「然し、お(📹)前達(👞)の(🗺)ように、血統(📤)など問題(tí )にしない人(🌥)が(🈴)ある(📘)と知(zhī )っ(🐥)たら、(🦊)彼(➿)も(🔯)喜ぶに(🈺)ち(🗞)がいない。わしも(🧞)嬉しい(📽)。……(💿)7い(👋)や君子と(👌)いうものは、人の美(měi )点(diǎn )を助長(zhǎ(🥫)ng )して、決(🎲)して(🎿)人(ré(🍰)n )の欠点に乗(⛑)ずる(🚝)ような事はしないものじゃ。然(🕓)し世の中には、(🚀)兎(🚩)角そのあ(🕝)べこべを行(háng )こうとする小人が(🕵)多くての(🎬)う。」
孟懿(yì )子もういし、(🚳)孝(xià(🛎)o )を問う(👄)、(🎆)子(🥃)曰く、違(👵)た(💸)がう(🏧)こ(🐺)と(😎)なかれ(🧒)と。樊遅御はん(💛)ちぎょたり。子之に告(🕧)げて曰く、孟(mèng )孫(sūn )もうそん、孝(xiào )を我に問う(🤘)。我対(duì(🐤) )えて曰く、違(🥔)うこと無かれと。樊(fán )遅はんち(♐)曰(yuē )く、(🤟)何(hé(🎄) )の謂ぞやと。子曰く、生(🌾)には之(zhī )に(🤽)事つ(👫)かうるに(🔵)礼を以(🍁)てし(🏯)、死には之を葬るに礼(🤹)を以て(⏫)し、之を祭る(🔽)に礼を(🎹)以(🍀)て(🐱)すと。
だが、(👦)やはりわからなかっ(😛)た。で、彼は(👰)、孝に(📲)関する、ありとあらゆる孔(📆)子の教えを、一とおり胸の中(zhō(⏰)ng )で(🚏)くり(🏌)か(👫)えして見た。
彼は(👖)、そう答えてお(📋)いて、(📠)これまで門人たちが孝道について訊ね(📕)た時の孔(kǒ(💝)ng )子(zǐ(📏) )の教えを、彼の記(🍭)憶の(🖲)中からさがして見(📔)た。先(🔪)(xiān )ず思い出された(🚽)のは、孟(👇)(mèng )懿子(📋)の(🙄)息子の孟(🏎)武伯(bó(♎) )の(🏵)問に対(duì )する答えであった。
(🍳)孔(🧐)子(zǐ )は踵をかえ(🅰)した。そし(🕶)て、赤毛の牛を指(⏸)さしな(👀)がら、再(zà(🚔)i )び(🔠)いった。
4 子(🍈)罕(まれ(🕧))(🤕)に利を言えば、命と与にし、(🐅)仁と与(❗)(yǔ )にす。((🏤)子罕(💉)(hǎ(🎵)n )篇)(🍺)
「お前(😞)に(🆑)わから(🚫)なけ(🐘)れば(🙆)、孟(🥇)孫にはなお(🌎)更(🕉)わかる(🚊)まい。少(⛎)し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
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