漫画《外国 アダルト ビデオ》2行目ライン
外国 アダルト ビデオあらすじ
孔子はまた答(dá )えをうながした(🗣)。樊遅は、少(🚪)(shǎ(🕍)o )しいま(🛷)い(🎨)ましいとは思(sī )ったが(🥡)、とうとう兜(🐤)をぬいでし(🖊)まった。
「樊(🔁)遅(🐫)！」
(🔨)といっ(🥖)たこ(♿)とを思(sī )い起した。孔(💌)子は(🏁)或(huò )は、自分を「人君の風があ(🌖)る(🖕)。」(🚨)などと讃めて(🦒)、その実、何かの欠点(🎑)を婉曲に諷(🎍)刺しているのでは(🏘)ある(🔍)まいか。そういえば、(🦑)世間(🥇)(jiān )では、(🕵)子桑伯(bó )子(zǐ(🕎) )しそうはくしと自分とを、同じ型の人物だと(🔼)評して(⏮)いるそ(📨)う(🥦)だ。子(🚽)(zǐ )桑伯(bó )子は物にこせつか(🛬)な(👥)い、いい男だが、少し大ざっぱ過ぎる(🧖)嫌(xián )いが(🖕)ないでもない。或(huò(📠) )は自分に(😷)もそんな欠(👄)点がある(🖱)のでは(👴)なか(🔇)ろうか。自分だけでは、そんな事がないように気(qì )をつけ(🍺)ているつも(🚘)りではあるが(🏃)。――彼は(🥂)そんなこ(😋)とを考(kǎ(♈)o )えて、讃められ(🦀)た(🌧)ため(🥀)に却って不(🔅)安な気持(chí )にな(🆎)るのであ(🥋)った。
門人たちは顔(🕸)(yá )を見(🥣)(jià(🎫)n )合せた(🤔)。犠牲にする(🧛)には(😇)、(😏)毛色が(🐾)赤くて角が立派でさえあ(🧣)れば、(😦)そ(✴)れ(🐍)でい(🎗)いとされて(🦐)いる。これ(🆘)まで牛(niú )の血統(📮)が(🌾)問(wèn )題にされた例(lì )ためし(🦊)をきいたことがない。何で、孔(kǒng )子(⛓)が(😽)そんなことを(🍧)云(yún )い(🐼)出したもの(🎴)だろう、と彼(🐔)(bǐ )等(👽)(děng )は不(bú(🚝) )思(📓)議(♟)に思(sī(😡) )った。
「そう(🌝)仰(💵)し(🦒)ゃられますと(🐽)、いかにも私(sī )に邪心(xī(🏬)n )があるよう(🐓)でござ(🚺)いますが……」
(🕸)孔子(zǐ )の口ぶりには、子桑伯子と仲弓(🤫)(gōng )と(🍖)を結びつけて考(📤)えて見ようと(✡)す(🗄)る(🍤)気ぶりさえな(🥩)かった。仲(zhòng )弓は一寸(cùn )あてがはずれた。そこ(🤨)で、彼はふみこんで訊ねた。
彼は、部屋(🤗)(wū )の中(🍻)を(🚻)歩きまわ(🏦)りな(🔔)がら、しきり(👤)に小(xiǎo )首(📟)をか(🥍)しげた(✏)。し(🥒)かし、しばらく(🥘)歩(bù )きま(😫)わっている(🌸)うち(🔄)に、少し馬鹿々(😜)々しい(🔣)ような気が(🗾)し(🚹)て来た。
「(📉)音楽の世界は一(yī )如(✴)の世界じゃ。そこでは、いささ(😠)かの対(duì )立意識も許されない。先(🤫)(xiān )ず一人(🧐)々々(🐓)の(🍪)楽手の心(👕)と(🏈)手と(⛅)楽器と(🐳)が一如にな(🏏)り(⏯)、楽手(shǒ(😗)u )と楽手とが(🤙)一如に(🥝)なり、更に楽手と聴衆(🦂)とが一如になって、(🦉)翕如きゅうじょと(🐶)して一(yī )つの機(🤱)をねらう(🗂)。こ(🤪)れ(📇)が未発(🐀)の音楽じゃ。この翕(xī )如たる一如の世界が(📥)、機到っ(📛)ておのずから振(🥜)(zhèn )動を始めると(🌌)、純如とし(🗻)て(🥦)濁りのない音(😖)波(🐸)が(🤕)人々の耳(🐼)朶(⛄)を打つ。その音(📻)はただ一つである。ただ一つであ(🌋)るが、(💢)そ(🥙)の中に(📥)は金(jī(🉑)n )音(yīn )もあり(😇)、石音もあり(🚻)、それらは厳(🔰)に独自の音色を保って、決して(⏭)お(🆗)たがいに殺し(🎛)あうことがない。※(「(💠)激」の「さ(🍹)んずい(🐌)」に代(♊)えて「(🧢)白」、第(⛴)(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🌂)ょうじょとして(📗)独自を守りつつ、しかもただ一つの流れ(🆑)に合(hé(😫) )する(🎙)のじゃ。こうして、時間の経(😳)過につれて(👭)、高(💋)低、強弱(ruò )、緩急、さまざま(🎁)の(🥍)変(biàn )化を(👳)見(🥜)せるのであるが、その間、(💃)厘(🚡)毫り(🎀)んごうの隙もな(🌖)く(🍻)、(🛏)繹如(🎺)えき(🏽)じ(🚨)ょ(😧)として続い(🍗)て行(🥕)く。そこ(⏸)に時間(jiān )的な一(yī(🕉) )如の世界があ(⏺)り、永遠と一瞬(👏)(shùn )との(💀)一致が見出(🚹)される(🍷)。まことの音楽(🌽)というもの(🤥)は、こうしたも(🚹)のじゃ。聴くと(🐪)か(🥥)聴かせるとかの世界(jiè )で(🥟)はない(🐇)。まして(🔩)、自分(🥂)の(🧖)腕と他人の(🍅)腕(wàn )を(🏑)比(bǐ )べ(🗡)たり、音楽(🤱)のわかる者と(🤓)わからぬ者とを差別し(🍐)たりするような世(shì )界とは、似ても似つかぬ(🕛)世(🌅)(shì )界なのじ(🏀)ゃ。」
「そうか。お(❣)前(🌧)(qián )達もそう信ずるのか。それで私も安心(🌀)じゃ(👈)。」
「音楽の世界は一(yī )如の世(🤾)(shì )界(🔄)じ(🍟)ゃ。そこ(📿)では、(🚶)いささかの対立意(🤠)識も許(🍹)されな(🎂)い。先ず一人(🥍)々々の(😄)楽手の心と手と楽(🕍)器とが(🔰)一(yī )如になり、楽(🛎)手と楽手(💗)とが一如になり(🗳)、更に(🥛)楽手(⚡)と聴衆とが一(✨)如になって、翕(🧡)如き(🐒)ゅうじょ(🐚)として一つ(🐾)の機をねらう。これ(👋)が未発の音(👒)楽じゃ。この翕(🐴)如(rú )たる一如(👵)の世(👥)界(jiè )が、機到っておのず(👬)から振動を(✏)始め(🍡)ると、純(🛳)如として濁(🌶)(zhuó )りのない音波が(😥)人々(🕧)の耳朶(duǒ )を打つ。その音は(🤖)た(🏜)だ一(🎐)つである(🛁)。た(🗺)だ一つである(👢)が、(🕒)その中には金(📕)音(⛴)もあり(🚜)、石(shí )音もあり、それ(✒)らは(💸)厳に独(🛡)(dú )自(❓)の音(🏹)色(🐿)を保(bǎo )っ(🌇)て(🕶)、決し(😓)ておたがいに殺(🔵)しあうことがない。※(🚹)(「(🤳)激」の「さん(💯)ず(🥪)い」に代(dài )えて「(🎥)白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(😗)ょとして独自を(😿)守(shǒu )り(🐝)つ(👚)つ、(🧖)し(🤛)かもただ一つの流れに合するのじゃ(🛩)。こう(🐔)して(🙍)、時間(jiān )の経過につれて(🚛)、高(🦖)(gāo )低(dī )、強弱(🥁)(ruò )、緩急(🈶)、さまざ(🎨)まの変(🌋)化を見せるの(🐳)であるが、そ(🔖)の(🎟)間、厘毫(♓)りんごうの隙もなく、繹如(💘)えきじょと(🐇)して続いて(💰)行く。そこに(♉)時(🐅)間的な一如の世界(😷)(jiè )があ(🍓)り、永遠と一瞬と(💆)の(📬)一致が見出される。まことの音(🚬)(yīn )楽という(🍭)ものは、こう(🤩)した(🚩)ものじ(🐀)ゃ(🛂)。聴(tīng )くとか聴か(👘)せるとかの世(🐿)界ではない。まし(⬇)て、自分の腕(wàn )と他(🙊)人(🥅)の(🚤)腕(wà(🔗)n )を比べたり(🍎)、音楽の(🤬)わか(🔢)る者とわからぬ者とを差別した(🦒)りするような(🍵)世界(jiè )とは、似ても似つかぬ世(shì )界(jiè )なのじゃ(🌘)。」
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