棧橋(🤠)かけはしと(🛴)いうところまで行(háng )きますと、わた(❤)しはおさるさんに会いました。そのおさる(🎙)さんは(🖥)休み茶(chá )屋に飼われていた(📔)ので(🗿)す。
あのシ(🤓)ナのほうで清(😵)仏しんふつ戦(🤨)争があった後、フランス兵(🎩)の用いた軍馬は(🐪)日本陸(🚓)軍(💳)(jun1 )省(🎌)に買(⤴)い(🛥)取られて、海(🚲)を越して渡って来(lái )たとのこと。その中(💕)の十(shí(🏆) )三(🦃)頭が種(🚥)(zhǒng )馬として信州へ移(yí )されたのです。気象(xiàng )のいさましい(🍉)「(⏩)アルゼリー」種(🕉)(zhǒng )の馬(🦐)が南佐久の奥(🐅)(à(💜)o )へはい(🍐)ったのは、その(🔓)時の(👧)ことで。今(🌷)日(🤫)ひ(🏀)と(🉑)口に雑(zá )種ととなえ(🆚)ているのは、そ(🚪)の(🤕)「アルゼリー」種(👛)をさしたも(⛹)のと(🥢)聞(wé(📍)n )き(🤕)ます。そ(💩)の後(👺)、米(👡)国産(chǎn )の(🍏)「(📂)浅(🐈)(qiǎn )間(📤)(jiā(👉)n )号」という名高い種(zhǒng )馬もは(🏄)いりこ(🐾)んだ(🏌)そうです。それ(🔫)から(🛫)次(🍡)(cì )第に馬の改(gǎi )良(🚺)と(🦊)いう(📛)こ(😀)と(💢)が(😛)始まる、(🍼)馬市(🚤)うまい(💞)ちは一(yī )年増しに盛ん(🚶)にな(🕰)る、そのう(✝)わさがな(♿)にがしの宮殿下(🎬)のお耳(ěr )に(🥕)までとどく(💚)よう(👇)になったとか(🏷)。殿下は当時陸(lù )軍騎兵(🍷)(bīng )づき(🕡)大佐(zuǒ(🍁) )で、かくれ(🌴)もない馬好きでいら(🧥)せら(🧠)れるのですから、御寵(🍖)愛ごち(⚓)ょ(🦗)う(📶)あい(🍡)の「ファラリース」と(🕹)いうア(🗳)ラビヤ産を種(🏦)(zhǒng )馬として南佐久(⭕)へ(🌩)お(🦗)貸し(📪)付けになりますと、人気が立(🅰)ったの立(lì )たないの(🍇)じゃあ(🌞)りません。「フ(⏪)ァラリース」の(🈴)血(🚟)を分けた馬(mǎ )が三十(💁)四頭という呼び(🍀)声(🛹)になりまし(🥟)た。殿(diàn )下(❄)はお(⛑)喜(💟)び(🧘)のあ(👍)まり、ある年の秋、野(📧)辺(👯)(fǎn )山のべ(🥩)やま(🍋)が原はらへと仰せいだされたという話(💜)が残っています。その(🔤)時は四(🗯)千(🎶)人あまりの(🏌)男や(🚘)女(🕧)があ(📤)の牧(mù )場(⏺)に集まったと(🛹)聞き(🚸)ま(🐫)す。馬も三(👴)百(bǎi )頭(tóu )では(🉐)きかなかった(🔀)そうです。海(hǎ(🤟)i )の口村はじまって以(🔇)来のにぎわいで(➡)あったとのこ(🌹)と。
八(🔨) (📕)小(🐸)湊へ
高(gāo )瀬(🧣)の薬方く(✨)すりかた(💏)が、昔は(🐪)その主人と主従の(🆙)間が(🌅)らで、部下(xià )の士族であったことは前に(🥑)もお話ししたとおり(🛎)ですが、そういう人たち(🤷)が番頭(tóu )さんと呼(🧗)ば(🈵)れる時世になっ(💮)て(🐍)か(🍻)らも、毎年(nián )手を分けて諸(🚮)国へ行商に出(chū(🦃) )ました。西は美濃みの、尾(wěi )張おわり(🚖)、伊勢いせか(👝)ら、(🤷)北は越後え(🕶)ちご(🆔)の方面へか(🙃)け、ふろしき包みにした(🎳)薬の(🍛)箱(💨)(xiāng )をしょい、日に焼け、雨にぬれる(🌸)こと(🍧)を(🆗)もいとわず(💪)に(🍝)、遠い(🌚)道(dà(🍊)o )を往(🤩)復(fù(😩) )し、(👗)去(qù )年(⛓)の薬の残(🏻)ったところへは引き(⛅)替えに新規(guī )の(🕎)薬の袋を置い(📬)てく(🆔)るほ(💄)ど(🎚)に(💈)して、高瀬(lài )の薬を(🍱)ひ(🧝)ろめて歩いたのも、そ(🔜)うい(🛒)う人た(😕)ちでした(🐸)。わたしが姉の家をたずねたころはおいおい薬(yào )方(fāng )くすりかたも変り、あるものは(📡)年とって身を退き、(🚙)あるも(📔)のは若(👈)手(shǒu )に代よ(📩)をゆずったと聞(➿)きまし(📀)たが、(🛩)それでも一(yī )人のいい番頭さん(🤕)が残っ(📖)て高瀬(🚭)の兄を助けながら(🎾)、製(zhì )薬いっさいのことをき(🚘)り(👭)まわ(🏦)していま(🤯)した(🈷)。
九(jiǔ ) 玄関番(fān )
上京後(⌚)の来(lá(👦)i )助老人が仕(shì(🍟) )事(shì )場(chǎ(🐊)ng )は芝(zhī(🥋) )の高(👭)輪(lún )たかなわに(🗝)できましたから、今度(🚶)はわたし(💿)のほうからたず(🦊)ねて行ったことがあり(🔲)ます。一(yī )人のお弟子(zǐ )を養(🌵)(yǎng )子にして、(🎀)いい(🛀)相(xià(🔺)ng )槌あ(➡)いづちがで(🚧)きまし(💮)たと(🦀)わたしに言(🔇)(yán )ってみせる(🚐)の(🌴)も、そこでした。当時の刀鍛冶(🤚)としても、(🤘)老(lǎo )人(⛹)(rén )は一番年(⚓)長者(💆)だそうでしたが、(🥀)いい刀(🤳)を打(👚)つ(🤧)ものが(🐁)だ(🔳)んだん(😖)なくなります(🥝)か(📥)ら、今(jī(🎿)n )のうちに学校を造(zào )っておきたい、そして刀鍛冶を育てたいとの話があったの(⛏)も、(🕔)そこでした(⛳)。老人はまた(🎄)、一(📢)枚(🚫)の厚い鉄板をわたしの(🈹)前(💒)(qiá(🌄)n )に取(qǔ )り出してき(⏳)て見せました。それは日清戦争(📶)のかたみでした。敵(💸)弾を(😀)受けた軍艦の一部(🤽)をあと(🚛)で修繕する(🦄)お(📚)りに切り取(qǔ )っ(😀)たものでした。海(hǎi )戦の記(🕴)念として(🎭)、ある海軍将(🍾)(jiāng )校から一ふりの短刀をその(⏸)鉄板で作(zuò )ってくれと頼(lài )まれたと(⏺)の話(huà )もその時に(🏭)出ました。お(💐)そら(🍸)く来(🤽)助(🔡)老人のように、一生(🧢)を刀(📳)の道に(🐲)ささげつくして、この世を歩めば歩(bù )むほど明るいところへ出(🏋)て行った刀(dāo )鍛(👲)冶もまれでしょう。
と(🌦)言うら(🦔)し(🐭)いので(😠)す(🔢)。いくら遠い国のほ(🕉)うか(⏪)ら渡って(😸)きたものでも、春から軒(xuān )先を借(jiè(🏦) )りていて、かわ(🐶)い(🖊)いひなまで(🍥)もう(😖)け(👆)る(😳)くらいなら、もっとこ(🙆)とばが通(🏔)じそ(🛒)うなものです(🤱)が、(🍻)つばめの言うことはペチャ、(📰)クチャ、ペチャ、クチャ――(🥕)まるで(🌼)異人(🥔)(rén )のような(🎎)早(🤔)口です。
あく(🚋)る(🤱)日(rì )は、その家(⏯)(jiā )の若い主人(💬)(rén )の案内で、誕(🎫)生(🎊)寺のかいわい(💏)に(🚁)小半日(rì )の時を(🌈)送(sòng )り(🐉)まし(❄)た。その海岸(àn )まで出(chū(⚽) )て行け(🍣)ば(📅)網も干し(🤷)て(❌)あり(🙈)ます(🗂)し(⬛)、なまぐさいおさかな(📋)のにお(👪)いもしてきますし(🐂)、(⛱)海(hǎi )からとりたてのひじきを(⛩)ゆでるとこ(🃏)ろ(📣)か(🚕)と(🔨)みえて、(👇)野天の(🚁)てん(🐁)に大釜おおがまをかけた(🙇)土(tǔ(🐊) )竈ど(🚇)べ(💦)っついからは青(qīng )々とし(📷)た煙の立(🌙)(lì )ち上る(😽)のも目につきました。
橘翁きつおう(🗺)さまの始(shǐ(👘) )めた(🕙)薬はそんな時の役にも立って、町(dī(🤸)ng )へ集ま(🈲)って来た博労(láo )が(💄)帰りが(💊)けに(🍷)、よく姉の家(jiā )へ(😝)立(lì )ち寄(jì )り、いく袋(dài )となく高瀬の薬(⏹)を求(qiú )めて行(há(🎃)ng )く(🌊)と言(🕧)います(🏨)。聞いてみれば(🎸)、博(bó )労はひいてい(🛂)る(🧘)馬に高瀬の薬を(🔏)添(tiān )え、それ(🤦)を木(mù )曾(céng )駒きそご(🔴)まの証拠と(🤺)して、ほかの買(mǎ(🏖)i )い手へ(⛔)売り(🗽)渡す(🐹)時(shí(📘) )に(🌊)用いると(👾)か(🥙)。一度(dù )ひろま(🦏)った薬はどん(🔠)なとこ(🚇)ろ(💰)で(♊)、(📊)どんなふうの木曾(🎙)(céng )みや(👶)げになるも(👗)のとも知れません。これに(🗯)は(🔏)橘翁さまも(🖌)草(♉)葉(🚑)のかげで、(👠)にが笑いしていられるこ(🚽)とでしょうか。
「(🐨)長々お世話(huà )さまになりました。」
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