ございます(🌂)。いまは(🤩)、ささやかなお(🚚)宮ですが、(⬇)その(🎼)昔は非常(🔒)に大(☕)きい神社だったそ(⛹)うで、(🍒)なん(🐑)だ(🚰)か、(🌧)八(💸)岐やまたの大蛇おろちの話に(🎁)似て(🥝)いるよう(🎟)なところ(🛠)も(📷)あるではございませんか。決して、こだわる(🤭)わ(🔇)け(📐)ではありませぬ(🍃)が、作陽誌によりま(🙈)すると、そのハンザキ(➿)の大きさ(📇)が三(🥘)丈も(👐)あっ(🌅)た(👒)と(🌅)いうのですが(🤯)、それは(🌠)学者た(🍿)ちにとっては疑わ(🆓)し(Ⓜ)い事かも知れませ(🔨)ん(🎍)が、(🤠)どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、三(🤘)丈と言ったら三丈と信じ(👂)た(🛡)らいい(🙆)で(🧠)はな(🚶)いか。（何も速記者に向(〽)って怒る必要はない）(🥎)とにかく昔は、ほ(🌷)うぼうに山(⚾)椒魚がいて(✒)、そう(⚓)し(⏪)てなかなか大きいの(🚌)も居ったと(🦅)いう事を(❤)私は信じたいの(🐯)でご(👶)ざ(📵)いま(🤝)す。いった(🙉)いあの動物は、からだが扁平へんぺいで、(😮)そう(🍒)して年を経ると共(😷)に(🔆)、(🙀)頭が異(🛏)様(⛏)に(🏎)大(🐜)きくなりま(🍌)す。そう(🎲)して(✌)口(😠)が大き(✡)くなって(👬)、いまの若い人たちなどがグロテス(🐘)クとか(🏞)何とかいって敬遠したがる(😮)種類の風貌を呈し(🤨)てま(🐪)いります(🌏)の(🚬)で(🏋)、(🥨)昔の人(🐆)がこれ(🚩)を、ただ(🧓)ものでな(🤪)いとして畏怖い(💐)ふしたろうという事(🚤)も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の(🚾)谷(🏰)川に棲息し(😏)て(⏲)いる二尺(👶)か(🎎)二尺五寸くらい(🏘)の山椒魚でも(👇)、くらいついたり何かすると(🈳)酷ひ(🏚)どいそ(✨)うです。鋭い歯はあ(👬)りませんけれど(😷)も何(🤺)せ力が強うございます(🐏)か(🚚)ら、人間の(🍢)指(⛲)の一本や二本は、わけな(🗃)く食いちぎる(🚼)そうで、(🏥)どうも、(🆑)いやになります。（失言）その(🥗)点に就(📘)い(⬜)ても私は(🥀)山椒魚(👼)に対し(🎌)て常に十分の敬意を怠らぬつもりでござ(🤔)います。割合におとなしい動物でありま(㊙)すけ(💊)れど(🌵)、あれで、怒ると非常にこわいもの(😽)だそ(🐣)うで、稲羽いなばの兎も、(🎯)あるいはこい(📼)つ(👡)にやられたのではな(🙋)かろ(🈳)う(🔕)かと私(♉)はにら(🚋)んでいるの(🧐)で(🀄)ござい(👋)ますが、(🌭)これに就いては(🐇)なお研究の余(🙉)地もあるようで(😃)ございます。妙な(🈵)もので、あのように(🔼)鈍(🦎)重に見えて(👸)いて(🍺)も、も(🌲)のを食う時には実に素早いそうで(🅱)、静(🥕)かに瞑想めい(🖇)そうにふけって(🥃)い(😢)る時(🈚)で(🚫)も自(⚽)分の頭の(📨)側に他の動(🐼)物(🛹)が来ると(🚸)、パッと頭を(㊙)曲げて食い(🥓)つ(🍄)く、是これがどうも実に素早いもの(📦)だそうで(🚡)、話に聞いてさ(🛶)え興(📞)醒きょうざ(🐳)めがするくらいで、突如と(💚)して(💋)頭を曲げて、ぱ(🕤)くりとや(🔸)って、また静(🔤)かに瞑想にふ(🤱)ける。日(🗃)本の山椒魚は、(♎)あのヤマメという魚を食ってい(😜)るの(🔅)です(🧣)が、どうしてあ(📰)んな敏捷(🤫)な魚(👁)をとって食えるか、不思議なくらいであり(✒)ます。それには(🍯)あの山椒魚の皮膚(🚦)の色がた(🏟)いへん役立(🥅)っているようであります。かれが谷川(🕢)の(🔉)岩の下に静かに身(🥂)を沈めている(🔻)と、泥だか何だ(🆓)かさっぱり(🏃)わ(🌌)からぬ。それでかれは、岩穴の(🔡)出(🐨)口のところに大(🐝)きい頭を置いておきまし(🈳)て、深くものを思(🔶)うてお(🥕)りますると、ヤマメがちょいと(💣)その岩(🚶)の下に寄って来る(🖇)、と(💦)突如ぱくりと大きな(🎾)口(💃)をあけ(🌔)てそれを食べる、(🔵)遠(🌆)くまで追いかけて行くとい(🐣)う事はか(😧)らだ(👷)が重く(📱)てと(⚾)ても出来(🐫)ない、そのかわり自(🍸)分(🤹)の(🐎)頭のすぐそばに来たなら決し(🤝)て逃が(🌀)さずぱくり(➡)と食(🛰)べる(💋)、それは非(🥟)常に(🌴)素早いものだそうであ(📧)ります。昼はた(🎑)いて(🕶)い(🥧)岩の下など(⛽)にもぐってい(🖖)るのですが、夜はのそのそ散歩に出か(🚘)ける。そ(👕)うして(🔌)ずいぶん(💰)遠(🐏)く下(🈯)流にま(Ⓜ)でやっ(🌷)て来る様(😾)子で、たいへん大きな河の河口で網を(🧑)打ってい(😺)たら(💼)、(🛩)その(😟)網の中にはいって(🐷)いたな(🏑)どの(😹)話も(🥢)あるようでございます(🌉)。だい(🛒)た(⏰)い日本(🍿)のどの(💩)辺(🌁)に(🌾)多く(🦑)い(🍏)る(🌕)の(🤛)か、そ(✌)れはあ(🥔)のシーボルト(🐬)さんの他にも、和蘭オランダ人(🎋)のハ(💛)ンデルホ(🏷)ーメン、独逸ド(🌠)イ(🌛)ツ人のライン、地理学者(✨)のボンなんて人(💠)も、ちょいちょい調べていました(🥏)そ(🚰)うで、また日本(😴)でも(💷)古くは(🦉)佐(✔)々木(👾)忠次郎(🖥)と(🎟)かい(🌩)う(😊)人、石(🔘)川博士な(🥑)ど実地に(🎆)深山(❇)を(🆒)歩きまわって(🎫)調(🕝)べてみ(🍈)て、そ(🐉)の結(💅)果(🔋)、岐(🗝)阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🈲)八幡(🍺)は(💴)ちまんという(🗃)ところがあ(🥤)りまして、その八(✒)幡が、まあ(🏀)、(👒)東(🌥)の境になっていて(🚨)、そ(😟)の以東には山椒魚は見当らぬ(🌲)、そうして、その八幡か(🕉)ら西、(🥉)中央山脈を伝わって本州の端まで山椒(🔛)魚(🔰)は(🦅)いる(🉐)、という事(🤐)にただい(🉑)まのところではなってい(🕘)るようでござ(🏠)いま(🕝)す。周防すおう(👣)長門ながとにもいるそうです(🍄)し(😩)、石州あたりにもいるそうです。そ(🕴)れから(📓)、もう一つ(🎶)は、琵琶湖の近所(😘)から伊(👺)勢、伊賀、大和、(🕟)あの(🎩)辺に(💼)山(🤓)脈がありますが、あの山(🆚)脈にもちょいちょい居るそうでご(🚾)ざいます(💨)。その他は(📭)、四(🎓)国(🎼)にも九州にもいまのところ見当らぬそう(🌓)で(💛)、箱根サンショ(👐)ウウ(💆)オというのが(⚫)関東地方に棲息して(🈶)居りますけれども(🚡)、あれ(🧓)は(🎟)また全く違った構造(👲)を持(👸)って(🌤)いるも(🤟)の(🧔)で、(🌃)せい(📐)ぜい蠑※(「虫＋(🌬)原」、第3水(👖)準(❓)1-91-60)い(🖌)もりくらいの大きさでありま(🛩)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山(📀)椒魚(😸)が、と(👰)に(😖)か(🤥)く古代の化石と同じ(😤)く(🚝)らいに(❎)大きいとい(🛎)うところに有難さがある訳でありまして、文句(⭕)無しに世(🐫)界(🛂)一ばん(🦍)、ここに(🐪)私の情熱もおのずから湧(📅)い(🔶)て(🥟)来て、(🌚)力こぶも(🆓)はいってまいります次第でございます(🏈)。最近、日本で発見せら(🧔)れた山椒(🍍)魚の(🌴)中で一ばん大きいのは、四尺五(🖨)寸(💆)、まず一メートル半(🏍)と(🍝)い(👡)うところで、そ(📵)れ以上の(🙊)ものは(✨)、(👛)ちょっと(🔖)見当(📡)らぬそ(❕)うで(🥢)ございます。けれども(⏩)、伯耆国ほう(🐿)きのくにの淀(🗜)江よどえ村とい(🔷)うところ(🚢)に住(🅱)んでいる一老翁(💑)が、自(🤮)分の庭(💉)の池に子供の時(✴)分から一匹の山椒魚(🧠)を飼って置い(📡)た、それが(🍳)六十年余も経って、い(💔)まで(👶)は立派(🚴)に一丈(🗳)以上の(🚉)大山(🆑)椒魚(📑)になって(📍)、時々(🌀)水面に頭を出(😼)すが、その頭の幅だけでも大変(🍧)な(🎀)もの(🤒)で、幅三尺、荘厳です(💊)なあ、身のた(🔘)け一丈、もっとも(🦍)、(🤱)この老(🌉)翁は、実にずるいじい(🏻)さ(🏢)ん(🔌)で、池の水を必(🛡)要以上(🎊)に濁らせて、水面には睡(🤪)蓮(🐂)す(😧)いれ(♈)んをいっぱ(🍺)い(🦉)はび(🗽)こ(🙊)ら(🖕)せて、その山(🌾)椒魚の姿(🕣)を誰にも見せない(🥙)よ(🖲)う(🤳)にたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のた(⚾)け(🍽)一丈、と力んでい(🛺)るのだ(👲)そうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事でご(🎧)ざいま(🎭)すが(🌶)、その学(🤷)者(🚥)は、わざ(🆘)わ(🏑)ざ伯(♌)耆国淀江村まで出(⛅)かけて行(😓)ってそ(🏜)の(🕜)老翁に逢い(⛏)、もし本当に一丈あるんだったら(🌟)、よほど高い(⏳)金を出して(🌷)買っ(🕑)てもよろしい、ひ(💾)とめ見(🕵)せてくれ、と懇願したが、老翁は(🎰)にやりと(🏬)笑(😲)って、い(👄)れものを(🧕)持って来(🕺)たか、と言ったそうで、実(🌞)に不愉快(🔘)、(⏭)その(👛)学者(🛒)も「面妖(🌉)めんよ(🍂)うの老(😝)頭(🧠)にして、い(🈴)かぬ老頭なり」と(📟)その報告書にしる(🚨)して(💚)あり(🌼)ますくら(📿)いで、地団駄(🔢)じ(📆)だ(♟)ん(🐵)だ(📷)踏んでくやしが(👖)っ(🐍)た様が、その一句(🗓)に依よっても十分に察知(🎊)で(👹)き(👡)るのであり(♈)ま(🍵)す(😷)。その山椒(🔠)魚は、その後どう(🏒)なったか、(🚲)私も(🎦)実は、(⛹)そ(🆚)れほどの大(🎐)きい(🦍)山椒魚を一匹欲しいものだと思っ(⛓)ているのでありま(㊗)す(🚄)が、どうも、いれも(🔜)のを持っ(🔡)て来(📬)たか、と言わ(🖼)れると窮しま(😘)す。バ(🙇)ケツ(🍟)ぐ(🚠)ら(🆘)いでは間に合いませ(🌜)ん。け(⛴)れども(💪)、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わ(🐂)がも(🍩)のにしたい、そ(♒)うして日夕(🏷)相親しみ、古代の雰囲気に(😸)じかに触れてみ(🔼)たい、深山幽谷(🐸)のいぶきにしびれるくら(🛳)い接してみ(🌐)た(💉)い、頃日けいじつ、水族館にて(🐦)二尺くらいの(🌂)山椒魚を(❕)見て(🔎)、それから思うところあってあれこれ(🧔)と山椒魚に就ついて諸(🗽)文献(🗂)を(🌚)調べてみましたが(🗞)、調(🥩)べて行く(🙆)うちに、どうにかして、日本(🎒)一(😄)ばん、いや(⚫)日(🗻)本一ば(🚨)んは即ち世界一(🎻)ばんと(🍖)いう事になり(🥇)ますが、一ば(📕)ん大きな山椒(✡)魚を私(♊)の(🚻)生き(😎)て在る(🤒)うちに、ひ(⬅)とめ(🔣)見たいものだと(🚩)いう(🍹)希望に胸を焼かれて、これ(🥪)また老いの物好(🎱)き(🤒)と、かの(🖖)貧書生（(🥈)ひ(🐄)どい）(🥚)など(🕖)に笑われ(✖)るのは必定と存じますが、神よ、私はただ、大きい(👧)山椒魚(🔯)を見たいので(🥘)す、(📖)人間、大きいもの(💋)を見たいと(🎰)いうのはこれ(💞)天性に(🤟)して、(💌)理窟も何もありやせん！　(🔖)（本音に近し）それは(🌦)、どのように見事な(🗺)もの(💊)だ(📂)ろう、一丈でな(🆑)くとも六尺でもいい、想像(➡)す(⏱)る(🥜)だに胸(⚡)がつぶれる。ま(📎)ず今日は、これくらい(⛴)にして置(🤢)きましょう(🖇)。（ばかば(🤹)かしい）

A「しつか(💌)りしてく(🗾)れ(🔭)。まづ、ざつと五、(🤹)六百万。」

A「あのなあ、幸(🔏)子さ(⛔)ん、…(🛏)……」

A「ああ、僕は真面目にそれを考えたことがあるんだ(🐭)よ。西(🕖)洋の貴族の間で(🦏)は(🐮)姦通か(🔷)んつう(🍄)は(😟)珍(🍼)しくないという。しかし彼らの姦通というの(Ⓜ)は(🎱)夫(🍄)婦が互に欺き(👦)合(🕊)ってい(🍇)るのではなく、暗黙の(🎣)うちに認め合(🚳)っている場合、―――つま(🔄)り現在の(🥠)僕の場合と同じようなのが多(📭)い(🕜)んじゃ(🔝)ないか(🐁)。日(📇)本の社(🎐)会(👫)が、許しさ(㊙)えす(✴)れば僕は(💑)一生この状態を(🛏)つ(😢)づけてい(📢)た(👩)ってい(✝)いんだけれどな」

Aと、大きな団(🥇)子ッ(🍀)鼻の(🗒)孔あ(💡)なをひろげて(💊)、唇を「へ」の字な(🎾)り(🏋)に、えへらえへら笑っ(🧒)て見せて、(🌊)

A　――おれだ(⛔)つて(🚪)呑み(🍿)たかつた。ウヰ(🚁)スキイ(😷)が(🈁)惜しい(🗣)のだ。それだけだ。