「お(🗒)前も(🔵)その(🕊)こと(🚇)を聞(🌅)い(🕥)ているのか。」
「2現(⛽)今では(📣)、親を養ってさえ居(jū(🛰) )れば、(🍝)それを孝(xiào )行だと(🎢)いってい(🚊)るようだが、(❗)お互い犬や(🎇)馬(mǎ )までも(🐍)養っ(🔹)ている(🔫)ではないか。孝(xiào )行には敬う(📪)や(Ⓜ)まいの心が大(📛)切だ。もしそれ(🐠)がなかったら、(🕹)犬馬(mǎ(🤷) )を養うのと何のえらぶところもない(❣)。」
「さっきから考(🥡)えて(⏸)いますが、どうも私にはわ(🎸)かりま(🥠)せん。」
と答え(👴)た。仲弓(🥊)は、孔子がこ(🌏)の言葉によって、彼に「(🍑)敬慎」と「寛(🗑)恕」(🏀)の二徳を教(🔬)えたもの(🖖)と解(jiě )して、(⚡)
仲(📛)弓自身(🏻)に(📐)し(📔)ても、何となくうしろめ(🦂)たかった。彼(✡)は孔子が甞て、
((🤔)やっぱり、あの眼だ(😈)。)
田圃には(👨)、(〰)あちらにもこ(🚨)ちら(🚳)に(🎻)も(🐳)、牛(🔷)(niú )がせっせと土(tǔ )を耕(gē(🔞)ng )して(🧓)いた。
楽長は、な(👐)るほど、(🗣)そう云わ(🚭)れれば、そうだ、(👹)と思った。し(🎌)かし、(🥋)そ(🕥)れが自分(🌃)に邪(xié )心(🔪)の(🛋)ある証拠(🔸)(jù )だ(🐻)とは、まだ(🤛)どうし(🥩)ても思えなかった。
孝を問(📋)(wèn )う
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