日本《えろ かぐや》2行目ライン
えろ かぐやあらすじ
四 呉(wú(🔁) )くみ子さん
仙台せんだいへ来(🏯)て(🐶)弱ったことは、(⏯)ことばのなまりの多いことでし(🎅)た。何(hé )か土地の(⌚)人から話(🏢)しかけられても、(🚳)世間に交(jiāo )際の広い男や(📰)女の話に(😃)通じ(🔵)ないよ(〰)う(🚉)なことはまずありま(🛵)せんでした(👭)が、おばあさんど(📟)うしが(🔽)語(🎊)り合う(🖍)ことばなぞは、てんで聞(wén )き取れ(🛋)な(💳)いくら(🥛)いでした。わたし(⚡)は東北学院へ来(lá(⤴)i )て学んでいる生徒の作文の中にも、何ほどその地方(fāng )こ(🤞)と(🕤)ばのなまりを見(jiàn )つけ(🍈)たか知(🚻)れません(📃)。
九(🐠)(jiǔ ) 涼し(🐺)そうな(🤦)も(🚎)の
ひ(♓)どいもので(😌)すね。はげしい風と、砂と、や(🌌)け石の間(jiān )のよ(🧡)う(🗺)な火山(shān )のす(🗾)そにも(⌛)、住(🦓)めば住(🏩)まわれ(🥋)るようにな(🤷)りますね(🔓)。まあ、その地大(dà )根(🏵)の味をかみあてたころから、わたし(🕰)の(🐋)小(🐹)諸時代(🙎)(dài )がほん(😑)とうに(😷)始(🎏)ま(🦈)ったと言(🗒)っても(👃)い(📎)いのです(🎚)よ。
玄関からたずねてくる客は表口(🎅)の(✖)格(🥌)子(💮)こうしをあけてはいりまして、(📈)取り次ぎを頼む(✳)ので(🥈)すが、(😛)そ(🐟)の応(yīng )接がわたしの(🛥)つと(🦓)め(🤘)でした。うやうやしく(🔟)手(🥪)をついておじぎをするこ(🎞)と、(👰)客の名を(🖲)奥へ通すこと、案内すること(🎀)、茶(✉)を運(📁)ぶこと、客(🐩)の(🕡)はきものを直(zhí )して(🔎)おくこと(🥧)、(🍽)それ(👫)から庭(📪)先を(⬛)はききよめることなぞ、長(zhǎ(🔇)ng )い月(yuè )日の間(jiān )には(💿)わ(🤺)たしも慣(🚌)れまして、それ(🔳)を自分(⛽)のつとめと思(sī )った(🏓)ばかりでなく、玄(xuán )関にすわ(⤵)ること(🚫)をい(🕳)っそ楽(🎱)しく思(🚡)う(📊)ようにもなりました。わたしは(🖊)よく(🌁)そのせまい小さなへ(🌈)やで好きな(🍊)本(🤩)を読みました。今にな(🔠)ってみますと、わ(🔕)たし(❎)の勉強は(🏙)ほ(⬅)か(🌧)の(👂)お友(yǒ(🌽)u )だ(🎎)ちとも違(🔎)い(💗)まして、こんな玄関番が土台になっ(🚛)た(🚁)か(🧢)と思いま(🎳)す(🚘)。とい(🔵)うのは、い(🎻)ろ(🚷)いろな用事でおじさんのところへた(🛀)ず(🎺)ねて(👑)くる男(nán )や女の客を迎(🈹)えたり送った(🏢)り(🏊)するう(🔀)ちに(🌃)、いく(🎗)らかずつでも、(🏰)さまざまな世の中(💙)を(🔬)見る目があ(🗿)いて(⚾)行った(🍄)ばか(👚)りでなく、(🍥)わたし(🌗)たちとはまったく教育(👶)の(🚣)受(🗾)(shòu )け方(🔠)の違った少(📓)年や青年(🐬)、東(dōng )京(jīng )の下町(dī(🚃)ng )あたりに年季(🏞)(jì )づとめする町家(jiā )の若(😶)者(zhě(💹) )、そ(🌒)れから地(🕷)方出の奉公人な(📋)どが気風ののみこめるよ(👣)うになったの(🍚)も、こ(😚)んな玄関番のおか(👠)げだからで(🔗)し(🚹)た。
二(🕧) サクソニーの(🍴)梅(méi )
一四(🦐) 朝
第五章 宮城(👸)野みやぎの
八 夕(📷)顔よりかんぴょうへ
(🍎)この古(gǔ )着屋さ(🤕)んの(🖲)やった(🔛)ことは、(🛳)い(♎)つでも新規(guī )まきなおしのようで(😆)した(😲)。前に皆(🈹)さ(🔸)んにお話(🍾)しした栗(lì )本くりも(🛶)と(🤹)先生な(💉)ぞとは、(🧚)まるきりあべこべ(🐚)で(🚿)、「経(jīng )験」(🏉)というもの(💋)がそう役に立(🆘)つとはかぎ(🏂)らない(📜)ことをそれとなく教えてみせてくれたのも(👇)、(🤚)この古(gǔ )着屋(🏕)さん(🚀)でした。な(👑)ぜ(❓)かといい(🍕)ますに、栗本先生は(📷)自分の(🍔)しくじり(🦒)までも役に立(🌪)(lì )て(⏳)ようとしましたが、この人のほうはそれを役に(🔂)立(🔂)(lì )てようとはしませんでし(💛)たから。
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