六(🎡) 帰(🙋)郷の(🧛)日(🤕)
物(wù )に(👑)さきが(🕛)けするのと(🔩)、し(🚱)ん(🍒)がり(📥)をつと(🥩)めるのと(🈵)では、(🧥)どっち(🍏)が(🈯)勇気(🤜)がい(🌌)るでしょう。前(qián )のほ(🎥)う(🙈)の人は進んでと(😌)げのあ(👠)るい(🦄)ば(🐼)らの(🎹)道を切り開いて行くの(🐓)で(❣)すから勇(✔)気がなくてはかな(🏀)わ(🥔)ないことですが、あ(🕷)とのほうの人(rén )とて勇気がいること(🈚)にか(🔎)けてはそれに劣りま(💔)せん。
小諸こもろの四(sì )季は(😙)四(🌔)月(🕳)(yuè )、(😪)五月を春と(🌹)し(🤵)、(🌋)六(liù )月、(🍃)七月、八月を夏(xià )と(🔃)し(👫)、九(jiǔ )月、十月(🌹)(yuè )を秋として(😋)、十一月から翌三(🔟)月の(🏬)末までは冬(dōng )が続き(🔟)ま(⚾)す。冬(🏴)は五か月(⛓)も(🏌)の長さに(🙈)わたるのです。春は東(🧞)京あたりよ(😒)り一(yī )月(yuè )もお(🦗)くれまして、梅の花がようやく四月に(🈲)開き、(🛳)秋(qiū )は(📷)都より(🚱)一月早く来て(🍧)、霜に(👐)ぬれ(🌟)た葉(📂)は十月(🦐)に(🆓)はす(👑)で(🎃)に赤(🌍)くなります。十(shí )月(🍦)の二(🦏)十(🏀)三日ごろといい(🛴)ますと野べに初霜を見、十一(♌)月(🎷)の七日ごろには(🔐)初(chū )雪(xuě(🌆) )が浅間へ来(👜)ました。
一〇 かわずの見(jiàn )学(🏿)
三 若(📸)いお(✒)友だちの死
八 佐久こ(👑)と(🍸)ば
木曾(céng )福島きそふくしま(🥖)は馬市(shì )う(🙃)まいち(🤬)の立(🏃)つ町としても昔(🖤)から知(zhī )られて(📦)います。その(⛄)馬市(🎿)のこ(🕹)とを木曾地方(🌌)のもの(📅)は「(🐼)お毛附(fù )けづけ」と(🐎)も(♎)言います。木曾(céng )は馬(mǎ )の産地で、馬を飼わない百姓は(🐶)な(👚)かっ(🥜)た(🖱)くらいで(🍙)すから、福(🚞)島に市(shì )いちの(📚)立った時(shí )は近在の(🚿)も(🕜)のが木(mù )曾(cé(🆎)ng )駒きそご(👇)まを持(chí )ち寄(🤽)り(🦍)ます。それを買(mǎi )いに諸(zhū )国から博労ばくろうが入りこんで(➕)きます。町もにぎわいの時(👒)で(🏬)す。
「お前さん(🈲)もたっ(😌)しゃでしたか。」(♏)
(📅)橘翁さまはかな(🌻)り遠い先(🧐)(xiān )のことを考えておいた人とみえます。そのことを(⛲)ここにすこしお話ししてみれば(♟)、(🏺)もともと高(gāo )瀬(lài )の家の先祖は代(⛪)々木曾福島の(🐙)お関所番をつとめた武(💖)士(shì )で(👶)あり(🙆)、高(gāo )瀬(⛄)の兄(姉(zǐ )の夫)の父親(qīn )の代(dà(🗺)i )には砲術のご指南番(fān )((🚹)指導(🚵)の役)までしてお関所を固め(👏)たもの(😦)で(🛵)、したがって部下(xià(🎠) )に使(🧜)(shǐ )わ(🧘)れ(🚟)る人たちもす(😮)くなくなかっ(🔁)たのです(😯)が、そういう身分の低い(🛡)士族(🛠)は多く貧しかったの(📚)です。橘(👄)(jú )翁さ(🌬)まの製薬は、部下の人た(🗨)ちにも(🥒)内職を(🛣)与(yǔ )え、土(🔅)(tǔ )地のうるお(🍫)いにも(🛤)なるように、との願(yuàn )いから始(shǐ(🤗) )めたことら(♟)しい。高瀬で造り出した奇(🗳)応丸(wán )きお(🐔)うが(🕔)んは、木曾山(🤫)でと(🏩)れる熊(🚫)くま(😁)の(🔎)胆いを土台にして、それにシナ朝(🆎)(cháo )鮮のほう(🔬)から来(🔜)る麝香じゃこうやにんじんなぞを用(🔷)い、形(xíng )も(👺)ごく小粒な(🏥)飲(yǐn )みいい丸(wán )薬(🌃)(yào )と(🍤)し(🔢)て金粉きんぷんをかけ(🦊)たものですが、正直(zhí )な材(cái )料(🐿)が(🔏)使っ(📰)てあるも(🔉)のですから小児に(🍤)飲ませ(🛵)るに(🍓)いいと(🙆)言(🍩)われて、だんだん諸(zhū )国にひろ(👻)ま(🌌)ったもの(👗)のよ(📑)うです。
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