日本《m 男 専用 痴女 アナル 開発 と 射精 管理》2行目ライン
m 男 専用 痴女 アナル 開発 と 射精 管理あらすじ
さて、高瀬の(💐)兄の代(🏢)に(☔)なってみます(⭕)と(🈵)、この人(rén )は若い時から早く名古屋に出(🕧)て、新しい教育を受け(⛳)た(👊)くらいですか(🌓)ら、(🌷)漢方で造った(🏦)先(xiā(🗺)n )祖伝来(👧)の薬などを(🎒)守っている時世(🖌)(shì )で(😒)はないと考え、家(jiā )も(🥉)飛び(🛥)出してしま(😱)って、東京に出ていろいろ(🐁)やっ(🌚)てみ(🔛)たということでし(🤤)た。どう(🐴)でしょう、この(🦇)兄(🚽)の(🛰)いろいろな試(🚗)みよりも、(🕥)先(⏰)(xiān )祖(👭)ののこした(💮)仕事のほうが根深かっ(🍥)たのです。古(♉)(gǔ )い(🥁)薬(📴)はいつまで(🎴)も、(🐲)売れて、子孫のものが(🦉)よく(🈹)やって(👄)行(💿)かれるばかりで(🗺)なく、薬方くすりかたの番頭さんや大(🏂)ぜいの小(🍎)僧さん(🚲)た(🏾)ちまでりっぱ(🗡)に養えるの(🧢)です。高瀬(⚓)の兄はいろいろや(🤵)ってみた末、もう一度(dù )住み慣れ(🆒)た(💓)屋根(🚈)の下(🍿)に帰(guī )っ(📵)てきて、黒(hēi )光り(🌾)のす(🧗)るほ(😘)ど時代のついた大黒(➰)柱のわ(🛌)きにすわ(👖)ってみて、先祖の(🅾)おそるべきこと(💳)を知(🧟)ったそうです。なんと、くりめ(😞)しの好き(🛅)な橘(🥞)翁(💴)さま(🔞)はそ(💪)の画像(xiàng )の中(💒)に残(cán )って(📳)、子(zǐ(⛓) )孫の(🎬)末を見(🤲)守(🥓)(shǒu )って(🏵)い(🛠)てくださるこ(🖊)とでしょう。
(❕)橘翁さまはかなり(🕕)遠い先(xiān )のこ(♍)とを考(kǎo )えて(📷)おいた人とみ(📅)えます(✅)。そのことをこ(🎙)こにすこ(😘)しお話(huà )ししてみ(🐋)れば、もともと高(gā(💷)o )瀬(lài )の(⛪)家(jiā )の先(xiān )祖(💪)は代々木曾福(💪)(fú )島(dǎo )のお(😥)関所番をつとめ(🐩)た武士であり、高(gāo )瀬の兄（姉(zǐ )の夫）の(🆙)父親(🎚)の代には砲(㊙)術の(🍴)ご指(🍒)(zhǐ )南番（指(🔩)導の役）ま(🙊)で(⏫)してお関所を固めたもので、したがっ(🌾)て部(😷)下に使(⏲)われる人たち(🏌)もすくなくなかっ(🦏)たのですが、そういう身(☔)分(🎿)(fèn )の低い士族(♟)は多く貧(pí(⭕)n )しかったのです。橘翁(✍)さまの製薬は、部下の人たちにも内(🍗)職を(🗃)与え、土地のうるおい(🍼)にもなるように、との願いから始めた(📅)ことらしい。高瀬(lài )で造り出(chū )した奇(🦁)応(yīng )丸(🛤)き(🤗)おう(💴)がんは、(🏔)木曾山(🌇)でとれる熊くま(✒)の(🖨)胆い(🚜)を土台に(🌴)して(👤)、(🐟)そ(🍿)れにシナ朝鮮の(💗)ほうから来る(🔰)麝(🚩)香じゃこうやにん(🐘)じんなぞ(🐚)を(🧓)用い(🗜)、形もごく(🙂)小(🌈)粒な飲(yǐn )みいい丸薬(yào )として(🈴)金粉きんぷんをかけ(📻)たものですが、正(😠)直な材(🐚)料が使(🚤)ってあるも(🧙)のですから小児(📹)(ér )に飲ませるに(🙃)いいと(🕔)言わ(🛶)れて、だん(🦆)だん(🖲)諸国に(🥂)ひろまったもの(🦐)のようです。
六 上総行きの船が(🧚)出るこ(👗)ろ
そのう(🎄)ちに、太陽が遠く東の空(kō(🗨)ng )に登って(🍿)きま(👄)した。それは地(🐊)平(🍭)(píng )線を離れて飛びあがるような(🏽)勢い(🌶)のものでした(👪)。毎晩沈ん(🌾)で行く(🥏)日(rì )輪とも思え(🐉)ないほどの生き生(shēng )きと(🤛)した(🎖)美し(♉)いものでした。生(📓)徒は(🎃)びっくりして、(🚵)生まれて初(chū(🕔) )めて(💷)そ(🔴)ん(🛶)な太陽が自分(fèn )の目(mù )に映って(🔯)き(🕗)たことを(🖍)知ったの(🐝)で(😹)す。にわとりは(📙)にわとりで、も(🤕)う一つおまけにとい(👂)うふうに、新(👀)し(💜)い(🏬)朝(cháo )の誕(🔈)生を告げ(🌬)ていたのです。
ほんとに、仙(xiān )台(tái )の(❇)一(yī )年はよかっ(🔟)た。わたし(🕐)の(♑)ようなものに(📋)も、そんな朝が来ま(⤴)した。その一年(nián )の(🍀)間ほど(🥎)本のよく読(dú )めた時(🐦)(shí(🏸) )もあり(🧝)ま(🌲)せん(🙀)。どうし(🏝)て(🎒)こんなこと(🥊)をお話しす(🛹)るかと言(👎)(yán )いま(💈)すに(🆕)、自(🍫)分の(🌎)よろ(🔁)こびとしたことを皆(🌜)(jiē )さ(🦍)ん(🌀)にも分け(🤾)たいと思うか(🍇)らです。それ(🏣)には待(dài )っていて(🎵)くださることです。新しい太陽は、きっと皆(🍆)さんの(🐾)なかに(🥈)も登ってく(🚣)るで(🐂)しょう(🏖)。
六 古着(zhe )屋の(👸)亭(🍬)主(😶)ていしゅ
ま(⬛)だ年若なころに、わ(💐)たし(⚓)も諸国の旅に出たことがあります。今(🏳)のように(🌛)乗り物(wù )もそ(🆖)う便(bià(🚹)n )利(🕓)な(💚)時世で(💧)は(🚝)なく(⭕)、汽(👒)車で行か(🍁)れないところはわらじ(🙈)がけで(🎰)、毎日(rì(📝) )七里ぐらいの道(dà(💽)o )を歩きま(🏎)した。そ(🕙)のうちに、だいぶくたぶれてきたものです(🌵)か(🦉)ら、(💼)しばら(🏓)く石(🐮)(shí )山(📿)(shān )の茶(chá )丈(😸)(zhàng )ちゃじ(👡)ょう(🆓)とい(💇)う(💔)とこ(💧)ろを借り旅(lǚ )の(👼)足を休め(📲)ました。そのへんのことをすこし(🥔)お話(🔀)しし(🤖)てみれば、近江(🆙)の石山は古い歴史のあるところでして、国分(fè(🍺)n )山こ(⤵)くぶやまをうし(👜)ろにし、湖(🕳)(hú )水のながめも前(🏓)に(🤷)ひらけていまして、大きな巌(🚺)(yán )石がんせ(🤦)きの間に名高いお寺が建て(🐇)てある(💜)の(❔)です。茶丈(🚚)とは、このお寺の門(🦐)(mén )前にあ(🚷)りまし(💤)て、以前には参詣(➕)さん(🚆)けいに集(jí )まって来る(🖐)諸(zhū )国(🏝)の人たちのためお(🍁)茶の接待をした(🍗)とこ(👰)ろだそうですが、わたしが行った時分(fè(🙂)n )は(🔑)もうお茶の接(jiē )待もすたれて、ただ大き(🤬)な古(gǔ )い茶がま(🧓)だけが残っていま(🏡)した。
両(liǎng )岸には、南(😅)牧み(🔆)なみ(😎)まき(🐽)、北(♍)牧き(🕖)たまき(🦐)、相木あいきな(🚵)どの村々が(📢)ち(📯)らば(🐍)ってい(🕓)まし(🌳)て、(📣)金峯山きんぷ(🍤)さん、(🍟)国師こ(🐎)くしが岳たけ、(🏨)甲(🦆)武信こぶ(🌪)しが岳たけ、三(sān )国(guó )山(🥫)みくにやま(😭)の高(gāo )くそびえ(🔔)たかた(🈴)ち(❗)を(👊)望(🆓)むこともで(🔖)き(🙏)、また(🐴)、甲州に(🍷)また(🆑)がった八やつが岳た(❗)けの山(shān )つ(✖)づきに(❓)は(🙌)、赤々(🎹)とした大くずれの跡を(🍍)ながめ(🤝)ることもできます。そ(💠)の谷(🚪)の(🍫)突き当たったところが(🕋)海の口(🦕)(kǒu )村で(📡)、(🎋)千(qiān )曲川の岸(🤓)も(🖼)その(🕔)へん(🌁)まで行くと、いかにも川上(shàng )らしい。高(gāo )い(💁)山(shā(😞)n )々の間をめぐりに(🛄)めぐって流れる水(shuǐ )の声に(🎫)は、思(🖍)(sī )わず、耳をそばだてま(🚝)す(🛌)。山(shān )の空気とい(🐳)うものが、(📉)そん(🥦)なに(♊)あた(🤩)りを深(shēn )く思わせるのです。
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