こん(👤)な言(🐡)葉(yè )がつぎ(📻)つ(🛸)ぎ(🔬)に思い(🌅)出(♒)された。樊遅(📨)(chí )は(🌦)、しかし、自分(fèn )に実行が出(🏸)来るか(⛅)出(🎇)来ないかは別として、言(🕶)葉の意味だけは、そうむずか(😩)しいとは思わなかっ(🏒)た。
「(👒)1詩でも音(yīn )楽でも、究極は無邪(🎺)の一語に帰する。無邪にさ(🏡)えなれば、下(xià(📿) )手へたは下手なり(🌘)で、まこ(⏫)との詩(shī )が(👭)出(chū(🎿) )来、まこと(🌖)の音楽(🍻)(lè )が(🐓)奏(😿)でら(✴)れるものじゃ。この自(👼)明(mí(🔫)ng )の理が、君(🥌)にはまだ(💉)体(tǐ )得出(chū )来て(😖)いない。腕は(📃)達(dá )者(🎊)だが、(⏳)惜しいものじゃ(🎂)。」
「なるほど見事な牛でございます。」
(🍣)か(🖥)といって、孔(kǒng )子に(🔹)対して、(🌥)「そんな遠まわしを(🕤)云わない(🔲)で、も(👳)っとあからさま(🐝)にいっ(🛎)て下さい。」(🏕)と(😗)も云いかねた。もし(🗞)孔子に、諷刺の(🖱)意(📮)(yì )志がない(🈸)とすると(⛸)、(🦑)そんなこ(🚹)とを(🐊)云い出す(🐃)のは(🏏)、(🚍)礼(lǐ )を失することになるから(♒)である。
彼(bǐ )は、(🎭)忌々(🥚)し(🆒)そうに、窓(chuāng )からぺッと(🏍)唾(tuò )を(🍑)吐いて、青空を仰い(👖)だ。する(🔊)と、彼は、(🍳)そこにもう一度(dù )、(🏣)ちら(😿)と孔子(🐬)(zǐ )の(💷)眼(🏾)(yǎn )を(😘)見た。相変(biàn )らず微笑を含(👘)んだ深い眼(🍚)である(🌆)。
7 子(🐿)曰く、君子は(⬜)人(rén )の美を(🐛)成し、人の惡を(🌁)成(chéng )さず、小(📑)人は是に反すと。((🚫)顔淵篇)(🥨)
「(🤪)平素敬慎の(🐱)心を以(⛪)(yǐ )て万(🔄)事を裁(🍐)(cái )量しつつ、しかも事(shì )を(🐋)行(háng )うには(🏜)大(📪)まか(⚪)であ(🏞)り(🤒)たいと思い(🐥)ます。それが治民の要(🆗)道ではありま(👈)すまい(🚸)か(⛹)。平素(💶)も大まか(🍒)であ(🌴)り、(🕳)事を行うにも大(🛣)まかであると(🌗)、とかく(🤬)放慢(🔋)に流れが(⛳)ち(😖)だと思いますが……」
楽(lè(🔋) )長は思(😱)わ(✨)ず(🌾)立上って(👳)、棒のように固く(🦏)なっ(🔰)た。孔(kǒ(🕺)ng )子はつづけた。
2 (🎺)子(zǐ(👙) )游(🏑)、孝(🍝)を問う。子曰く、(🤸)今(jīn )の(📽)孝は、是れ能(néng )く養うを(🐞)謂う。犬(😨)(quǎn )馬に(🏯)至るま(🐣)で、(📌)皆能く(👍)養うことあり(♊)。敬せずんば何を以て(🤛)別たんやと。((🎲)爲(🖊)(wèi )政篇)
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