「気を確たし(✒)か(🛢)に(📧)し(⛰)た(😣)まえ(🗾)! 気を! 君! 君(jun1 )! (🌜)青(qīng )木(🦏)君!」信(xì(📙)n )一郎は、力一杯(📒)(bēi )に今(👈)覚(⭕)え(🔞)たばか(🌪)りの青年の名を呼び(📘)続け(🚑)た。
洞窟(🤫)(kū )を(🥗)揺(🛀)(yáo )が(➕)せるその力(lì )強い(🛎)槌(🍲)の音と、悲(💦)(bē(📙)i )壮な念(👎)仏の(📝)声(🍙)とは、(📛)実(shí )之助の心を(🙆)散(🍮)々に打ち砕いてしまった。彼(bǐ )は、潔(🅾)く竣(📖)成の日を待(♍)ち、そ(🐧)の約束の(💕)果さる(🐘)るのを待つよ(📔)りほかは(🛷)な(🎚)いと思った。
(⬅)が、停車場は少しも混雑しなかった。五十人(rén )ば(💡)かりの乗客が、改札(🚔)口(kǒu )のところで、暫(🎟)し(📴)ばらく斑(bā(💬)n )まだらにたゆたった丈だけ(🐛)であった。
「皆の衆、お(🎚)控えなさ(🆒)れ(❣)い。了海(hǎi )、討(🔻)た(🅰)るべ(🕡)き覚え十(shí(🏎) )分(🌝)ござる。この(📽)洞(dòng )門を穿つことも、ただその罪滅ぼしのため(🥓)じゃ。今(🎓)(jī(🤾)n )かか(🐲)る孝子(🐊)(zǐ )のお手にかかり、半死(🚧)の(🔀)身を終ること、了(🍓)海が一(🔔)期(qī(💖) )ご(🙁)の願いじゃ(⛸)。皆(jiē )の衆妨(💵)げ無(🎨)(wú )用じゃ」
湯(🕍)の宿(xiǔ(🙃) )の欄(😃)(lán )干に身を靠もたせ(〽)て、自分を待(dài )ちあぐんでい(🦂)る愛妻の面影(yǐng )が、汽(qì )車(😍)の(😽)車輪の廻(huí )転に連れて消(🛑)えたりかつ浮(fú(📱) )かんだりした。それほど、信(🥌)一(yī )郎(lá(🌧)ng )は(💏)新(xī(😶)n )し(🙋)く婚(🎾)した(📍)静(♋)子に、心も身も(👖)与(🛢)えて(🚦)い(😂)たの(🍿)である。
実之助も、そういわれてみると、その哀願(🥢)をきかぬわけに(🐨)はい(🎲)かなか(🔛)った。今ここで敵(🐑)を討とうとして、群衆の妨害を受(🚒)けて不覚を取るよりも、(🥂)刳通の竣工(🌾)を待ったならば(🥚)、今(👨)で(😖)さえ自(🎏)ら進んで討(tǎo )たれよ(🏁)うという市九郎が、義(yì(🎉) )理に感じて首を授け(🧤)るのは、必定であると思った。また(🍅)そ(➗)うし(🎠)た打算(suàn )から離(🤸)れ(🌴)ても、敵とは(🥩)い(💪)いながら(😜)この老(🦏)僧の大誓(📰)願(yuàn )を遂(suí )げさして(🚁)や(🕚)るのも、決して不快な(🥉)ことで(🏪)はなかっ(🚻)た。実之助(🚵)は、市九郎(👆)と群衆(zhōng )とを(🚤)等(děng )分に見ながら、
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