一日中 クンニ6

A「……(🏈)…先刻さっ(😠)きからお前の(📠)来るのを待っ(🔘)て居たんだ(🌎)よ(🏜)」

A「は(💡)あ、承知しま(🛩)した。」たのもし(🕕)げに(😾)、首肯うなずき(🌈)ます(🤧)。

Aと云いな(🤩)がら、やがて(🗞)熊谷(🚆)は(🔙)寝返りを打ち(👥)ました。

A　(🖕)諸君はまた(🏀)そう云(🥦)う大きな建(🗳)物の、奥の奥の部屋へ行くと、(🌱)もう全く外の光りが届かな(💘)くな(💫)った暗が(✝)りの中にある(🏇)金襖や(🐃)金(💅)屏(🏚)風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🛢)捉え(🍟)て、ぽうっ(😸)と夢のように(🎯)照り返しているのを見たことはな(💃)いか。そ(😎)の(🗜)照り返し(⏺)は、夕(😴)暮れの地平線のように、(🐡)あ(👠)たりの闇へ実(🥤)に弱々しい金色の明りを投げているのである(🌈)が、私は(🚠)黄金と(🕗)云うも(🌈)のが(🤠)あれ(📲)ほど沈痛な美しさを見せる(🔒)時はない(👒)と思う(🚠)。そして、(🌒)そ(👣)の前を通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあるが、(📞)正面か(🥈)ら(🕷)側面(🛥)の方へ歩を(✍)移す(🍛)に随って、(🕘)金地の紙(🚗)の表面が(🦌)ゆっくり(🍘)と(🦐)大(➗)きく底光りす(🤴)る。決してちら／(🚠)＼と忙がしい瞬き(🧣)をせず、巨(🍀)人が(💻)顔(🍥)色を変え(☝)るように、きら(💚)り(🗿)、(📆)と(🎗)、長い(🎼)間を置い(🏭)て(➡)光る。時(🙂)とすると(☝)、(🚜)たった今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地の(🕍)金が、側面へ(😗)廻ると、燃え(♌)上るよう(🥥)に耀やいているのを発見して(🌐)、こん(🕧)なに暗い(💘)所で(🕜)どうし(⏹)てこれだけの光(👷)線(🍭)を(😌)集めること(🔎)が出来たのか(🎲)と、不思議に思う(🎛)。それで私には昔(👳)の人が黄金を佛の(🍲)像に塗った(✊)り、貴人の起居(🍦)する部屋の四壁へ(🏛)張(💻)った(🐏)り(🌧)した意味が、始めて(🌧)頷けるのである。現代の人は明るい家に住ん(🌋)でいるので、こ(🅰)う云う黄金(👆)の(👜)美(🎯)しさ(🏥)を知らな(📌)い。が、暗(🍹)い家に住んでいた昔(🛬)の人は、(➿)その(😻)美し(🏕)い色に(😐)魅(🍷)せら(😼)れたばか(🔹)りでなく、か(🥋)ねて実用的(🕍)価値をも知ってい(❎)たの(🔳)で(🦆)あろう。な(🛠)ぜな(🌫)ら光線の乏し(⛩)い屋(🤝)内(🍲)では、(🤼)あ(🔇)れ(📸)がレフ(✅)レクタ(🍕)ー(💘)の役目をし(🏫)たに(👹)違い(🤰)ない(👓)から。つまり彼等はたゞ贅沢(🔸)に(❗)黄金の箔(⏰)や砂子を使った(🎺)のではなく、(🤑)あれの反射を利(🕕)用して明(🚪)りを補ったのであろう(🈲)。そうだ(🏪)と(🖐)すると、銀や(🔌)その他の金(📙)属(🦊)はじきに光(🔜)沢が褪あ(♌)せ(😓)てしまうの(🌞)に、長く耀やきを失わない(🧟)で室内の闇(🗿)を照らす黄金と云うもの(💎)が、異様に貴(🥂)ばれたであろ(🎢)う理由(🌹)を会(🐒)得(✳)すること(🌤)が出来(🥢)る。私は前に、蒔絵と云(🙃)う(😩)ものは暗い所で見て貰うように作(🍉)られてい(⏯)ることを(🍨)云(🚸)った(😃)が、(🥅)こうしてみると(🗳)、啻た(🍺)だに(📘)蒔(🔴)絵ばかりではない、(🐒)織物などでも昔のものに金(🐼)銀の糸(✖)がふんだんに使(🍗)ってあるのは、同じ理(✴)由に基づくことが(🧓)知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなど(🐲)は(🖨)、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を(🍝)大(🥋)衆向きに(🐡)明るく(🤹)して(🐝)あ(🐳)るから(✔)、あゝ云う場所で(🔓)は徒らにケバケバ(😎)しいばか(🦈)りで、ど(🏭)ん(🐘)な(😮)人(🐫)柄な高僧が着ていても(😭)有難味を感じる(🤞)ことは(📏)めったにないが、由緒ある(🍂)お寺の古式に則った佛事(🎩)に列席(✒)し(🤙)てみると(🔎)、(🌷)皺しわ(🕓)だ(🕘)らけな老(🕠)僧(😛)の皮膚と、佛前(💂)の燈明の明滅と、あ(🥐)の金襴の地質と(🎙)が(🥛)、い(⏲)か(📋)によく(🌏)調和し(🥘)、(🍶)い(🥨)かに荘(🎇)厳味を増して(💸)いるかが分る(😻)ので(📬)あって、それと云うのも、蒔(😭)絵の場合と(✒)同(🚁)じように(🎡)、派(👲)手な織り模様の大(🎍)部分を闇が隠してしまい、たゞ(😽)金銀の糸がとき／″＼少し(🕴)ずつ光(🖨)るようになる(🛌)からで(👨)ある。それ(🚍)から(💢)、これは私(💥)一人だ(🚐)けの感じであ(🤳)るかも知れ(🚟)ないが、およそ日本人の皮膚に(🍧)能(🗡)衣裳ほど映(🚸)りのいゝものは(🈹)ない(🍃)と思う(♊)。云うまでもなくあ(🎹)の衣裳には随分絢(🆑)爛(🏰)なものが多く、金銀が豊富に使ってあ(🏙)り、しかもそれ(📭)を(🌄)着て出(💼)る能役者(🎦)は、歌舞伎俳優のようにお(💋)白粉を塗っ(🍋)てはいないの(🔝)で(📑)あ(🛡)るが(📭)、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄(📏)色味をふくんだ象牙色の地顔があ(🕤)んなに魅力を発(😔)揮する時はないので(🥂)あ(🙎)って、私はいつも能を見(🐃)に行く度毎に感心す(📟)る。金銀の織(🐌)り(🍾)出しや(🔌)刺繍のあ(🍔)る袿うちきの類も(🍞)よく似合(🐦)う(🍯)が、濃い(👈)緑色や柿(🆙)色(🕡)の素襖、水干、狩衣の(🌩)類、白(🏾)無地の小(🐫)袖、大口等も実によく似合う。たま／＼それが(💖)美少年の(🔍)能役者だと、肌(⏺)理きめのこまか(⛲)い、若々しい(🏪)照りを持った(💡)頬の色つやなどがそのためにひ(🍇)とし(🚛)お(🤾)引(🔧)き立てら(🍫)れて、女の肌とは自ら違った蠱(🚍)惑(🛍)こ(🎄)わくを含んでいるよ(🏗)うに見え(♎)、なるほど昔の大名が寵(🙎)童の(📯)容色(🍑)に溺れたと(⏰)云うのは此処の(💾)こ(🚷)と(😏)だなと、合点が(😘)行く。歌舞伎の方でも時(🏆)代(👗)物や所作事の(💦)衣裳の華美なことは能楽の(🛍)そ(🛴)れに(🔑)劣らないし、性的魅力の点にかけ(👕)て(🐁)はこの方(🛷)が遙(😠)かに能楽以(👥)上(🤷)とされて(🥡)いるけれ(❎)ども、両方(😛)をたび／＼見馴れて来ると(🌌)、事実はそれの反対であることに気が(🥝)付くであろ(😜)う。ちょっと(🚳)見た(✅)時は歌舞(✅)伎の方がエロティ(🈲)ッ(💖)ク(🧦)でもあり、綺麗でもある(🔇)のに論は(🍏)ない(🎥)が(😿)、(🗿)昔(🔙)はとにかく、西(🍥)洋流の照明を(🌭)使うよ(✖)うになっ(🐭)た(🚑)今日の舞台では、(📣)あ(🚍)の派手な色彩が(🉐)やゝともすると俗悪(👕)に(🍸)陥り、(💿)見飽き(🈴)がする。衣裳もそうなら(❤)、化粧とてもそう(🔘)であっ(🔄)て、仮に(😒)美しいとしてからが、それが何処までも作(🥫)った顔であってみ(🛢)れば、生(🕸)地の(🏍)美しさのような実感が(🏇)伴わ(🌕)ない(🌲)。然るに能(🕤)楽の俳優は、顔も、襟も(🛒)、(🌗)手(⏲)も(📸)、生地のまゝ(👖)で(📠)登場する(📯)。さ(💷)れば眉(🌏)目のなまめ(🥎)かしさはそ(🎹)の(🎖)人本来の(🦔)もの(🈲)であって、毫もわれ／＼の(💈)眼を欺いているの(📓)ではない。故(💏)に能役者の場合は女形(🙂)や二(🌗)枚(🏈)目の素(🤾)顔に接してお座がさめた(🐑)と(🚲)云うよ(🆗)うなことは有り(🗑)得ない(🧗)。たゞ(💔)われ(🐘)／＼の感じるこ(👳)とは(🗂)、われ／＼と(😻)同じ色の皮膚を持っ(🖥)た彼等(🖍)が一見似合いそうにもない武家時代の派手(🐨)な衣裳を着けた時に如何にその容色が水(♐)際立(🚬)って見(🥛)えるかと(🤥)云う一事で(🍅)ある。かつて私は、「(⬆)皇帝」(🤼)の能で楊貴妃に扮し(📮)た金(🥑)剛巌氏を見たこ(⛳)とがあった(🔄)が、(🌞)袖口か(🐈)ら覗いて(👢)いるその(⛽)手の美しかったことを今も忘れない。私は彼(🧜)の(🤚)手(💄)を見な(📈)がら(🍹)、しば／＼膝の上に(🚚)置いた自分の手を省み(📃)た。そ(👂)して彼の手がそんなにも美しく見え(🌇)るのは、手頸から(🍕)指(🔜)先に至る微妙(🤘)な掌てのひ(🐪)らの動かし方、独特(🥑)の技巧を罩こ(💐)めた指のさばきにも因るので(🛫)あろうが、それに(🦊)しても(🚢)、(🤟)そ(🔣)の皮膚の色の、内部(📅)から(✍)ぽうっと明りが射しているような(🗒)光沢は、何処か(🚷)ら来(🚣)るの(⚓)かと訝しみ(⛓)に打た(🦓)れた。何となれば、(🔈)それ(🛄)は何(✍)処(🚰)までも普通の日本(🤲)人の手であ(🌂)って、現に(🚦)私が(🕊)膝の上についている(😡)手と(🐇)、肌の色(🍏)つや(👊)に何の違ったと(🏫)ころもない。私は再び三た(📩)び舞台の上の金(🛠)剛(👻)氏の(🖼)手と自分の手とを見較べた(🔐)が、いくら見較べても(💋)同じ(⏬)手である。だ(💸)が(🚦)不思議に(👥)も、その同じ手(🍞)が舞(😀)台にあっ(🏭)ては妖(🎫)しいまでに美しく見え、自分の膝の上にあ(🔈)っては只の平凡な(🔕)手に見え(👮)る(🦅)。か(👆)くの如きことは(🚝)ひとり金剛巌氏の場合のみではない。能(➿)に(🤙)おい(🍰)ては(💑)、衣裳(✅)の外へ露(🥡)あらわれる肉体はほ(📅)んの僅かな部分であって(⏯)、顔(🚆)と、襟くび(🥦)と、手頸(🙈)から指の(🕴)先まで(🌸)に(💿)過ぎず、楊(🍬)貴妃のように面(🎬)を附け(🤖)てい(👐)る(🚧)時(😷)は顔さえ隠れてしまうのであるが、それ(🕹)でいてその(🕟)僅か(🤶)な部分の(🌻)色(🌪)つやが異様(🤰)に印象的(📈)になる。金剛(💮)氏(🚖)は特に(🏐)そうで(🔣)あ(😞)っ(🍋)たけれど(📚)も、大概の役者(✡)の(🌚)手(🈹)が、(➰)何の奇もない(🦊)当り(💿)まえの日(🍙)本(🌀)人の手が、現(🚃)代の服装(📷)をしていては気が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に(🦀)驚異の(🤭)眼(🍱)を(🌂)見張らせ(🎏)る。繰り返して(🐕)云(🎻)う(📑)が、(🙂)それは(🌝)決して美少年(🌘)や(🌙)美男子の役者に限るのではない。たとえば(🔼)、日(🍑)常(🕌)わ(💷)れ／＼(⤵)は普通の男子の唇に(🗺)惹き付けられること(🈁)などは(🔫)有り得ないが、(🍆)能の(🐫)舞台では、あの黝くろずんだ赤(🕖)みと、(🤙)しめ(🤐)り気(🔴)を(🕤)持っ(🆗)た肌(🍝)が(📹)、口紅をさした婦人の(🔒)それ以(🙈)上に肉(🐪)感的(🕜)なねばっこさを帯びる。こ(🏑)れは役者が謡いを(😆)うたうために始(📂)終(⏸)唇(🗯)を唾液で濡らす故でもあろうが、しかしそのせ(🌘)い(🔠)ばか(🧡)りとは思え(😇)な(🚽)い。また子方(♓)の俳優の頬が紅潮を呈(🈷)し(🛒)ているのが、そ(➰)の(💤)赤さ(🤭)が、実に(⌛)鮮や(🎭)かに引き立って見える(🥤)。私の経験では緑(🈳)系統(🧠)の地色の衣裳(⬜)を着けた時に最(🐖)も多(🗺)くそう見える(👮)ので、色の白(🍅)い子方(🔚)なら(😎)勿論であるが、実を云うと色の黒(🐐)い子方の(📘)方(💁)が、却って(💊)その赤味の特(🥩)色が眼立(👰)つ。そ(🙌)れはなぜかと云う(🍲)と、(❄)色白(💍)な児では(🚍)白と赤と(🏂)の対(🍍)照が(🛷)あまり刻(🧢)明である(⏰)結果、(🛠)能衣裳(📅)の暗く沈んだ色調に(✝)は(🍯)少(🙁)し(🚤)効果が強過ぎる(💝)が(🍄)、色の黒(🐯)い(💚)児の(📸)暗褐色の頬であると、(🎮)赤がそれほど(😮)際(🐇)立たないで、衣(♊)裳と顔と(🤡)が互に照り(🈵)はえる(🗒)。渋い(🆘)緑と、渋い茶と、二つの(⛅)間色が(🧑)映り合って、黄(😈)色人種の肌(🍤)がいかに(⚾)も(😟)その所を(🎵)得、(🔳)今(💺)更のように人(🦅)目を惹(🍊)く。私は色の調(⛸)和が作り出(🌟)すか(😃)くの如き美が他にある(🎊)を知らないが、もし(🕙)能(🛒)楽(🔈)が歌(⏹)舞伎のように(👚)近(🤕)代の照明(🚿)を用いたとしたら(➕)、(🌐)そ(🗿)れら(📰)の美感は悉くど(👐)ぎ(🐰)つい光線のた(🤭)めに飛び散ってしまう(📺)であろう。さればその舞(🛶)台を昔ながらの暗さに任してあるのは、必然の約束に従って(🙂)いる訳で(📚)あって、建(🐄)物など(😆)も古け(🏖)れ(🙋)ば古い程い(🔙)ゝ。床が自然の(✖)つ(🏣)やを帯びて柱や(🎫)鏡板(💝)などが黒光(🎎)りに光り(🤨)、(🌛)梁から軒(🕊)先の闇(🥣)が大きな(🐏)吊り鐘(🍂)を伏せたように(🐵)役(🚘)者の頭上へ(🐻)蔽いか(⚽)ぶさってい(🦄)る舞台、そういう(🔸)場所が最も適して(🚃)いるのであって(🚿)、その点から云えば(💇)近頃能(🏛)楽が朝(🤽)日会館や公会堂へ(🥈)進出するのは、結構なこ(👬)とに違い(📚)ないけれども、その(🐷)ほんと(🚜)うの持ち(🍖)味は半分以上失われていると思われ(💴)る。

A「そいつは僕(🍁)ぼくも(🚰)見ないんだから請(⌚)うけ合(🏧)あえない。と(🛵)にかく由緒ゆいし(🔪)ょ(🙃)のあ(🐃)る家だと(🛫)云うことは(🥈)確か(🌃)だそうだ」

A「いや、(🎢)きょう(🐥)は(🤕)、」と言(♓)い、「(⛺)お願(🦎)いがあ(🗂)って来たのです。」と(✈)思いつめたよ(🔏)うな口調で言う。これはいよ(🤼)いよ、(🦌)ただ事でない(🎀)と、私(🎴)も緊張しま(♿)した。