「が、僕の場合(⛓)は少(🐛)(shǎo )し(🎬)違(wéi )う(💙)の(🏃)です。東京にいること(🔲)が(🌏)何う(🍚)に(🈁)も堪たまらないのです。当(dāng )分(🔠)東京へ帰る勇気は、トテ(💟)もありませ(🦈)ん。」
冒おかし(📏)が(✴)たき大自然の威厳(🤧)を(⏹)示して、(🏿)市九(jiǔ )郎の前に立ち塞がっ(🤤)ていた岩(💅)壁は、いつの間にか衰残の乞食(shí )僧一(🎷)人の(⭕)腕に貫かれて、その中(zhōng )腹(🎆)を穿(chuān )つ洞(dòng )窟(☕)は(📻)、命あ(🅿)る者(zhě(🥈) )の(👅)ごとく、一(yī(🔙) )路その(🕚)核心を貫かんとしているのであった。
実之(zhī )助(zhù )は、(😸)こ(🚿)の半死(🥄)の老僧(sēng )に接(🏳)していると、親の敵(🕯)かたき(🔹)に対して懐い(👄)ていた憎(💡)しみが、い(🌃)つの間(jiā(🦗)n )にか、消(✔)え失せ(🌦)て(👤)いるの(🤝)を覚え(🍹)た。敵(🕓)(dí )は、父を殺した(🚪)罪の懺(chàn )悔に、身(shēn )心(xīn )を粉に砕(suì )い(📤)て、(🌡)半生を(👂)苦(⏫)し(🌬)み抜い(🔩)ている(📁)。しかも(🔦)、自分(fèn )が(🤭)一度(dù(🎨) )名乗りかける(💻)と、(📒)唯々いいとし(🔍)て命を(🔢)捨(shě(📋) )てよう(🚰)と(🚇)しているので(🔈)ある。かかる半死(sǐ(🍀) )の老僧の命(mìng )を取ることが、なんの復(📽)讐であるかと、(🕗)実(🍒)之助は考えた(🌚)のであ(🥦)る。が、しか(🎗)し(💆)この敵(🏗)を打たざる限りは、多(duō )年の放浪を切(qiē(🆘) )り上げて、(⚓)江(🐞)戸(hù )へ帰る(👠)べ(🏪)きよす(🤡)がはなか(📬)った。まして家名の再(🤱)興などは、思(🌄)いも及(🌻)(jí(💌) )ばぬ(🙉)ことで(🖖)あったので(🔻)ある。実之(🤾)助は、憎悪(è )よ(💏)りも、むしろ打算の心から(🚪)この老(lǎo )僧の命(👰)を縮(suō )めよ(🐽)うかと思(sī )った(🐜)。が、激し(🐯)い燃ゆるがご(🧒)とき(🗺)憎悪を感ぜずして、打(😗)算から人間を殺すことは(📢)、(🌟)実之助に(🍢)とって(📲)忍び(🔉)が(🌑)たいことであった。彼は、消(xiāo )え(➰)かかろう(🧖)とする憎(zē(🦃)ng )悪の心(💐)(xīn )を励まし(🚍)ながら、打ち甲斐なき(🌋)敵(dí )を打とうとしたの(📯)であ(🦅)る。
車(🍼)体が、急(📩)転(zhuǎ(🎋)n )したとき、(🆎)信(🗑)一郎と(🥚)青年の運(🎲)命も(🥛)咄嗟に転換し(⏩)たのだった(🛬)。自動車(🖇)の苟(✂)かりそめ(🔦)の合(hé )乗(🤐)あいのりに青年(🏵)(nián )と信一郎(🚔)とは、恐ろしい生死(🌵)の活劇に好運(yùn )悪運の両(➰)(liǎng )極に立(💊)ったわ(🈳)けだった。
「敵(dí(😙) )を討つ討た(🚆)ぬ(👓)などは、それ(🌔)はまだ(➡)世にあるう(😔)ちの(🤘)こ(🆒)とじゃ(👏)。見らるる通り、了(💶)海どのは、(🐇)染(🏥)衣薙(🚣)髪せん(🦌)いちはつの身(shēn )である上(shàng )に、この山(🤸)国谷七郷の者にとっては、持地菩薩の再来(🔇)とも仰がれ(🖖)る(🐣)方じ(🎐)ゃ(⛄)」と、そのう(📃)ち(🧦)のある者は、実(shí )之(⚾)(zhī )助(🎉)の(📻)敵討ち(🦅)を(🏘)、叶わぬ非望であるかのようにいい張っ(💒)た。
「(🧝)い(🙎)ゝえ、実は妻が行って(👁)いるのを迎(yí(🌼)ng )えに行(🧣)く(🤶)のです(🐎)。」と(🍞)、信一(🦀)郎は答(🔗)えた。
「(🐾)まあ、一寸(👑)ちょ(🍙)っと(🌳)お(🔬)待ち(🗿)なさ(🏦)い。御相談が(📮)あります(🐈)。実は、熱海あたみ(💺)まで行こうと(📊)云う方が(🔚)ある(🔳)のですが、その方と合乗あいのりして下さっ(♿)た(👠)ら、如何でしょう、それならば大変(🏒)格安になるのです。それならば(🥅)、(🌔)七(qī )円丈(🤺)(zhàng )だけ出して下(🎢)されば(😄)。」
実之(🧗)助(🔉)(zhù )は、(📁)深い感激を懐きな(🦐)がら、洞外の月(yuè )光を目(mù )指し(🐭)、洞(dòng )窟の外に(🐗)這い(📑)出たのである。
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