つつしむこころ。
「孔(kǒng )先生のよ(☕)うな人をこそ(📨)聖(🌦)人(rén )と(📄)いうのでしょ(🐽)う。実に(📮)多(🎢)能で(🥣)あられる。」
「私(sī )が何を知っ(🍠)ていよう(🏌)。何も(📐)知ってはいない(🔄)のだ(🚍)。だが、もし、田舎の無(wú )知(✂)な(🖋)人が私に物をたず(🧜)ねることがあ(🚻)るとし(🕠)て、そ(🤛)れが(🤰)本(😚)気で(🥨)誠(🚚)実でさ(💷)えあれば、私は、物事の(🙍)両端をたたいて(📲)徹(🚤)底(🤽)的(de )に教えてやりたいと思う。」
「篤(🏩)く信(⏮)じ(🍮)て学問を愛せよ(😇)。生死(🥉)をかけて道を育(yù )て(📇)よ。乱れるきざしのある国には入(😍)(rù )らぬがよい(🍿)。すでに乱れた(🏼)国に(🌔)は止ま(🐙)ら(😜)ぬがよい。天下に道が行われて(🔛)い(🌑)る(🕢)時に(🚞)は、出で(🕷)て働け(🖥)。道(dào )がすた(🎂)れている(🥝)時(shí(😗) )には、退いて身を守れ。国(😥)に道(dào )が行われて(⛳)いて、(😏)貧(pín )賎であるのは恥だ。国に(🍃)道が行われない(🔷)で、富貴であるのも恥だ。」(🕟)
「忠実に信義を第一義として一(🗼)切の言(yán )動を貫(guàn )くがいい。安易に自(🕧)分より知(🔲)徳の劣った人と交って、いい気になるのは禁物だ。人(rén )間(😎)だ(🤬)から過失(🕥)(shī )はあるだろうが、(💛)大(dà )事なのは、(💎)その過失を(🥛)即座(🥀)(zuò )に(🏏)勇敢(gǎn )に(🦗)改(gǎ(🐐)i )めることだ。」
「(🌕)民衆(👾)(zhōng )というも(👂)の(🕣)は、範を示(shì )してそれ(🕧)に由(📴)(yó(🆑)u )らせることは(🙂)出来(lái )るが、道理(🔻)を示してそ(🎒)れを理(lǐ )解させるこ(✖)と(🕦)はむずかし(🚘)い(🍶)ものだ。」
「そういう祷(📇)りなら、私はもう久(jiǔ )しい間祷っているのだ。」
○ 友(🏩)人という(🍏)のは、おそらく顔囘(🎢)のことであ(🌳)ろ(♏)う。
○ 詩経(🍓)(jīng )の内容を大(👽)別すると、(💭)風・雅・頌の(🍛)三(sān )つ(🎟)になる(🛰)。風は民(mín )謠(📒)、雅(yǎ )は朝(cháo )廷の(🚲)歌(gē(🥜) )、頌(📉)は祭(🤩)事の歌(⏫)である。
○(🈹) 同(🚁)姓==魯の公室も呉の公室も共に姓は「姫(🤣)」(き(🥘))で(😙)、(🏄)同姓であり、遠く祖(🌅)先を同じくした。然るに、礼に(🧒)は血(😚)族結婚(🖱)を絶(jué(🔚) )対にさ(🔆)け(🌍)るため、「同姓は娶ら(⛲)ず」(🔲)と規定しているので(🔤)ある(💓)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025