「(🐆)分(👤)つてるべよ。地主(😔)(zhǔ )から畑ばと(🗯)ツ返(fǎn )すのさ!」
が、何時の間にか、その生命(😤)の(🥖)も(🕍)と(👔)でのや(🍌)うな土地が、(🍯)「地主(zhǔ )」といふも(🤮)のに(🍩)渡つてゐ(🈶)た(🈴)。父親は、ことに、死ぬ前、そ(🖊)のこと(⏯)ばかり(🚦)を口に(🥕)して、グヂつてゐた。源吉は、それを(🍴)きく度に(🔽)、(🍆)子供ながら(🚠)、父親(qīn )の(⛪)氣(🛩)(qì )持が分(fèn )ると思(sī(😦) )つた。源(🌟)吉が地主の足(💉)に(😹)か(🅾)じ(🈴)りついたのは(🥟)、さう無意(🧗)味(wèi )な理(lǐ )由(🦀)(yó(🏜)u )から(🏳)ではなかつた。「畑は百姓のものでなければなら(👨)ない。」さ(🎱)う(🧚)文字通りは(🐜)つきりで(🏵)はな(🏅)くても、このこと(📭)は、源吉は十一(📪)、二(è(💢)r )の時から、父親(qīn )の長い經驗と一(🚛)緒に(🌂)考(🕤)へてきてゐた(🌲)。
子(🚤)供(🛬)(gò(📸)ng )などはどこの子供も元(💭)(yuá(🤯)n )氣のな(✒)いきよとんと(🔋)した顏をして、爐邊(🌏)にぺつたり坐つてゐた(🤾)。赤子(🔇)は腹だけが、砂(🌪)を一杯(👕)(bēi )つめ(✖)た(⛸)袋のやうに(🔩)つ(🌩)ツ張(zhāng )つて、ヒイ/\(🗂)泣いてばかりゐた。何も知ら(🎼)ない赤(🙂)子(zǐ )でさ(🎂)へ、いつも眉のあたりに皺を作つてゐた。頭だけ(📀)が妙(miào )に大(dà )き(🐂)くなつて(🔁)、首に力(lì )なく、身體の置(🐖)(zhì )き方(😌)(fā(💖)ng )で、その方へ首をクラツと落したきり(🔼)、直せなかつた。冬がくる前(🈂)に、軒につる(🧡)しておいた菜(cài )葉だけを、白(bá(🌯)i )湯のやうな味噌(🔔)汁(🤔)にし(🍝)て(💼)、(🅰)三日も、四日も、五(🙉)日も――朝、晝、晩續(🏏)(xù )け樣に食(🎣)つた。それに南(🔤)瓜と馬鈴(✌)(líng )薯だ(📑)つ(👤)た(⏺)。米は一日に一(💲)(yī(🍺) )囘位しかたべ(🌉)られな(🍡)かつた。菜(cà(⛓)i )葉(yè )の味噌汁(zhī(🤨) )が、終ひには味がなくて、のどが(🍖)ゲエ/\と云つた。
源(yuán )吉(jí )の(🤱)胸一(🌴)杯(🍿)は、そのま(🈶)ゝ、この吹(🌁)雪(xuě )の嵐と同じ(📕)やう(📍)に(💬)荒(huā(♎)ng )れきつてゐた。
――お芳は札(zhá )幌にゐたうちに、ある金(jīn )持の北大の學生と關(👭)係(xì )した(🖼)。そし(♒)てお芳(🐕)が妊娠(✴)し(🏚)たと分つた(😈)とき(⤵)に、その學(😽)生にうま/\と棄て(🧚)られてしまつた(🧛)。その學(⬆)生(🐤)の實家(🎊)は内(👄)地(dì )に澤山の土(🕦)地をもつた地主(zhǔ(🚒) )だつた。
源吉は然(🧣)し、や(👍)つぱり(🗻)外(✒)の百(🤟)姓達と同じやうに、さうい(🐑)ふこと(🐲)を、たゞぼん(🥦)やり(🕞)考へてゐた(―(🐎)―考(🌵)へて(🏰)ゐたと(✈)は云(yún )へない程度であつたが)が、そのぼんやりした考(🦂)へ?(🤔) が、今(👾)(jīn )度は、源吉自(🚟)身の經(🔞)驗で(🏒)、少(🕖)しづゝ形を(🥏)とつて(🐫)き(🤵)た。そし(💇)て(🛣)そのこ(📨)とが、も(🌿)う一歩(bù )思(🥦)ひ切つた跳(🌤)進をし(🤘)たのは、校長先(xiān )生の話し(🚬)たことで(🛫)あ(🔝)るやうだ(🐄)つ(🆙)た(🛂)。こんな簡(⤵)單な、分りきつたことを、然(👔)し百姓は(🚝)一生がかりで分つた(🍼)、或ひ(💅)は分ら(🚎)ず(🆔)に(🧓)終ふことさへあ(🥔)つた。分らずに終ふことが、(🏛)かへつて多(🚤)かつた。
由(🛴)(yóu )は(⤴)、それから四(⛰)圍(⬅)をキヨロ/\見なが(🐈)ら、(🛩)身體を何(hé(🐑) )囘(🐐)(huí )も(🎍)ゆすつた。由(yóu )の身體(🏊)(tǐ(⛩) )には虱(🍪)が(💯)湧(✳)いてゐ(♋)た。
こんな意味(😒)の手(🦖)紙だつた(🤽)。
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