源吉は、(❗)自分でも分ら(🐫)なかつたが、(😫)どうし(🎭)たのか(🎠)、眼蓋(🏍)が重たく(🥝)て、はつきり開けることが出(👰)來な(🏝)かつた。そして(🦒)顏(yá(🔫)n )全體に何か(🍅)粘土で(📽)もぬ(🎂)ら(🌀)れてゐるや(👃)うで(😞)、自(💁)分の手(shǒu )で抑へても、(➡)それがち(🛍)つとも顏(🐘)の(🛬)感覺に來な(📼)かつた。何か別なものを(💽)つ(❇)かんでゐるや(💉)うだつ(🔼)た。
側に(💶)立つてゐ(💔)た(📁)巡(xún )査が、さう云(✡)ひながら、腰にさして(🐋)ゐた(🐐)鞘(🎈)のまゝの劍(🔯)をもつて(🐃)、(🤙)滅(🤚)多打ちに、源吉をなぐ(🕒)り(🎦)つけた。すると、(🐗)二(è(🕉)r )、三(🦎)人の巡査もよつてき(👠)て、ふんだり、蹴(🈵)つたり(🤦)した。――源(yuán )吉は、「夢中」になつ(🚬)てゐた(🙌)。それから(🦑)少し手(shǒu )を(🤸)ゆ(🏰)るめた。
次は(😛)、(🦆)四十(shí(⛱) )位(🍢)の百姓で、壇(⏹)に上(😂)ると、(🔝)い(🔣)きなり手を(🌎)ふり※(「廴+(🤢)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(📠)ながら、醉つ(🏨)た眼を皆の方(💲)(fāng )へすえて(🌇)「俺達(🎨)(dá )は……」と(🚴)か「そ(😑)こで以(🚹)て、故に……」とか「そして(🤬)須く……(🐭)」「しなければならないん(⭐)であります。」(😊)そん(🔚)なことば(💁)かり(🔪)云(yún )つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆が(🦅)笑つた。誰(🍂)かゞ、そんな奴は下ろせ(🍬)、とか、下りろ(🍝)とか叫(jiào )んだ(🐜)。その百姓は、(⬛)臺(🧑)の上で見得を(💳)切つて(🏘)みせる(🐷)と、身體を(🤫)フラつかせながら壇を下(xià )り(🌴)た。もと旅役(🌏)者に入(🤖)つてゐた(⏹)ことがある男で、醉(🐲)(zuì )拂ふと(📌)、(🌓)昔の(🎋)型物の眞(❇)似(sì )をするので(🥌)、皆んな知(🤐)つて(🤚)ゐた。
「皆(🙌)(jiē )に代つて、一通りの(😩)こ(🐞)とをお(🚰)話しし(💯)ます。」さう前置きをして石山は(👱)、(🍗)百(bǎi )姓には(🎧)めづ(🈸)らしいは(🏐)つきりし(🍥)た、分つた云ひ振(🎢)(zhè(🏾)n )り(🏐)で(勿論、百(bǎi )姓な(😀)どが殊(shū )更(gèng )に(🙅)改まつたときによくある、變(biàn )な(📒)漢語も(😍)使(📩)つたが)――(🤤)自分(fèn )達(🧞)は、犬(💃)や(⛔)豚などより(🐛)、(📴)もつと(🎟)慘めな生(shēng )活をしてゐること、―(🙋)―ところ(🎫)が自分達は何(hé )時(🐗)か(🔷)仕事をなまけた事(😵)(shì )でもあつ(✈)たか。――で(🚝)は、何故(👃)(gù(🕯) )か。自分達(dá )がいく(🔍)ら(🚆)働いても(🍖)働(🌃)い(🚵)ても、(🏁)とても何(hé )んの足(zú(🕰) )しにもな(🧙)らない程貧窮(🗾)(qióng )し(⭐)てゐ(🤬)るの(🖲)は、實に、地(💜)主(zhǔ )のためであると(⛪)いふ(🏪)こと(📥)を分り易く、説(shuì(🙌) )明し、(👚)今度のやうな場(🌷)合地(dì )主に小(📯)作(💈)料(🔆)を收めることは「(😎)自(zì )分達の死(🚡)」を意味(🖌)し(🎫)てゐる、ナホ我々百姓は(🌑)、(🉐)高利貸の不當(dāng )な(🌞)利息(xī )、拓(tuò )殖銀(yín )行の年賦(fù(⛅) )にも、苦しめられ、それ(🙎)に税(🔸)金がかゝつて(🔶)く(🤤)る(⛓)。そして出來上つた(📷)ものは、(📳)肥(🚔)(fé(🏉)i )料や農具に(🎊)も(📠)引合はない。かうまで、自分達がな(🎻)つてゐるのに、だまつ(👛)て(🌠)ゐられるか(🥣)。そこで、我々は(⛪)、皆(jiē )んなに(💒)お集(jí )り(🎈)を願ひ、その方策をきめる(🕙)ことにしたいのだ、と結ん(🦄)で壇を(🥗)下りた。百姓達(📗)は、聞(📷)き慣れな(🥙)い言葉が出る度(👵)に、(📈)石山の方を見て(🚎)、(👠)考へこむ風を(🕔)した。が、苦(🕳)(kǔ )しい生活の事(shì )實を石(shí(👲) )山に云(🕦)はれ、百姓は、「(🚉)今更のや(🧥)うに」、自分達自(⚡)身の慘(🧟)(cǎn )めさ(🤑)を、顏の眞ん前(🚝)に(🏮)とり出(🐈)されて、見せ(🤦)られた氣がした(😻)と(🤨)思つた。石(shí )山が(🤡)壇か(💮)ら(😀)下りる(🐺)と、急にガヤ/\(🍎)し出(⛏)した(✂)。今石山の云(yún )つた事(🧒)について、あ(🎌)つちでも(💉)、こつちでも話(huà )し合つた。一(yī(🍨) )番(fā(🏴)n )前(qián )にゐた年寄(jì )つた百(bǎi )姓が(🔊)、「とん(🛢)でも(👚)なえ、おつかねえこと(👁)云(🏂)ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つたのを石山はおりる時に(🏌)聞いた。
すると(🥣)、(🥃)一人(🎹)が、
一寸(🏩)する(🚳)と、遠(yuǎn )くで、馬(mǎ(📻) )橇の鈴の音(💕)が(❌)聞えてきた。
卷舌(shé(🛴) )で(🤰)、(🕧)馬の(💰)手(👧)綱をとるのが聞(wén )えた。後(💱)から來(🏙)た仲(zhòng )間(🎯)と何か(🙂)話して(🔱)ゐ(🙋)る。走(⤵)(zǒu )つてきた馬が(😜)、(🍀)いきり立つて、首を高(gāo )く(⛑)あげながら(🗂)、嘶い(🐒)た。鈴(🍊)は、(📍)後から後からと聞え(💩)てきて、十二(📢)(èr )、三臺もとま(🏹)つたら(🙋)しか(😙)つ(🎙)た。由は、窓から覗(🔴)いて、何頭(🌅)(tóu )來たとか、誰(✌)々だとか、一(😷)(yī )つ(🐨)/(🖤)\云(👒)(yún )つて母に知ら(😦)せた。表の騷(sāo )ぎはだん/(😛)\大きく(🥕)なつて行(háng )つた。馬(mǎ )のい(🔗)ななく聲や(🎴)鈴の音(🐁)(yīn )や、(⬅)百姓達(dá )が(🎌)、前や後の(🥄)仲間(⏸)を呼(hū )び交(🛤)はすやうにし(❇)やべ(🤟)つてゐるのや、そ(👋)れ等が一(🚔)つ(🎎)になつ(🆔)て、どよ(⌚)めきになつて聞え(♐)た。由は、(🤽)うれしがつて、窓にぴつたり顏をあ(🆑)てな(🎹)がら(🤙)、一(🕯)(yī )生(shēng )懸命(mì(😙)ng )に表(biǎ(✏)o )を見てゐた(💫)。母親(qīn )は(✨)、獨言(yán )のや(🤠)うに、「罰當(⬇)り」とか(😼)、「ふんとに(🏜)碌(lù )でなし」だ(💃)とか云つた。表へは(🏙)出て見なかつた。
源(💈)吉(⬅)は年寄つ(🦐)た母親の(🎻)後姿を見て(😶)ゐた。白(🦌)髮の交つてゐ(📘)るゴ(🍋)ミの一(yī )杯く(📫)つついてゐ(💵)るモシヤ/\した髮の下から、皮だ(⏬)けた(💦)るんだ、(🧡)生氣な(🐺)い(🔋)首筋が見えた(🚱)。肩(🐶)が(🌮)すつかり前こゞ(🥄)みにな(🛢)つて、腰(🧔)も(🐷)まがつてゐた。帶(🎓)の(🏃)代(🤺)りにヒモ(🐺)をしめ(🤗)てゐた。身體全體がまるで握り拳位にし(➖)か見えなかつた(🎮)。源吉(⛵)は(🤳)今更、(🔇)氣付いたやうに、「(🏾)年(😱)寄(jì )つた(😢)なア!」さう、思つた(🏯)。
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