○ 作(😛)(原文)=(🍋)=「事を為(🔜)(wéi )す(🎇)」(🦗)の(👎)意(yì )に解する(🎭)説(🎑)もあるが(📧)、一四八章の「述べ(🧞)て(😸)作らず」(📽)の「作(zuò )」と同じく、道(🦁)理に関する意見(🐴)を立てる意(💖)味に解(jiě )す(🍾)る(🗡)方が、(🌔)後(hòu )段(duà(🐄)n )との関(🍙)係がぴつたりする(🚑)。
一(yī )〇(一九四)
民謡(🍆)(yá(🥉)o )にこういう(😀)のがある。
子路(🐀)(lù )は、先師にそういわれたのがよほど嬉(🐟)しかっ(🐬)たと見(jiàn )えて、(🦉)それ以(🕘)(yǐ )来、たえずこの詩を口ず(💾)さんで(😆)いた(📳)。すると、先師(🔟)(shī(🏺) )はいわれた。――(🔙)
「か(🐐)りに周公ほどの完璧な才能(néng )がそなわっ(🎉)ていても、その才(🌂)能(🥀)にほ(🤛)こ(📗)り、他人の長所を(📻)認(🤺)めないよう(🚟)な人であるならば(🍂)、(❕)もう見(jiàn )ど(🖇)こ(🈳)ろ(🥩)のない人(♍)物だ。」
○ (⏫)周公==すでに(💛)前にも述べたように、周(⛑)公は武(💴)王(🚥)を(🐍)たす(🕦)け(⛎)て(🌋)周(zhōu )室八(🚓)百年の基(jī(🦄) )礎(chǔ )を(🚈)定めた人(rén )であるが、その(🐜)人となり(😼)は極(jí )めて謙(😰)虚(😾)(xū )で、「吐哺握髪」(🐛)と(📿)いう言(🍟)葉(⛸)で有名なように、食(🏗)事や、結髪の最(zuì )中でも(⏱)天下の士を迎えて、その建言忠(😮)告(gào )に耳を傾(🛋)(qīng )けた人である(🎬)。
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