日本《二 次元 射精 管理》2行目ライン
二 次元 射精 管理あらすじ
○ 子路(⏯)の(🌏)祷(🕚)りは、謂ゆ(💆)る苦しい時の(👄)神頼みで(💠)、(📮)迷(🤦)信的祈(✊)祷(⏰)以(🍹)上(shàng )のもの(🚹)ではない(🏅)。それに対し(💧)て孔子は、真の心の祷り、つ(❄)まり(🗳)天(🗒)地(dì )に(🥊)恥(chǐ )じ(👍)ない人間と(🏗)しての精進(🧝)こそは、(🤵)幸福(🤯)(fú )に到る道(🍢)だ、とい(🦖)うことを(🚕)説いた。孔子の教(🤑)え(✍)には宗教がな(🌤)い、とよくい(😍)われる(🌩)が、「天」という言葉(🚇)は(🌋)、孔子(🧒)(zǐ )によつて常(🥊)に宗教的な意味(wèi )に(🍀)使(🈁)われ(🖌)ているのである。
先師はそ(🥟)れだ(🌛)けいって退かれた。そのあと司敗(bài )は巫馬期(qī )ふばきに会(🐡)(huì(🐵) )釈(🌀)(shì(🍩) )し、彼を自分の身近(🧒)かに招(zhāo )い(📤)てい(🏨)った。――。
「恭(gōng )敬(🔜)なのはよいが、(🥞)それが礼(👿)にかなわない(🌦)と窮(qió(🥚)ng )屈になる。慎重なのは(📐)よいが(🚨)、それが礼にかなわな(🧣)い(👷)と臆病になる。勇敢なのは(📲)よいが、(😅)それが礼にか(🅾)な(🚔)わないと、不逞に(⏬)なる。剛(gāng )直(🚃)なのはよいが、それが礼にかなわないと苛酷に(👐)なる。」
三三（一八(bā )○(💀)）
「寒さに向うと、(🛂)松(sō(🌴)ng )柏(bǎi )の常(cháng )盤木で(🤸)ある(🚄)ことが(🏛)よくわかる。ふだんはど(👯)の木(🐡)も一様に(🥣)青い色をしてい(👳)るが。」
○ 孔子が諸国遍歴(👈)を終つて(🥪)魯(lǔ(🍕) )に帰つたのは。哀(🚞)公の十一(yī )年で、六(liù(🗳) )十八(bā )歳(suì )の時(shí )で(💍)あつたが、そ(👦)の後は、直(🌳)接(jiē )政治の局(jú )にあた(🚅)ることを断念し、(⚪)専心(xīn )門人(rén )の教育(⛔)と、詩書禮(🔮)(lǐ )楽の整理と(🙀)に従事したので(🔁)ある。
曾(cé(👚)ng )先生がいわれた。―(😓)―
○ (🔰)詩経(jīng )の(👦)内容(🧕)を大(dà(🚻) )別す(⬅)ると、風(fēng )・雅(🤖)・(📿)頌の三(sān )つにな(🍁)る(✍)。風(fēng )は民謠、雅は朝廷(🍼)の歌、頌は(🚪)祭事の歌で(😳)ある。
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