二(è(🚛)r ) (🤟)チョ(⛵)ンまげ(🍚)
二(è(💇)r ) チョンま(🎷)げ
四 ははき木
ふとしたこと(✈)か(❕)ら、刀鍛冶(🛅)来助老人のうわ(🔟)さがこの若(🦌)者の口から出ま(🏑)した。というのは、(👓)来(lái )助老人はそのおじさんにあたるからでありま(🕰)した。わたしが(👄)初(chū )め(🤑)てあ(🎷)の刀鍛(🚣)冶(👮)を(🧙)知(🧕)(zhī )るようにな(🐄)っ(😱)た(🐁)のも、そ(🐡)の時からで(🤖)す。聞(wé(🍡)n )いて(🚰)みますと、来助老人は(🔳)まことの(🤒)刀(dāo )鍛(🍈)冶らしい人(🥚)で、そんな人が湖(hú )水のほとりに(🛒)かくれてい(🏎)るの(🦋)も(🗃)ゆかしく思われ、どうかして(🛹)わたし(🧘)はそ(🖲)の人(📲)に(💺)会っ(🥙)てみたいと思(🚧)うようになりました。
二 松島(🍼)
「荒物(💚)屋あらものやも(💁)や(🚏)ったことがあるしナ(🚂)ア。」
この(🦊)古着(zhe )屋さんのやったこと(🏆)は(🍊)、いつでも新規(guī )まきな(🐟)おしのようでした。前(🌰)(qián )に皆さんにお話(huà )しした(🤶)栗(🚂)本く(🌎)りもと先(xiān )生なぞとは、まるき(🍪)りあべこべ(👤)で、「(🎡)経験」という(♌)ものが(🏧)そ(🕶)う(❎)役に立つとはかぎ(🕠)ら(🌎)ないことをそれとなく教えてみ(🐬)せてく(🎃)れたのも(⚾)、こ(🐾)の(🐷)古(gǔ(⏪) )着(🔺)屋さんで(🐞)し(💬)た。なぜ(🛏)かといい(☝)ますに、(🙄)栗本先(🏷)生は自分のしくじりまでも役に立(lì(🖼) )てよう(🔭)としましたが(🗣)、(😷)この人のほうはそれを(😯)役に立て(🥕)ようとは(➖)しません(😟)でしたから。
オヤ、さかんな鈴(🤦)の音も(🕣)しますよ(👨)。それがこの(🌲)谷底へ活(⬛)(huó )気をそそぎ入れるように(🌈)聞えてきています(♍)よ。
前にもお話ししたように(⛺)、木(🏠)曾の古道(🥪)は深い(🤚)山の中(🏞)にありまして(🥟)、道(dào )に迷う旅(lǚ )人(💂)もす(🛹)くな(🅿)くなかったところか(💠)ら(🌐)、そんな言い伝え(🧤)が生まれてきたのでしょう。はは(🗾)き木(mù )とは「ほう(🛑)きぐさ」のこと。高さ四(🧝)五尺ぐらいの草(cǎo )。平地に(🤣)あ(🏉)って(🧔)そ(🕴)う遠くか(🛍)ら望(🏨)ま(🌺)れる(🚬)も(🍾)のでもありません。これはやはり高(🏐)い(🐭)と(📮)こ(📺)ろから見おろした感じで(🌀)、谷底(😴)に隠(yǐn )れている(♏)山里の草のことを(🧚)言ったものでしょう。その(🏨)は(🦏)はき(📅)木が行っても(😂)行(háng )って(🍻)も遠(🌁)(yuǎn )くなるというところ(🔒)に、け(🔮)わしい山道を踏みなやんだ昔(😢)の人の旅の思(sī(😐) )いも(🔎)あらわれていると(🏥)思いま(♟)す。おもしろい言い伝えではありま(🤒)す(🏰)まいか。この言い伝えに(😷)こと寄せて、ある(🍩)かと思(sī(🏋) )えばないも(🚬)のを(🏹)は(🎓)はき木にたとえた(🤸)古(gǔ )い(🖊)歌も(🎆)ありますよ。
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