「さっきから考(🐉)えて(🤶)います(✂)が、ど(👔)うも私にはわかり(📗)ません。」
8 子(zǐ(🌗) )曰く、父母(mǔ )に事えては幾諌(🍮)(き(🥑)かん)す(🐘)。志(zhì )の従(có(💝)ng )わざるを見ては(👃)、(🥫)又敬して違(🍺)わず、労して怨みずと。(里仁篇)(🙈)
しかし、(🔈)た(⬅)だ一人の門(mé(🐳)n )人(rén )でも(🐶)見捨てるのは、決して彼(bǐ )の(📭)本意(🎗)では(🔆)なかった。そして(🚇)、(🍿)考え(🍖)に(🛑)考えた末、彼(bǐ )は(🏒)遂に(➗)一(yī )策を思(🐣)いつ(✒)いた。それは、仲弓にけち(🚦)をつけ(🏰)たがる(😆)門(mén )人たちを五六名(🦖)つ(💑)れて、郊外を散策(🥂)することであっ(🧞)た。
元来(📖)孔子は(🈴)ユーモリ(🏤)ス(🐐)トで(🌵)はなか(💩)った。だから彼は(🙈)、(🛎)生(shēng )真面目に(🛹)考えて、そ(🔁)んなことを(🧤)思(🗽)いついたので(⏭)ある。しかし、思(sī )いつ(🏗)いて見(📞)(jiàn )ると、いかにも可笑しか(🚾)っ(💖)た(♊)。彼は思わず微(👲)笑した。同(➡)時に、(🔱)何(hé )となく自(zì(🔅) )分にはふ(🛰)さわし(🕯)く(⛩)な(📌)いよう(🕠)な気(🎣)が(🤚)し出した。たしか(👨)に彼(bǐ )のふだんの信念(niàn )に照らすと、(👴)それは決(🚾)し(📳)て気(😖)持(chí )のいい策(⏹)だとは云えなか(🍓)ったのである。そこ(🎡)に気がつくと、彼(bǐ )はもう笑わ(📖)なか(🕰)っ(💿)た。そして、ゆっ(📼)くりと、もう一(🤔)度考え(🏑)なお(💡)した。しかし、それ以上のいい(⬜)考(💤)えは、(🗻)どうし(🤷)て(🐃)も(🎡)思い浮ばなか(🈶)った。
「(🤤)わし(🗾)のつもりでは、礼に(😰)違わないようにしても(❤)らいた(😦)い(🗿)、と思ったのじ(👾)ゃ。」
(💳)楽長は(😚)思わず立上って、棒のように固(gù )くなった。孔子(🚪)はつづけた。
しか(🛢)し、孔(kǒng )子(📽)(zǐ )の答えは、極(jí )めて無(💼)造(zào )作であっ(🐷)た。彼(🗻)は相(xiàng )手の言葉(👋)に(💸)軽くう(🛄)な(🍄)ずきながら、
と(😺)、心(xīn )の中でくりかえし(😉)た。
「(🐡)司空様がお(🍶)呼(hū )びでございます。」(🎰)
「(🐺)音楽(lè )の世界は(🎞)一(🥈)如(⚪)(rú )の世界じゃ。そこ(💞)では、い(😱)さ(🙏)さか(🔢)の対立意識(🌗)も許されない。先ず一(yī(🏩) )人(💥)々々の楽手の(📎)心と手(shǒu )と楽器(qì )とが一如に(📘)なり、(👇)楽(lè )手と楽手とが一(yī )如に(🚺)なり、(😴)更(📊)に楽手と聴衆(⏹)と(📛)が一(✏)如にな(🍤)って、翕如き(🙁)ゅ(💌)うじょとして一つの(💭)機をねら(🏔)う。これが未発の(🏮)音楽(lè )じゃ。こ(🚈)の(🏨)翕如たる一如の(🚻)世界(👮)が、機到っておのずから振動(dòng )を始めると、純(chún )如として(🙋)濁りのな(💺)い音波が人々の耳朶を(👏)打(🎌)つ(💺)。その(🐄)音はた(😰)だ一つであ(🏗)る。ただ一つであるが、その中(🚄)には金音もあり、石(🛹)音もあり、(🐿)それらは(🥪)厳(yá(🕦)n )に独自の音色を保って、(🥉)決して(📉)おたがいに殺し(✏)あ(🍕)うことがな(🌌)い。※(「(🥟)激」の(🥔)「さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如(🥄)きょ(🖱)うじょとして独自(zì )を守りつつ、しか(🤯)も(🏢)ただ一(🚹)つの流れに合するのじ(🐈)ゃ。こうして(🍞)、時(shí(💘) )間の経(🧥)(jī(🚔)ng )過につれて、高低、(⏳)強(🔸)(qiáng )弱、緩急、さまざまの変化を見(jià(👴)n )せるのであるが、そ(🕋)の間(👇)(jiā(🚌)n )、厘毫りんご(🍌)うの隙(🏷)も(📺)なく、繹如(rú )え(🉑)きじょとして続い(💅)て行(háng )く。そこ(🏼)に時間的(de )な一如(rú )の世界(jiè(🌚) )があり、永遠と一(yī(🛴) )瞬(🥘)(shùn )との(🏤)一(🥟)致(🤰)が見出(🎶)(chū )さ(🎒)れる。まことの音(yīn )楽というもの(😰)は、こ(❔)うしたものじゃ。聴(🙉)くとか聴かせる(📟)と(😨)かの世界で(🔧)はない。ま(🍩)して(🐳)、自分(fèn )の(💒)腕(wàn )と他人の腕を比(✒)べ(🐠)たり、音楽の(👀)わかる者とわか(🙏)らぬ者(zhě )とを差(⏹)別し(⛎)た(🐾)りするような(🥩)世界とは、(😷)似ても似(😐)つか(❓)ぬ世界な(🏻)の(🚼)じゃ。」(♑)
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