漫画《sex tokyo com》2行目ライン
sex tokyo comあらすじ
「有能(🍽)にし(🥊)て無能な人に(🗼)教えを(🚜)乞い、多知にして少知の人(🐙)(rén )にも(🕯)のをたず(🏆)ね、有っても(➖)無きが如(🔚)(rú )く内に省(shěng )み、充実(shí )していても(😔)空(kō(😵)ng )虚(xū )なる(🔯)が如(rú )く人(🆑)(ré(🤚)n )にへり下り、無法をいいかけられても(🐴)相(♐)手(shǒu )になって曲直を(👜)争(🙎)わ(🔂)な(📔)い。そうい(📑)うことの出来た(🖤)人(rén )が(🍺)かっ(💘)て私の友(yǒu )人に(🤺)あ(🕝)った(🚴)のだが(👫)。」
○ こ(📃)の一章は、一般の個人に対する戒(🔳)めと解(🧙)す(🛀)るよりも(💱)、為政家に(🛶)対する戒めと解す(🆔)る(⏱)方(fā(🍒)ng )が適(shì )当(🛏)(dāng )だと思つた(🐅)ので(✏)、思い切つて右(yòu )のよ(🏟)う(⏪)に訳した(🛎)。国(guó )民生活の貧困(kùn )と苛(kē )察な(🐆)政(🐐)治(🙌)とは、古(🗝)来(lá(⛩)i )秩(🏘)序(🚀)破壊の最(zuì )大の原(🔛)(yuán )因(🧀)(yīn )なのである(💬)。
「(🐬)君(jun1 )子は気持がいつも平和(〽)での(💤)びのびとし(🔷)ている。小人はいつも(🕑)び(🍒)くびくし(🚵)て(⛴)何か(🔲)におび(🍼)えている。」
○ 孔子が昭公は礼(lǐ(💌) )を(🍯)知(zhī(📸) )つている(🏹)と答え(🕳)たのは、自(🤝)(zì )分の国の(🏣)君主のことを(🖊)他国(🐈)(guó )の(🎼)役(yì(🎛) )人の前(qián )でそし(🍁)るのが非(fēi )礼であり、且(qiě )つ忍びなかつたか(🌵)らであろう。しかし、事(shì )実(👓)を指(🎶)摘され(🛹)ると(🥗)、それ(👍)を否(🏗)定もせず、また自己辯護もせず、す(🎲)べてを自分(🍊)の不明(mí(🥖)ng )に帰した。そこに孔子(zǐ )の面目が(💰)あつ(💿)たの(🤺)である。
「孔先(xiān )生(🎓)はすばらしい先(🤞)(xiān )生(🥅)だ。博学(xué )で何(🍤)(hé )ご(🔕)とに(🌳)も通じて(💝)お出でなので(🎩)、これという特長が目(🔮)立たず、そのた(♋)め(⤵)に、却(🌺)って有名(🔮)におな(♏)り(❇)になる(🙅)こと(🎧)が(💒)ない。」
「寒さに(🌟)向うと、松(🚂)柏の常盤木(🔆)であ(🈲)ることがよく(🎴)わかる。ふ(😨)だんはど(🛂)の(🍖)木も一様に青い色をしているが。」
○ 政治(zhì(😔) )家の態度、顔色、言語というものは、(🦔)いつの時代で(📖)も共(gòng )通の弊があ(🕒)るも(🗝)の(🏤)らし(🛩)い。
「修行という(😜)ものは、たとえば山を築(📏)くような(🛂)ものだ。あと一簣も(🕖)っ(📂)こという(😒)ところで挫折(👗)しても、目(🍼)(mù )的(🎍)の山にはならない。そしてその罪(👡)は自(zì )分(🆎)にある(🛸)。また、たとえば(🐢)地(Ⓜ)ならしをするよう(🔋)なも(🐅)のだ。一簣もっこでもそこにあけ(🍵)たら、それ(🍯)だけ仕事がはかどっ(🔎)たことになる。そして(🤠)それは自(zì(👝) )分が進んだのだ。」
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