「1詩(📅)でも音楽でも、(🗾)究(jiū )極は無邪の一(yī )語(😺)に帰する(📥)。無(wú )邪(👬)に(☝)さえなれば、下手へたは下手なりで、ま(🍎)こ(🙂)との詩が出来、まこ(😠)との音楽(😭)が奏でられるものじゃ。この自明の理が(⬅)、君にはまだ体得出(🚿)来ていない。腕は達者だ(🦏)が、惜(🐚)しいものじゃ。」(⚓)
楽長は、もう默っては居れなくなった。
孔子(🖊)は、一こ(🔽)ろ定公の信任をうけて(🈸)、(😂)中都(dōu )の(🔎)宰となり、司空となり、ついに大司冦となって、宰(⛱)相(xià(🐩)ng )の職務(🌖)を(💍)も摂行す(🦅)るように(🏦)なったが、こ(🎵)の間、(🚖)彼(🚵)(bǐ )はたえず三桓の労(☕)力(🎟)を殺(🏏)(shā )ぐこと(🎦)に努め(🚫)た。そして、どうなり(🔓)、叔し(🦐)ゅく(🏖)・孟もうの(⚫)二氏(shì )を閉息せし(📟)め(⚫)る(✋)ことに成功(gōng )したが、おしまいに、季氏を(📺)押(🐋)さえる段(🌁)になって、計画が(💬)水泡(😖)に帰(😝)し、一方、定(dìng )公(💏)(gōng )は斉(qí )の(👸)国(👨)の誘(💪)惑に乗(ché(🦔)ng )って、季(📅)氏とともに(🐩)美女(nǚ )にたわむれ、宴楽にふけり、い(😭)つ(🐆)とはなしに(⚓)彼を疎ん(📩)ずる(🔳)よう(🙅)にな(😙)っ(🍑)たので(🐔)、(✳)彼も、(🚸)ついに(🤰)望みを魯(🥘)の政(zhè(🕘)ng )治(🏕)に絶ち、(🅱)職をし(👊)りぞい(📶)て漂浪の旅に出ることになった(🎄)の(👵)である(😶)。
(🙏)ただそれっきりだっ(😈)た。い(🏂)つ(👵)も病(bìng )気ばかりしている孟(🐊)(mèng )武伯に対する(🚢)答(dá )えとして、それ(🔢)はあたりまえの事にすぎなかった。
「それだけ(⛎)の腕が(🥕)あり、しか(🕥)も懸命に努め(🌞)ていながら、三(💖)度び失(🐞)敗(bài )をくりか(🏃)え(🦉)すから(🚛)には(❗)、何か大(⏫)きな根(gēn )本的の(🔀)欠(👽)陥が(🎸)、(🎷)君の心(🕷)の中にあるに(🥙)相(xiàng )違(wéi )な(💁)い。自分(fèn )で思い当(🖐)る(🍼)こ(🎋)とはな(👦)い(🍍)の(♈)か。」
そこ(🔪)ま(👡)で(🏮)考えて来(🦑)(lái )て、樊遅はもう一度(⬆)「(💙)違わない」という(🎿)言(💙)葉の意(♌)味(wèi )を考(kǎo )え(🧔)て見た。
7 子曰(yuē )く、孝なる(🍅)哉閔(🐷)子騫。人(rén )其の父母(mǔ )昆弟(dì )の(🏾)言を間(🌋)せずと。((📽)先進(🛣)(jìn )篇(piān ))
「たしか(🐽)にそ(🚥)うかな(👩)。」
2 子曰(yuē )く、吾甞て終日食わ(🍸)ず、(🐝)終夜寝ねず、(⬆)以て思(sī(⬇) )う。益(🌹)無し。学ぶに如(🌮)か(♒)ざるなりと。(衛(wèi )靈公篇(piā(🐎)n ))(🍙)
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