フェラ 動画《黒人 ポルノ》2行目ライン
黒人 ポルノあらすじ
「そうなればい(💬)いん(🌳)ですが、実際(🍪)は、やはり、な(🔨)る(👥)だ(🚊)けお(🥋)そくと(🈶)いうことになりそ(🍔)うに思うんです(🌛)。」
「私(🎾)(sī )は、率直(🥪)そ(🔹)っちょく(🎄)に言(🙇)うと(🤮)、君らが私(🎴)の期待を裏切らないだろうという(☔)こ(🌅)とについて、残(😆)念(niàn )な(🕋)がらまだ十(⏩)分(⏭)の自(zì )信を持つことができ(⏳)ない。というの(🔎)は(🏊)、今朝の板(🏪)木(😻)が、あまりに(🤘)もながく鳴りつづけ(🔧)たからだ。あれほど辛抱づよ(🧟)く、し(🦈)か(🏘)も、あれほどおだやかに鳴(😭)りつづけたということ(🌐)は、一(🤒)方では、あれ(🎱)を打ってい(📮)た一人の(🧠)塾(🍴)(shú )生(📂)(shē(🚺)ng )の心の深(shēn )さ(📆)を物語るが(🍬)、また(🗃)、一方(💬)では、(🏑)その一人をのぞいた(🗽)多数の塾(🤲)生の心(🚽)の浅さを物(wù )語ること(📊)に(😫)もな(🤛)っ(💳)たのだ。君(🍓)らの大(🔒)多数(shù(🙈) )は、板木を打った一人の(👽)塾生(🔂)があれほど(🎨)の誠意を示した(🚸)にもかかわ(🍓)らず、容(🕊)易にそれにこたえよ(❤)うとはしな(✈)かった。君らにとっては、その誠(😩)意より(🕠)も、寝床(chuáng )ね(🏎)どこの中のぬ(🥓)く(🎟)もり(🌻)のほ(🌽)うがは(➡)るかに(❓)たいせ(🖥)つだ(🚃)ったのだ。あたたか(🏧)い寝床(😵)の中(🍱)で、うつ(🌬)ら(🏻)うつらと、できるだけ眠ねむりを引(💸)きの(🎪)ばすことを(☕)、(⬅)人(rén )間(🔃)の誠(🔄)意以上に、たいせつにす(⭐)る心、これは決し(🏚)て深(🚴)い(🌫)心だと(🛏)はいえまい。……(🤬)もっとも、君らの(🍡)中には(🙍)、内心(💗)(xīn )それをいくらか恥(chǐ(🔋) )じてい(🏹)たものも、お(🙄)そらく幾人(rén )いく(💣)にん(🙃)かはあったであろう(🤭)。気(qì )がとがめると(🥫)いっ(🥡)た程(🏟)度(dù )な(👃)ら、あるいは君らの(😥)すべてがそうで(🈷)あったのかもしれない。しか(👳)し、そ(😼)れも結局は何(🍣)の役にもたたな(🔶)かったのだ(🏖)。では、な(🥋)ぜ役にた(🌑)たなかった(🛅)のか。今(☕)(jīn )、(🉐)君(jun1 )らに真(zhē(🍦)n )剣(🈳)しん(🐀)け(🌞)んに(♐)考えて(🚂)もら(🙆)いたいの(🚷)はこの(🏅)一(🔙)(yī )点だ。―(🏤)―」
(⌛)次郎(lá(🏅)ng )は、自(🏜)(zì(😰) )分の責(zé )任である(😨)二つの室の掃除を終わる(🚣)と、すぐ便(biàn )所掃除の(⛄)手(shǒu )伝いに行っ(🏳)た。これは、かれが助(🦖)手として塾生活(huó )をはじ(🐔)めた当初(🐔)からの(🚨)、(🎶)一(yī )つの誓ちか(😻)いみたようになっていたのである(💶)。
「い(👦)や、そうでは(👖)あるまい(➿)。世の常(🍡)の心では、ああはつけるも(🌜)のではな(🖥)い。わしの耳(ěr )には、(🚇)そのまま仏(fó )界ぶ(✈)つか(🏸)いの妙音みょう(🔜)おんともきこえたのじ(👟)ゃ。鐘をつく(♌)なら、あのように(🥛)つきたいものじゃ(🛷)のう。何も遠(😡)慮えんりょ(👺)すること(💫)はない。みんなの心(xī(🎒)n )得に(⬛)もなること(🐃)じ(💧)ゃ(🏕)。かくさず(😥)、そなたの(💻)気持(🔣)(chí )ちをきかせてはくれまいか。」(📳)
静坐のあとは(🔅)遥拝ようはいだった。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと(🚶)皇(huáng )居こうきょ(👄)に対(duì )する儀礼ぎれいで、(🗂)その当時(👈)は、極左(🆘)きょ(🍁)く(🍃)さ分子(📉)や一(🐏)部のキリスト教(📑)徒(💶)以外の全(quán )国(🕡)民によっ(🈳)て当然(rá(🎦)n )な国民儀礼(👩)(lǐ )と(🍊)認めら(😵)れ、集団行事(shì )においてそれを欠(🌥)く(🌤)こ(🐚)とは、国民常(cháng )識(shí(📪) )に反するものとさえ(😸)考(🈂)えられてい(🌋)たの(😗)である。
「私はけさ(✏)、君(🗣)ら(📦)の中(⏰)のだれかが(😳)打(🏗)った板(bǎ(🍌)n )木の(🙃)音を聞きながら、ふと、この話(📁)(huà(🌾) )を思(sī )い出(🚤)した(✴)が、それ(🧠)はおそらく、(🌍)け(🛄)さの板(bǎ(💰)n )木(👱)が(👄)、ここの生活(❤)にふさわ(🍔)し(♿)い(👯)心をもって(🤙)打た(🧦)れていたか(😔)ら(🕺)だと思(🍥)う。君(😷)らの(😧)耳(ě(🏄)r )に(🤟)あの(🥏)音がどう(👐)響(📧)ひびいたかは知(zhī )らない。しかし、私(🛎)(sī(📣) )は、あの音(yīn )から、こ(⌚)の塾はじまって以(yǐ )来のゆたか(🏨)な感じを(🛵)うけ(⬅)たのだ(🕎)。じっ(🍓)くりと落ちついて、すこしも軽(qīng )はずみな(😡)とこ(🐲)ろのない、また(💄)、すこしも力りきんだところのない、おだやかな、そ(🎺)して辛(🔈)抱し(👾)んぼうづよい努力(lì )、―(🏼)―心(xīn )の底(🕎)に深い愛情を(🌐)たたえた人だけに期待(dài )しうるような努(🦏)力を、私はあの音から(❔)感じと(🌼)り、これこそここの生活を象徴しょうち(📎)ょうする響(xiǎng )き(🏄)だと思ったのである。―(👪)―私は、しかし、奕(🏖)堂和尚のよ(💚)うに、(🔝)だれが(🍅)、どんな気持(🏏)(chí )ちで(💩)、今(jīn )朝の板木(mù )を打った(🕴)かを(💚)、しいて知りた(🚑)い(🈲)とは(⛳)思(sī )わない(👏)。そ(🎢)れは、(👎)もともとここの生(🕙)活では、だれ(🤩)がどんな働きをして、どんな名(🍚)誉めいよ(🔟)を(👹)担になうか(🌬)という(💯)こ(❓)とは、あまりた(❇)いせ(📘)つなことではな(⌚)いからだ。こ(🍫)この生活(huó )でた(🎦)いせつなのは、名(míng )でなく(🧥)て実(🦗)で(🌁)ある。心(🚱)である。その心(xīn )がむ(🍘)だにならないで、(⏱)共同(🅿)生活全体の中に生かさ(💡)れていけば、(㊙)個(🈸)々の(👃)人(♟)の(🚥)名などは、しいて問(wèn )題(tí )にする必要はな(🔒)い。そう(🌘)いう意味で、私(sī )は(⛱)、今朝のような板(bǎn )木の打(💖)ちかた(🐷)をする心(xīn )をもった人(😺)が、君(🗼)(jun1 )ら(🙀)の中(zhōng )に、少(➗)なくとも(🔨)一人だけはいる、と(🏏)いうことを知(🚽)っただけ(🐝)で満足したいと(🚱)思(sī )う。そして(❗)、そ(🙅)の一人の心が(💨)、おたがいの生活(🌘)の中(🙃)に、す(🍘)こし(👴)もむだ(🌬)に(💠)なら(💪)ないで生かされ(🗒)ていく(💟)こと(👰)を、心から期待したい(👤)。……つま(♋)り、愛情に出(🍓)発し(📲)た、おだやかな、(🅰)しかも辛(🕐)抱づ(🍺)よい(👍)努力、そういう努(😔)力を、(👳)単に板(bǎn )木(mù )を打つ場合だけでなく、すべての場(chǎng )合に(🚕)払(🙀)はらってもら(🎡)い(🧛)た(🔷)いのである。……名を求(qiú )めず(📇)、ひた(🔟)すらに実(🚅)を捧(🍉)ささげるという(💋)気持(💫)ちに徹(🎐)(chè )て(📋)っし(🍖)て、そういう努力(🤶)を、み(🌗)んな(🤣)で(📳)払(🍬)(fǎn )って(👃)もらいたいのである(🔜)。――」
と、次郎(🍱)は(❎)ちょっと考(🏔)え(🌇)ていたが、
と(🍑)、み(🌮)んなにきこ(🏑)え(🚻)るような声(🖥)で言いな(🙏)が(🦅)ら、教壇きょうだ(🉐)ん(🆙)をおりてかれ(📀)のほ(🗳)う(🎷)に近づい(🎿)て来た塾生があった。飯島で(😺)ある。次(cì )郎(🍥)は思わず苦(🐩)笑した。何かむかむ(🕺)かするも(🎊)のが、胸の底からこみ(🗓)あげて(🔳)来るような気持ちだ(👂)った。しかし(🚶)、かれ(👤)はしいて自分をおちつ(🕰)け、
「そりゃあそう(⌚)だろう(📑)。そ(💮)れ(🏞)があらわ(🦆)れる(🎮)のはまだ早いよ。」
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