日本《大人しい 地味 子 に 中出し 4 なつ 星川 なつ》2行目ライン
大人しい 地味 子 に 中出し 4 なつ 星川 なつあらすじ
と(💷)りあ(📫)えず彼は(🍏)その手紙に目を通して、あの友(🆎)(yǒu )人も無事、師鉄(🔉)胤(💈)かねたねも(♿)無(🍋)(wú(⛅) )事、京(jīng )都にある平田(tián )同門の人たちの(🆎)うち下(🎩)京し(💶)もぎょ(🔀)う方(fāng )面(🛡)のも(👠)のは焼(😆)け出さ(🧐)れた(🥑)が幸(💊)いに皆(jiē )無事とあ(🦇)る(🛬)の(🐘)を確かめた(🤲)。さらに彼は(😪)繰(qiāo )り返し読(dú(🏭) )ん(🦖)で(❓)見た。
二十三(🏽)日には浪士(shì(🐪) )らは片桐(tóng )かたぎ(🆎)りまで動(dòng )いた。そ(📩)の(🕍)辺(📆)か(🍢)ら(🆓)飯(fàn )田(tiá(🏇)n )へかけての谷間たにあ(🎞)いには、数十の(🔤)郷村(😔)が天(tiān )龍川(🕡)の両岸に散(sàn )布(🌧)(bù )している。岩(🌷)崎(❓)長(🎻)世(shì )ながよ、北原(🚚)稲(🖌)雄、(🥁)片桐(tóng )春一(🌛)しゅんいちら(🌻)の中(🍯)心(xīn )の(🅾)人(ré(🌀)n )物(✝)をはじめ、平田篤(dǔ )胤没後の門人が(😠)堅く根を張っているとこ(⏱)ろ(✅)だ。飯(fàn )田に、(🎺)山吹やまぶきに、伴野(yě )と(🍙)ものに、阿島あじまに(😌)、(👀)市田に(🆒)、座(🎍)(zuò )光(🏯)寺に、そ(🚬)の(👥)他に(🥀)も熱心な篤胤の使徒(🐺)(tú )を数(🧓)えるこ(😄)とが(😟)できる(❔)。この谷だ。今(🐪)(jī(♊)n )は黙ってみてい(🌄)る場合(hé )でないとして、(🍍)北(💪)原(♑)兄弟きょ(🏅)うだいの(💻)ような人たちがたち上(shàng )がったのに不(bú )思議もない(🍂)。
この挨拶あいさつが公(gōng )用人(rén )か(🈴)ら(🆗)あって、十一(🚌)(yī )宿総代(dài )の(🛫)も(🚩)のは(⛲)一(📙)(yī(🖨) )通(tōng )の(🔃)書(🥤)付(🈵)を読み聞かせられ(🦖)た。それに(🛴)は、(❄)定助郷じょうすけご(🐚)う嘆(❌)願(👖)(yuàn )の趣も(😻)もっと(👖)もには(🦊)聞(🕥)こえるが、よくよ(🐈)く村方(fāng )の原簿をお(🚁)糺(jiū )ただしの(🚛)上で(🚙)な(⏩)いと、容易(yì )には仰せ(💑)付けがたいとある。元来定助(🕥)郷は宿(⚽)駅の常(cháng )備人(⛏)馬を補充す(💑)る(🙅)ために(🦐)、最(🚹)寄もよ(🛎)り(🔷)の村々へ正人馬勤しょうじ(🌠)ん(🌚)ばづと(👦)めを申し付(fù )ける(🤑)の趣(🚜)意(😡)であるから(🔳)、(😜)宿駅への距(jù(👑) )離(lí(🖊) )の(📡)関係をよくよく調(🆘)査した上でないと、定(dìng )助(zhù )郷の意(🤗)(yì )味も(🍇)ないとある。し(🐖)か(👱)し三人(🐌)の総(zǒ(💐)ng )代(dài )からの嘆願(😉)(yuàn )も余儀なき事(🏕)(shì )情に聞こえ(🏂)るから、(💗)十一宿(🕙)救助のお手(🎚)(shǒu )当(💏)(dāng )てとして一宿につ(🎖)き(👊)金三百(bǎi )両ずつを下し置かれ(💁)ると(🎉)あ(⤴)る。ただ(🐮)し、右はお(🍲)回まわし(🥌)金(⏫)き(➕)ん(📷)として、その利息(xī )にて年々各宿の不足(zú )を補(bǔ )うように心得よともある(🏫)。別(🕗)に、三人(🍝)は請書うけしょ(🌶)を(🌲)出せと(🏦)言(🛩)わるる三(sān )通の書(🍌)付(fù(🍃) )をも公(gōng )用(yòng )人から(👓)受け取(😩)っ(🧦)た(🐇)。それには十(shí )一宿あてのお救い(🕘)お手当て(⛪)金下付(fù )のことが認(rèn )し(🐩)たためて(💽)あっ(🚆)て、駿(💴)河(🛂)する(🍱)が佐(zuǒ )渡さ(😳)ど(🖖)二奉行(háng )の(⛷)署名(🤝)もしてあ(⬜)る。
独(dú )ひとり者の婆(pó )さんまで(📈)が逃げじたく(💷)だ。
「都に育つ子(🌷)供は(🤨)違(🛫)(wé(🐽)i )い(🤾)ま(🦉)すね。」(🗃)
し(👲)かし、(🧓)こ(🎓)れは(👙)亡なき水戸の御隠(yǐn )居を師父と仰(yǎng )ぐ人たちが(🗿)、従二位大(dà )納(🎡)言じゅにいだい(🎨)な(🍽)ご(📱)んの旗(🏌)(qí )を押し(🔸)立(🚜)て、その遺志を(❄)奉じて(🦐)動く意味のものであっ(🔓)たこ(🆚)とを(🔛)忘れ(😹)てはならない。九百余人(🚋)(rén )から成(😀)(chéng )る一団(tuán )のうち、(🖥)水戸の精鋭をあ(📷)つめた(👺)と(🥄)言わるる筑(🥓)波組は三(💀)(sān )百余名で、他(🎡)の六百余(💬)名(💭)は常(🍝)陸ひ(🧀)たち下(xià )野しも(🗿)つけ地方の百(🍻)姓であった(⛽)。中に(🦖)は(👩)また(🗽)、京(jīng )都方面から応(yīng )援に来た(📈)志士もまじ(🌌)り、数名(míng )の婦(✴)人も(✳)加わっていた。二名の医者ま(🈯)でいた。その堅(jiā(😬)n )い結び付(🏥)きは、実(shí(🔂) )際(🍝)の戦闘力(lì )を有(🥃)するものから、兵糧方ひょう(🆓)ろ(🏧)うかた、賄方(👯)まか(🚸)ないか(🎙)た、雑兵ぞうひょう、歩(🚎)人ぶ(🖲)に(💐)ん等を(🌷)入れると、(📪)千人以上(shàng )の人を動かした。軍馬百(🤓)(bǎi )五十頭、(🐺)そ(⛴)れに(🕗)た(🦐)く(📆)さ(🥢)んな小荷駄こに(🎸)だを従えた。陣(🍡)太(tài )鼓と旗(🧖)十三(sān )、四本(➰)を用(🐵)(yò(🚀)ng )意(yì )し(🍼)た(🤡)。こ(🌯)れはただの落(luò )ち武者(zhě )の群れで(🎽)はない。そ(📙)の行(há(📂)ng )動は(🎪)尊攘の意志の表示である。さ(🔲)てこそ(💾)幕府方を狼狽(bèi )ろうばいせしめたの(🥅)で(🐚)ある。
三人の庄屋には、道中(zhōng )奉(💙)行(🥡)から江戸(hù )に呼び出(chū )され(🌵)、諸(zhū )大名通行の難関(wān )たる木(🌒)曾(🥁)地方(fāng )の事情(👍)を問いただされ、たとい一(🐚)時的の応急策たりとも宿駅(yì )補(🎵)助(🤐)のお手(shǒu )当てを下付さ(⛩)れた意味が、このお触れ書の発表(🌮)で一(yī )層はっきりした。
半蔵は(🐇)十一屋の(🐿)二階の方に平助を(♓)見に行(🧤)った時、腹(🍿)下(📕)しの気(qì )味(wèi )で寝てい(🔮)る連れの庄屋にそれを(👯)言(🔣)った。平助は半蔵の顔(yá )を見ると、旅の(🏼)枕まくらもとに置いてある児(👚)童の読(dú )本よみほんで(🔙)も読んでくれ(📦)と言った(🌦)。幸兵衛も長い滞(✅)在(📍)に疲れたかして、その(📋)そばに毛(🚥)(máo )深(shēn )い足を投(🏄)げ出(chū(🎿) )していた。
山(shān )間(jiān )や(😒)まあいの道(⛹)路(lù )に(🏇)は行く先に(⚪)大(dà )木が横(🔏)(héng )たえ(🛴)てある(🧣)。それを乗り越え乗り越(📓)えして進もうとす(🥎)るもの、幾(🤖)多(duō )の障害物を除こうとす(⌛)るもの、(❤)桟か(😻)けはしを繕おうと(🏳)するも(⚽)の、浪士(⏺)側にと(📎)っては全軍(jun1 )のために道を(🈶)あ(🕉)けるた(🔏)めに(🤭)もかなりの時を費(🤵)や(🌪)した。間(💯)もなく香炉岩の上(shàng )の山(👥)に(🕯)よじ(🕰)登り(🏝)、そこに白と紺とを染め交(jiāo )ぜ(🧟)にした一(🔝)本の吹き流(🧀)しを高(gā(🏪)o )くひるがえした味方(🙎)のも(👇)のがある(🥅)。一(yī )方の山(🏝)の上に(🥁)も(🌍)登って(💩)行って(✂)三(sān )本(běn )の紅あ(💲)かい旗を押(yā(🍣) )し立てるも(🛵)のが続いた。浪士の一(yī )隊は(🤨)高い山(🍶)上の位置か(🍄)ら諏訪松本(běn )両勢の陣地を望み見るとこ(🔝)ろまで(🍴)達し(🐬)た。
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