「(📀)私はけさ、君(😞)らの(📒)中(zhōng )の(🎰)だれかが打(🏨)った板木の音を聞きながら、ふ(👽)と、この話を(👪)思い出(😅)した(🉑)が、それ(🤓)はおそ(🖖)らく、(🌦)けさの(👲)板木(mù )が、(🚰)ここの生活にふさわしい心(🚹)をも(😂)って打(🙊)たれていたからだと(⌛)思(🚚)う。君ら(🏦)の耳に(🍨)あの(🥋)音が(💐)どう響ひびいたかは知らない。しかし(🐞)、私は、あの(✈)音から、(👧)この塾はじまって以来(lái )のゆたかな感じをうけたの(🏖)だ。じっくりと落(😒)ち(🕋)つ(📉)いて、すこしも軽はずみなところのない(📟)、また、すこしも力りき(👅)んだとこ(🗜)ろのない、(🐚)おだや(🕸)かな、そ(🌕)して辛抱しん(🦅)ぼ(🌕)うづよ(🐗)い努力、―(🔷)―(🚡)心の底に深い愛(⬛)情をたたえた人だけに期待(🎒)しうるような努(🧜)力(lì(🤹) )を、(🥚)私はあの(👌)音から感じ(😈)とり、これこそここの生(shēng )活を象(🎋)徴(🐙)しょうち(🦕)ょうする響(xiǎng )き(👦)だと思っ(🥂)たの(📨)である。――私は、しか(🛋)し、(📲)奕(yì )堂(táng )和尚(shàng )の(🗓)ように(✡)、だれ(🤢)が(🚃)、どんな(🍊)気(qì )持(⬛)ちで、今朝の板(🏒)木を打ったかを、(🤥)しいて知(💒)りたい(👒)とは思わない。それ(👂)は、もともとここの生(🎸)活では(😓)、だれがどん(🎑)な働(🗿)(dòng )きを(😡)して、どんな名誉(yù )めいよを担になう(💤)かとい(🈂)うこと(🍱)は、あ(🎼)ま(🏀)りたい(⌚)せつな(🐼)こ(📂)とではないからだ(❓)。ここの生活でたいせつ(📊)なのは、名でなく(🕠)て(🔡)実で(🎥)ある。心である。そ(🔴)の心がむ(💲)だになら(🚚)ないで、共同生(shēng )活全体の中(🔐)に(😞)生かされて(🌤)いけば、個々の(🥕)人の名など(🌠)は、しいて問題に(🥗)する必(bì(🔸) )要はない。そう(✳)いう意(yì )味で、私は、今(jī(⏹)n )朝のよう(〰)な板(❎)木の打ちかたをする心をも(➡)った人が、(😯)君(🚭)らの中に、少なくとも(🛤)一(📚)人だけは(🗽)いる、というこ(🚾)と(🤡)を知(🏋)っただ(🚆)けで(📈)満足したいと思う。そし(🍼)て、その一人の心(🔂)(xīn )が(📉)、おたがいの生(🤜)(shēng )活の中(zhōng )に、すこしもむだにな(🕣)らないで(🏾)生(🌎)(shēng )か(🐑)されてい(🥘)くことを(➕)、心(⬛)(xīn )から期(🥨)待(✖)したい。……つ(🗡)まり、愛情(qíng )に出発(🐔)した、お(🍃)だやかな(🔠)、しかも辛抱づよ(🏸)い努(nǔ )力(🏤)(lì )、そういう努力(🌎)(lì )を、単(dā(🌽)n )に板(bǎn )木を打つ場合だ(🚴)けでなく、す(🎰)べて(🦗)の(🐑)場(😠)(chǎ(🦒)ng )合(hé )に払(fǎn )はらって(🛡)もらいたいのである。…(🐳)…名を求めず、ひたすらに(👿)実を捧ささげるという気持ちに徹てっして、(🤹)そういう(🐽)努(nǔ )力を、み(🛰)ん(📍)な(😠)で払(🧓)っ(🚛)てもらい(🎡)たいのであ(🔤)る。――」(⛹)
かれらの大多数(shù(😟) )は、(😅)ま(❇)だむろん、人間生活にと(🛰)っ(⬇)ての自由の価値や、そのきびしさについて、ほんとうに(🎲)目を(👴)覚(🌷)さまして(📑)いたわけではなく、(😭)友愛塾とい(🤽)うところは一風変(🕘)わった指(🤐)導をやるところだぐらいにしか考えていなか(😸)った。しか(🍋)し、それにしても(🆔)、(📓)そうした(🍈)言(yán )葉が(🔃)、しだい(🎄)にかれらの(⏭)間にとりかわされる(📄)よ(🌃)うになったということ(🕧)は、たしか(🕕)に一(🦔)(yī )つの進歩(bù )であり、(🦏)混乱と無(wú(🙄) )秩(zhì(🈸) )序むちつじ(🚁)ょの(🆘)中で、不十(shí )分な(🍕)がら(🏅)も(🦄)、何か自主的創造的(🥇)な(😝)活動(🖤)(dòng )が始まっ(🧖)ている証(zhè(🥅)ng )拠し(🎢)ょうこにはちがいなかったのである。
大(dà )河(🎯)は(🌾)、(😨)ひ(📯)とり(🥤)ご(📑)とのように、そう(😋)言(🎁)いなが(🗺)ら、やはり打(dǎ )ち(🔗)やめな(🚷)か(⛵)っ(😁)た(🍞)。そして、相(xiàng )変(biàn )わらず板(🉑)木(mù(🖖) )に(🛢)眼をすえ、
(🎳)かれが、便所(🎞)に通ずる廊(láng )下(💑)の(🛒)角をま(🐁)がると、一段さがっ(🍝)た入り口のたたきの上(😔)に立って、何(🐇)かしきりと声高(gāo )こ(🏮)わだ(♏)かに(♍)がな(🏳)りたてている一人(📀)の塾生(🚘)がい(🏞)た。見(jiàn )ると、飯(🌌)島(👬)好造だった。
就寝(👆)しゅうしんは九時半(📿)、消燈(✳)しょうとう(💔)十(shí )時(🍁)ときま(👸)ったが(🍆)、懇(kěn )談会を終わっ(🍚)た(⛪)とき(🐌)には、すでに九時半(bà(✏)n )をす(🏩)ぎていた。
と、大(dà )河は槌(🚺)をふるいながら、こた(🥁)えた。
凍(dò(🔩)ng )こおりつい(🎫)たよう(💖)な冷(🤩)(lěng )た(🤬)い空(🚍)気をやぶ(♌)って、板(🏊)木(💆)が(💧)鳴りだした。そと(🤩)は(🖊)まだ(🚮)、真っ暗(à(🗒)n )である(😋)。白木綿(🕓)しろもめ(💚)んの、(🚊)古ぼけ(⤵)たカーテンの(📭)すき間(🛌)(jiān )から、(♟)硝(👇)子戸ガラス(🥙)どごしに、大き(🌗)な(😅)星(xī(🍊)ng )がまたたいて(🖋)いるの(💄)が(🔩)、はっきり次郎(láng )の眼に映(💷)(yìng )った。
朝の行(háng )事(shì(📌) )は、(🦇)まず室内(🌄)体操(cāo )に(🥌)はじまった(🚿)。それは友(👕)愛塾(shú )の(🎷)ため(📁)に(🏩)特(🌂)(tè(🐃) )に考(🌨)(kǎo )案されたもので、(🎿)その指導も指揮(🎄)しきも(🦉)次郎(🚗)の役割(gē )だった。体操(😣)がすむ(㊗)と、朝(cháo )倉先生の合(hé )い(🥪)図で(🏞)静坐(🚠)せい(🧐)ざに(🚎)入(rù(📬) )っ(🚡)た。これは(🎡)就寝前(qián )の静坐にく(🙀)ら(🍪)べると、いくぶんながかったが、それでも、せいぜい十四(📖)五分(♐)ぐらいだった。次(👤)郎は、今(jīn )朝(chá(🚇)o )も足(🐹)音をしの(🥓)ばせながら、(🔕)塾(🤯)生たちの姿勢を直し(🥞)てやった。
「きっ(🐊)とさましていますよ。ど(🌧)の室にも(🗓)、眼を(🐰)さま(🍟)しているものが、(🦎)もう何人(👣)かはあるはずです。」
「(📱)強制されると、(🍀)ど(🐬)んな(👥)不(📭)合理なことにでも盲(🖼)(máng )従(cóng )も(😒)うじゅうする(👵)。おたがいの(🤦)相談(👺)に任(👄)さ(😫)れると、なまけられ(📳)る(🏭)だけなまける工夫をする。もしそ(🙄)ういうこ(♌)と(💸)が人間にとってあたりまえのことだとして許(📹)(xǔ(🐪) )され(🙄)るとすると、いったい(🔛)人間(jiān )の自(zì )主性とか(🈴)良心とかいうもの(💕)は、どう(⛲)いう意(yì )味(🛀)を(🙀)もつこと(🥫)にな(🤯)るんだ。いや、い(🦈)つになったら(🏘)、人(😓)間(🙅)(jiān )はおたが(🈶)いに(👷)信頼しん(👇)らいの(🤥)できる共同生活(huó )を営いとなむこ(⏬)とができる(🦆)ようにな(📿)るんだ。」
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