日本《えろ まお》2行目ライン
えろ まおあらすじ
舜帝には五(wǔ )人(🉑)の重臣(chén )があって(🏅)天下が治った。周の武王は、(🦐)自(🗡)分(fè(🕯)n )には乱を治める(🌄)重臣が十人(rén )あるといった(🤱)。それに関連し(🅿)て先師(🎪)が(👦)い(🏩)われ(⏮)た(😋)。――
○ 本(🚬)章は「由(👛)(yóu )らしむべし、知らしむべからず」とい(🆘)う言(💸)葉で広(🌩)く流(liú )布され(🏰)、秘(💻)密(🥫)専制政(🥞)治の代表的表現で(🚣)あるかの如(🍔)く解釈さ(🐺)れて(🐗)いるが、(🐆)これは原(✔)文の「可(kě(🍨) )」「不(bú )可」を「可(kě )能」「不可能(🏦)」の意(🐷)(yì )味(wè(🕌)i )にとらな(🚄)い(🎎)で、「命令(🗯)」(🔢)「禁止」(♐)の意味(🤮)にとつ(🏧)た(😶)た(😀)めの誤りだと私(🛫)は(⚪)思(🔞)(sī )う。第(🧒)一、孔子ほど(🖇)教えて倦(⛎)まなかつ(🕔)た人が、民衆の知(zhī )的理(lǐ(😨) )解を自(🆕)ら進んで禁止しよ(🍅)うとする(⏳)道理(😟)(lǐ )はない。むしろ(🏴)、知的理(🈹)解を(🌇)求めて容易に(🚦)得られない現実(📎)を(🈂)知り、それを(😡)歎きつつ、その体(tǐ )験(yà(🏤)n )に基(jī )いて(🌥)、いよい(🌺)よ徳(dé )治主義の信念を固めた言葉として(🏛)受取る(🛬)べ(🐜)きである。
子路(lù )がこたえた。――
花咲きゃ招く、
○ 唐(táng )・虞＝＝堯は陶(🌩)唐氏、舜(📧)は(🍑)有虞(yú )氏(👦)なる故(🚿)、堯・舜の(🥎)時代(🚵)を(📄)唐・虞(🚅)の(🔸)時代(dài )と(💱)いう(🗑)。
「しかし、(🆗)わずかの人材でも(🧓)、そ(✒)の有(😺)る(🈂)無し(🐍)では大(🚞)変なちがいである。周(zhōu )の文王は天下(xià )を三(✌)分し(🤢)てそ(🍏)の(🐋)二を支配(pèi )下にお(🕔)さめていられたが、それでも殷に臣(⛄)(chén )事して秩(zhì(😳) )序をや(🥘)ぶ(🛁)られな(🕛)かった(🥡)。文(🔘)王時代(❇)の周の徳は至徳というべき(😖)であろう(🕙)。」
(🏜)先(xiān )師(shī )に絶無といえるものが四つあ(💡)った。それは、独善(🚵)、執着、固(gù(👹) )陋(lòu )、利己で(📨)ある。
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