楽長は邪心と云われた(🤧)ので、駭おどろいた。さ(🌖)っ(🌶)き孔子(🥔)を怨む心がきざ(🦆)し(🥊)た(🕰)の(😒)を、(🌴)も(🚛)う見ぬかれたの(👭)か知ら、と疑った(🕤)。
孔子は、一(💓)ころ(📌)定公(gōng )の信(🐰)任をうけて、中都の宰と(🏇)なり、司空となり、ついに(🦑)大(🛬)司冦となって、宰(zǎi )相(💕)(xiàng )の職務をも摂(zhé )行する(🎴)よ(🗾)うになっ(🤳)たが(➡)、(👩)この(🚩)間、彼(🍹)(bǐ )は(⏭)たえず三(🎌)桓の労力を(🎩)殺ぐこ(👱)と(🚶)に(🤒)努め(😣)た。そして、どうなり、叔しゅく・孟(mèng )もう(👌)の二氏を閉息せしめ(😻)ることに(🛥)成(chéng )功(gōng )したが、おしま(💋)いに、季氏(💸)を押さ(😢)え(⛏)る段になって、計(🧀)画が(🌡)水泡に帰(📣)し(😖)、一方(🌰)、(😐)定(🦄)公(🦃)(gōng )は(🎯)斉の(🚱)国(guó )の誘惑に乗って(㊗)、季氏(🍛)とともに美女にたわむれ、宴楽(👔)(lè )にふけ(⛷)り、いつとは(🔠)なしに(🐿)彼(bǐ )を疎んずるよ(⭕)うにな(🕢)ったので、彼(⏰)も、(🌊)ついに望(wàng )みを魯(lǔ )の政治(zhì )に絶ち、職をしりぞいて漂浪(là(😂)ng )の旅に(🐖)出ることに(🎍)なったのである。
(🎍)ただそれっきりだった。い(🔝)つも病(bìng )気ばかりしている孟武(🈹)伯(bó )に対する答(dá )えと(✂)し(👚)て、それ(🚧)は(📬)あた(😰)りまえの(🤒)事に(♒)すぎなかった。
孔子は楽長を座(♟)につ(🎌)かせると、少(🛴)し(🏇)居(🌗)ずまいをく(🈁)ずし(⛲)て云(yún )った。
「無遠慮にいうと(🕕)、君(🛑)にはまだ邪心(♎)(xīn )があるようじゃ(🏀)。」
4むろん(🥄)彼は、仲(zhòng )弓の(🗾)問題にかかわりなく、これまでにもその点(🦎)に力(🤢)を入れて(🤫)門人たち(📁)を教育(🖤)して来たのであ(📴)る(💛)。彼(bǐ )がつとめて「利」につ(🥂)いて語(🐣)ることを避け、た(😑)またまそれを(🈳)語る(🥐)こと(🕷)が(🔁)あ(🌹)っても、常に天命とか、仁とかい(🔷)うよ(🍪)う(🚻)なこと(🎈)と(🔛)結びつ(🚓)けて話(🌃)す(👢)ように注意して(🍵)来たのも、(💛)その(🤜)ためである(🚇)。また彼(💁)は、機会あるごとに、門人達の我執を戒(💍)めた。そし(📔)て、「5(🚖)自(🛠)己の意見にこだわ(🥦)って、無理強いに事を(💬)行(🈳)(háng )ったり、禁止したりするの(🏍)は君子の道(dà(🎮)o )でない。君(📶)子の行動(🌑)を律する(📹)もの(💧)は、たゞ正(👐)(zhèng )義ある(🛤)の(🐜)みだ(😊)。」(🤨)と説き、6彼自身、細(🥍)心の注意を(🔨)払(🎸)って(🕜)、臆(yì )断(duà(🐀)n )を去り、(🏵)執着を絶ち、固(gù )陋を矯ため、他(tā )との(🏒)対立に(🐁)陥らぬ(⛄)よ(👂)うにつとめて来(😭)たものである。
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