日本《av 女優 事故 死》2行目ライン
av 女優 事故 死あらすじ
「さあ、いつまた出か(💠)けて来ら(🧒)れますか(🕗)さ。」
入り込ん(🗨)で来る間(jiān )諜かん(🚒)ちょう(🎟)を警戒(jiè(🖐) )す(🚙)る際で、(👦)浪士側で(📨)は容易にこ(💆)の三(🥅)人を(🛂)信じ(🤴)なかった。そ(🈶)の時(📳)応(yī(🏍)ng )接に(🐪)出たのは道中掛(guà(🍑) )がかりの田(🌊)村宇(👥)之(zhī )助(zhù(🚡) )た(🌬)むら(🐻)うのすけで(🉐)あったが(💏)、(🔑)字之(zhī )助(🔀)は思いつい(🛥)た(⏸)ように尋(xú(😷)n )ねた。
「長州様がいよい(🐞)よ御謀反(📓)ごむほんだそうな。」
「そりゃ、半蔵(🍅)さ(🎪)ん、(☔)福島(dǎ(🥧)o )の旦(dàn )那(🚜)(nà )だんな様だって(🌳)なるべく浪(làng )士(🅱)には避よ(🍾)けて通って(🗼)も(🐅)らい(⛱)たい腹(🧦)でいます(🎞)さ。」
(🥐)別(🐴)当の威おど(🙄)し文句(jù )だ。
二階があ(⛽)る(🤹)。座(💈)(zuò(🚆) )敷がある。酒が置い(📻)てある。その酒楼の二(èr )階座(zuò )敷の手摺てすりには、鎗やりぶす(🐓)まを造って(🍔)下(🐫)からずらり(🍝)と突き出(chū(🚼) )した数(🆚)十本の抜き(🏿)身の鎗がある。町(🏽)奉(fèng )行のために、不(bú )逞ふていの徒(tú )の(🧛)集まる(🔩)も(😈)のとに(✡)ら(🔘)まれ(🍿)て、包(bāo )囲(🐭)(tōng )せられた二(èr )人(rén )ふたりの(🏠)侍がそ(👀)こ(🎪)にある。なんらの罪を犯(🅾)(fàn )し(💬)た(🦇)覚えもない(🕦)のに(💖)、これは何事だ、と一人の侍(shì(📊) )が捕(bǔ )縛(fù )に向(🏙)かって来た(🌙)ものに(🐲)尋ねる(🕰)と、それは(🌊)自分ら(🥍)の知った事で(🥂)はない(🐻)。足下そっからを引致(zhì(😠) )いんちするのが役目である(📒)との答えだ(♿)。しか(⬇)らば(🈸)同行しようと言(yán )って、数(💀)人(💼)に護まもられなが(🐋)ら厠かわやに(🍙)はいった時、一人(rén )の侍(🛢)(shì )は懐(🤘)中の書類(🤠)をことごと(📐)く壺(hú )つぼの中(zhōng )に捨て、刀(dāo )を(⏩)抜いて(🌨)そ(😧)れを(🦋)深く汚水(shuǐ(🕔) )の中に押し(🥞)入れ、それ(🎴)から身軽(🈷)になって連れの侍と共に(🎽)引(🤟)き立てられた。罪人を乗せ(🐿)る網の乗り(🐭)物(wù )に(🌩)乗(ché(🍣)ng )せ(📮)られて(🍥)行った先(xiān )は、(😘)町(🆕)奉(fèng )行(háng )所(suǒ )だ。厳(yán )重(chóng )な取(qǔ )り調べが(🌃)あ(㊙)った。証拠となるべき(🍭)ものはなかった(🤧)が、二人とも小人目付こびとめつけに引き渡され(➗)た。ちょうど水戸(🍤)藩では佐(zuǒ(🛐) )幕派の領袖りょうし(🧥)ゅう市川三左衛門(🍑)い(🦄)ちか(😆)わ(🛄)さんざえも(🎾)んが(🚞)得(🌄)意の(💑)時代(😺)(dà(🔋)i )で、尊攘派(pà(🍓)i )征(🎟)伐(fá )のために筑波つく(📙)ば出陣(🗨)の日(🏗)を迎えた。邸内(nèi )は雑沓(tà )ざっとうし(👄)て(🆖)、侍(shì )た(🏜)ちについた(🚥)番兵もわずかに二(🏐)人のみであった。夕(💪)(xī )方(🚠)が来(lái )た(🏑)。囚と(🗓)ら(📋)われとなった連れの侍は仲間にささやいて言(🕯)う。自分はかの反対党に(📽)敵視せ(🕚)らるること久(🍲)(jiǔ )しいもので(🍳)、もしこのままに(🦆)いたら斬(♋)きられ(👲)ることは確かで(😞)ある(🖤)、(📻)彼らのため(😨)に死ぬよ(🛐)り(📹)もむ(⛄)しろ番兵を斬りた(❎)おして逃げら(🌞)れる(📴)だけ逃げて見よう(👽)と(🔳)思う(🔄)が、ど(🎗)う(🧕)だと。それを聞(🔑)いた一(yī(🚊) )人の方の侍はそれ(🐠)ほど(👁)反(fǎn )対党から憎まれてもいなかったが、同じ囚(🥍)われの身であり(🛸)な(🧝)がら(😓)、(🥂)行(🚁)動(🏴)を共にしないのは武士のな(🚑)すべ(👼)きこ(🆖)と(🌩)でないとの考えから、その夜の月(📎)の出な(⏱)いうちに脱出しよう(🐛)と約束した。待て、番士(🕺)に何(hé(🔢) )の罪もない、これを斬(💗)るは(👕)よ(😑)ろしくない、一つ説(shuì(🕟) )いて見(✝)ようとその侍が言って、(🤳)番(🕥)士を一(🥅)(yī )室に呼び入れた。聞(wén )くと(🤓)ころによる(🤸)と水(shuǐ(📍) )府は今(🛀)(jī(😱)n )非常な混乱に陥(🥊)(xiàn )っ(😁)ている、これは国家危(wēi )急の秋(qiū )と(🚋)きで武士の(🛏)坐視ざし(🕞)すべきでない、よって(🏼)今からここを退去する、幸い(📊)に(🔁)見のがしてくれるならあえて(🌒)か(💈)まわないが万一職務上見のがすこと(🏤)は(⏹)ならな(🚤)い(👈)とある(🦓)ならやむを得ない、自(🐷)分らの刀の(❕)切れ味を試みることにするが、(🚀)ど(🥋)う(👙)だ(⏰)。それを(🎮)言(yá(💳)n )って、刀(🏘)を(🔜)引(🛷)き寄(jì )せ、鯉口(kǒu )こい(📆)ぐちを(🙌)切(qiē )っ(🕺)て見せた。二人(ré(🏎)n )の番士はハッ(⛅)と答えて、平伏(🙂)したまま(🕛)仰(🔠)ぎ見もしない(🧑)。しか(🚭)らば(🖼)御無礼する、あ(🚵)との事はよろしく頼む、そう言い捨て(♎)て、(🎻)侍(shì(🐭) )は二(📬)人と(🕍)もそ(🖐)こを立(lì )ち(🤓)去り、庭か(🔁)ら墻かきを乗り(⬅)越えて、(🦕)そ(💞)の夜(👔)の(🕹)うちに身(shēn )を匿かくし(⤵)たと(🚝)いう。これが当時(🍫)の水戸の天狗連て(💬)ん(📺)ぐれんだ。
「何(🌌)、(💼)諏(🕯)訪だ？」
「どう(➖)もお(🤚)かみさんのような人にあっ(🧣)ちゃ(🐎)、かないませんよ。」(🎊)
三(🐧)百人ばかりの後陣の者は容易(😢)(yì )に下(📮)諏訪(fǎng )へ到(🛠)着しない。今(🚞)度(🎐)の(⛱)戦闘(🍏)の遊軍で、負(fù )傷者な(🤮)どを介抱(bào )するのもそ(🛡)れらの人(🕝)たちであった(🍴)から、道(😲)(dào )に隙ひまがとれて(👊)おくれるものと知れた。そ(🎠)の間、本陣に集(jí )まる幹(gàn )部(bù )のも(💌)のの中にはすでに「明(💏)日(rì )」の評(píng )定(dìng )がある。もとも(🎊)と浪(🗒)(làng )士ら(👕)は高島(dǎo )城を目が(✒)けて来たものでもない。西への(🎄)進路を切(📘)り開くためにの(👊)み、やむ(👡)を(📠)得(dé )ず諏訪藩を(🍀)敵と(🍵)して(🕝)悪(🍙)戦し(㊗)たまでだ。その夜(yè )の評定(😙)に上(🎊)(shàng )ったは(🏓)、前途に(🌚)どこを(🏥)たどるべきかだ。道は(📰)二(èr )つある。これ(🤯)から塩尻(🎼)峠しおじりとう(🥎)げへ(🚆)かかり、桔梗ききょうが原はら(🌧)を(🔏)過ぎ、洗馬(🈶)せば本(🙉)山もとや(😋)まか(⚪)ら贄川(chuān )に(😥)えが(✔)わへと取(🔆)っ(🏺)て、木曾(céng )き(🗯)そ街道をまっすぐに進(🌻)(jìn )むか。それとも岡(gāng )谷(gǔ )お(🦂)かや辰野(yě )たつのから伊那い(🏹)な道へと折れるか(㊗)。木(mù )曾福島の関所を破るこ(💗)とは浪士(😜)らの本意(yì )で(🚑)はなか(🦐)った。二十二里余にわた(💴)る(🎈)木(🥍)曾(⏲)の森林(🦊)の間(jiā(🍷)n )は(🆎)、嶮岨けんそな(📒)山(🍁)坂が(🦄)多く、人(🛍)馬の継立つ(🗄)ぎたても容易(yì )でな(💥)いと見なされた(❓)。彼ら(🏯)はむしろ(🍉)谷(gǔ(😝) )も広く間道も(🚷)多い伊那(nà )の方をえ(🈺)らんで、一(yī )筋の血路をそちらの方に(🧦)求めようと企(qǐ )てたのであ(🤼)る。
(🔌)台(🍔)所の入り口(kǒu )から、声(😽)をかけながら(🍷)土間のところに(🔷)来て立(lì )つ(🏘)近所の(🎉)婆ばあさ(🌩)んもあった。婆さ(🧔)ん(🥀)はあ(🦋)た(⬇)り(🦆)を見回(📁)し(🐥)ながら(🐰)言った。
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