布施ふせさん(💗)は(👋)そ(⏲)れをよく覚(jiào )えていて、(⛅)ある日(rì(🏪) )わた(🙂)しに(💣)歌って(🔴)みせてく(❇)れまし(😴)た。ど(🕖)う(☔)して布施さんの口か(🧑)らそんな(🐦)古い歌(🙌)の節が(😝)出てき(🏺)たか(🖕)と言いますに、君の(😜)家がらは(🍫)この地(dì )方の郷士として代々仙台侯に仕えてきた歴(lì )史があ(🌇)るからでした。あの「(🛩)さんさし(🌡)ぐれ」の歌は、(🦖)甲(🛎)高(gāo )い女(🙈)の(💍)声よ(📠)りも、(🏬)むし(🚝)ろ低(dī )い(🤷)ところを歌える男の声(shē(🥣)ng )に(🐽)適し(🦉)ていて、ゆっ(💨)くり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌(gē(📗) )って(🏰)聞(wén )かせ(💷)る間、し(⛰)ばら(💓)く布施さんは(🛤)「(🍄)時」という(💀)ものも(🎚)忘れているよう(💗)でした。いかにもゆっ(👝)たりと(🔵)迫らない(🐭)で(😑)しかも深く聞(wén )え(🍮)る(🔞)古風(🕳)な歌に(💮)耳を(🏿)傾けてい(🤐)ます(🏾)と、(🌰)その抑揚(🥐)のある節の一つ一つが(👈)実に長くつ(🌄)づ(🐕)いて行きました(🐡)。切れたかと思うと、(😸)ま(🥈)だ続(🖕)(xù )い(🛬)ている(♐)よう(📞)なものでした(🙆)。
「(🗼)チリンチリン、チリン(🌄)チリン。」
「いえ、(📕)それは(👨)お前さ(👾)まの覚え(🔟)ちがいでしょう。お前(qián )さまの言うのは、たぶん、おれの親ざるのことでし(😐)ょう。おれもあの(🏾)親ざると同(🐺)じように、長(🌆)いことこの棧(💂)橋(qiá(🎨)o )に暮(⬆)らしています。おれはちいさい時(🍬)分(🛩)からこの(🔌)木(mù )曾(🆗)川(🎙)の音(👎)をきいていま(👋)す(🥇)が、(🆚)い(♊)くら聞いて(🔀)もあ(👎)きないのは(🎁)、水の声ですよ。」
五(wǔ(🌳) ) (💵)栗(lì )本先生(♎)(shēng )
姉の(🔼)家(jiā )には、昔(🛶)か(🔘)ら伝わる(♓)漢籍、兵(bīng )書(shū )、歌(gē )書(shū )、その他(tā(🍱) )の(💛)書物もす(🙀)くなく(🎟)は(🍠)ありませんで(🍳)した。裏庭にある土蔵の二(è(📇)r )階(👙)は(🍛)本(👙)箱(xiā(🏿)ng )でいっぱいで(🥪)し(⚓)た。高瀬の兄はわたしにむかって、それ(📦)らの蔵書を勝(🍳)手に(🎢)探(🤗)れと言ってくれ、姉(zǐ )は(🌓)ま(🕛)た姉で、(🤴)古い絵(❗)、古い手(shǒu )紙、香(🐚)(xiā(📛)ng )の道(🎄)(dào )具、(🌵)うるし(📤)ぬり(⛄)の器、(🚓)陶(táo )器のたぐい(🐏)なぞを取(qǔ )り出してきて見せてくれました(🤡)。その中に、高瀬(🍁)の兄(🉑)の先代(🔝)(dài )が愛用(🦐)したという古い茶わんが出てきました。
川(🌆)上を見てき(🍮)たかわ(🍺)ずは、いろいろと土(🍬)地の馬(mǎ )の話(🌀)(huà )をも聞いてきてその(🖼)ことを相手の(✳)かわずに語り聞(🚏)か(🍴)せました。
「それはうらやましい(🏉)。わたしは十の年に郷里くにを出(🎓)たも(🏊)ので(🌐)すか(🗞)ら(💰)、久(♓)しぶりに(🥩)こ(🕢)こを通(tōng )ります。でも、山育ちは争わ(🖍)れない(🍺)ものとみ(🧠)えて、わたしの(🎂)顔を見る(🕝)と、山ざる、山ざる(🔹)という人がよくありま(🍮)す。」
(🔐)早(zǎo )い(🚕)ものですね、こんなふうにして一夏(🦂)を送るう(🤟)ち(🎃)に、わたしの借りている店座敷(fū )へはせ(🈯)みが舞(🦏)いこみ、めっきり秋らしく(♐)なった風は座敷(✌)の中を通りぬけて(😰)行きまし(🕣)た。皆さんに(🍁)も聞かせた(🏗)いのは、川(chuā(👼)n )上から(🌮)大(dà )手(🛎)橋(🕵)おおて(👥)ばしのほうへ流れ(🐊)る木(💑)曾川きそ(🚮)がわの音です(⛏)が、あの水(shuǐ )が岩を(🏼)越すよりも(🔲)っ(🍪)と早(zǎo )く(🙅)、夏(xià )の暑さが流れて行ってし(➰)まい(💎)ました。
(🎡)高い峠にかか(😹)るまで、わた(🥘)し(👑)は何ほ(📭)どの道を(🗣)歩(👆)(bù )いた(⏲)とも、今(👱)は(🏗)はっきり覚えてい(💙)ません。そのくせ、途中(zhōng )で自(🍋)分(♐)の目に映(😱)ったもの(🥟)や、道を聞(🐠)(wén )き聞き歩(🔂)いて(🥦)行(😥)ったそ(🍦)のこころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、今だに覚え(🎗)ている(👆)こともあり(😐)ます。中(zhōng )に(🌰)は、(🥝)き(🚅)のうのことのように、(🗻)実に(👫)あざやかに目に浮かんでくる(🖕)も(🛏)のもありま(🥜)す。
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