「昭公(gōng )しょうこうは礼(💩)(lǐ(🙏) )を知(🦂)って(🛷)おられましょ(👩)うか。」
先(xiān )師(shī(✅) )が匡きょうで遭難された(💬)時いわれた。――(🔕)
○(✳) 誄==死者を哀しんでその(🤖)徳行(há(🖖)ng )を述べ、その霊(líng )前に献(🚈)ぐる言(yán )葉(⏹)。
一(🚱)一(二一六(liù(🥩) ))
「無(🏰)知(🎡)(zhī )で我流の新説を(🕚)立てる者もあるらしいが、私は絶対にそんなことはしない。私(sī(🔌) )はなるべく多(➿)くの人の(👊)考(kǎo )え(📁)を聞い(🐿)て取(🚹)捨選(xuǎn )択し、な(🚫)る(🎨)べく多く実際を見(🐪)て(🚐)そ(🉐)れを心(🎊)にとめ(🏍)て(🕤)おき、判(🗒)断の材料にする(💸)よ(🥈)うに(🌡)つとめている。むろん、そ(🏯)れではまだ真知(🏾)(zhī )とはいえないだろう。しかし(🖊)、それが(💕)真知(zhī )にいたる途み(🧒)ち(🏑)な(🕴)のだ。」
○ この一(🐜)章(🎳)は、一般(🎗)(bān )の個(🛌)人(🍞)に対す(🥙)る戒め(🔎)と解(jiě(🤥) )するよりも、(💺)為政家に(⛄)対(😱)する戒めと解する方が適当(dā(✊)ng )だと(🏮)思(💲)つたので、思い切つ(🐺)て右のよう(📒)に訳し(📂)た。国民(👣)生(🥋)活の貧困と苛察な政(😧)治(zhì )とは、古来(lá(🦏)i )秩(♒)序破(👍)壊(huài )の(🐿)最(zuì )大の原(yuán )因(yīn )なのである。
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