栗本(🎡)先生(🍑)の長(🕜)い生涯(🦄)しょ(🤝)うがいにとって、こ(🎍)の函館(🤰)時(shí(🥈) )代(dài )の六年(🏛)(nián )はい(📳)いしたく(🍸)の時であり(🧝)ましたろう。わたしが皆さん(📏)にお(📉)話しし(🏐)た(🐝)いと思う(🗾)のも、そこですよ(🍸)。先生(👝)の函(🚟)館(guǎn )時(shí )代(🛑)(dài )はず(🈲)いぶんさ(👞)みしかったよ(🍃)うですが、し(⛺)かしその六年の間(🦆)(jiā(🚱)n )に先(xiān )生がいろいろやってみ(🐴)たことは(🏰)、(👛)それから江戸えどに(🏴)出てもっと大きな(🍗)舞台へ乗り出して行った(🍔)時の役(yì(🦌) )に立(lì )ちました。病院や医学(💔)所を建て(⛷)たことでも、薬(yào )草園(yuá(🈂)n )を(🖊)開(♏)いたことでも、(🥑)木の(⬇)苗を移し植(👙)えた(🏍)ことで(🕣)も、(😬)牧畜(chù(🍳) )養蚕疏水工事(🗳)の監督で(🌵)も、何(hé )一(🌮)つ(🤼)むだになるものはなくて、(🎲)それが(🔟)なにかしらほか(👭)の仕(shì )事を(🥝)する(🕛)時(🏝)の(📗)役に(💲)立ちまし(👋)た。ど(🗽)うでしょ(👍)う(🛅)、先生(shēng )は自(🔔)分のし(🐵)くじりまでも役(yì )に立てる(🏜)ことを知っていま(🌭)したよ。こ(🍚)れ(🔧)こそほんとうの「経験」というもの(🛌)でし(🦆)ょう(🐙)。
栗(🅱)本先生は若い時の名を哲三(sān )て(🚲)つ(🆕)さ(🍢)ん(🤾)と(🧙)い(🕖)い、年と(💏)って(🔟)か(📔)ら(❎)の号を鋤雲じょうんと(💗)い(👊)いました。先生は額(é )も広く、鼻(🥣)も(🤝)厚く、耳や口も大きかったも(👶)の(🔸)です(📗)から、「おばけ栗本(🛋)」の(🔹)異名をとった(🚲)くら(🎡)いです。それほ(🥡)ど並なみはずれた容(🔇)(róng )貌(🚰)ようぼ(✊)うの持主(zhǔ )でした。もともと本(📂)草学ほんぞうがくという学問(wèn )の家がらをついで薬草の(📺)こと(🐅)にくわ(🚯)しいと(🛷)ころから、徳川(chuān )幕府(fǔ )の製薬(🏦)局につとめた医(yī(🙇) )者(🗼)の(😥)出(💽)であり(📖)ましたが、事情があって北(🙁)海道のほうへやら(🌓)れ、函館(🔨)(guǎn )奉行組(🏢)頭はこだ(🚖)て(📋)ぶぎょ(🏵)うく(✈)みがしらと(🎨)いう役目(mù(🏞) )に(🆗)つ(🌋)きました(🐇)。先生(shēng )が頭を持(📔)ち(🛹)上げたのもそ(💼)の(✍)こ(🚇)ろからです(😖)。
(🕝)木曾福島(dǎo )きそふ(🐆)くしまの姉(👛)の家から(🐷)東京(🎭)のほうへ(🚣)帰って行(🤺)く時のことでし(🕋)た。わ(⏮)たしはその途(📑)(tú )中で信州(zhōu )小(🗡)諸こもろに(🍛)木村(cūn )先生の住むことを思(sī )い出(🛸)(chū(🛩) )しま(🕠)し(🈁)た。木村先(xiān )生は(😬)わたしの少(shǎo )年(niá(🔐)n )時代に、東京神田か(🎼)んだの共(gòng )立学舎で(📴)語(📀)学を教(🎐)わっ(🎲)た古(🐄)(gǔ )い(🌅)教師でありますし、(👵)その後ごわ(👩)たしが芝(📘)(zhī )白金(jīn )しばし(🚖)ろか(📦)ねの明治学(👼)院へ(🕟)かよったころにも先生(shēng )は近くの高(🚅)輪たかな(🎨)わに住ん(✝)で(😋)い(❓)た(🍜)もの(⬅)ですか(🌾)ら、よく(☕)おたずねしたことがありました。先生が信州のいなか(🔦)に(😂)退か(🦂)れてか(🈴)らはお目にかかるおりもな(🛶)かったの(🗣)で、久し(🖱)ぶ(✈)りで(🔦)先生(🙅)の(👑)お顔を見たいと思(🐘)い、小(🍹)諸の耳取(qǔ(🦃) )みみ(🚰)とりとい(😿)うとこ(🍱)ろにある先生の家(🤢)をたずね(📦)ました(🏴)。わたしが(🌏)小諸(zhū )の土を踏んでみたのも、(👨)それが最初の時でした(🐺)。
そう言って(🗡)呼んでく(🍨)る声を聞くようにな(🚤)りま(📧)すと、さす(🚛)がに山家やま(🧛)がもいい陽(😍)気に(🗳)向かいます。越後路えちご(📨)じから(🐉)の女のわかめ売り(📴)の声(📍)です。紺(🌅)がすりの着物に、手(🚿)甲(jiǎ )てっ(🥅)こうをはめ、荷物を(📬)しょった行商姿の風(🌜)俗の女がいく組(zǔ )も来て(🚁)、遠く越後のほうでとれ(🔤)た海草を信(✊)(xìn )濃し(🥀)なのの山の上(👨)ま(🕕)で(📘)売りに来ます(🕘)。五か月も(🏟)の長い冬(dō(🔡)ng )を通(tōng )り越したあと、ふるい野(🐤)菜(💖)(cài )は(🍡)すでに尽(🚉)き、新しい(⏭)野菜(cài )にはまだ早い(🐏)という四(sì )月(yuè )のころ(😌)に(👼)は、わた(👑)した(🎤)ちはこ(😩)のわかめ売(💁)りの来(lá(🔢)i )るのを(🏧)待ち暮らしてい(🔊)るようなも(🏑)のです。さんし(🌭)ょの芽の(🌆)青(qīng )くもえ出す時(shí )分(fèn )にな(👮)って、においの(🤸)いい田(🧟)(tián )楽でんがくな(🙆)ぞを(🔀)かいでみる心持は、山の上の冬(😨)(dōng )ご(💌)もりをしたも(🍺)のでなけれ(👳)ば(🕚)わかりませ(🛑)ん。
六(🍭)(liù ) わかめ売り
前(qián )にもお話ししたよ(😼)うに(✒)、木曾の古(👲)道(📨)は深い(㊙)山の中に(🔒)ありまして(🤑)、道に(🈵)迷う旅人も(📇)すくな(📥)くな(🏉)かったところ(🐵)から、そ(🤫)んな(🧓)言い伝えが(😀)生まれてきたのでしょう。ははき(🐜)木とは「(🚒)ほうきぐさ」のこと。高(🐯)さ四(sì )五(wǔ )尺ぐ(🍔)らいの草。平地(🤫)にあってそう遠(yuǎn )くから(🕟)望まれるも(📡)のでも(🤐)あり(🎫)ません。これは(😕)やはり高(🛎)(gāo )いと(💟)ころか(🤐)ら見おろした感(🗑)じで、谷底(dǐ(👇) )に隠れている(💊)山里(lǐ )の草(🆘)(cǎo )の(⛺)ことを言ったも(📆)の(😎)でしょう。そのははき木(mù )が行っても行っても遠くな(🕋)ると(🔚)い(♏)うところ(🎚)に、けわ(🕑)しい山道を踏み(🐖)なやんだ(🎶)昔の人(📟)の(💽)旅の思いもあらわ(🎽)れて(🤣)い(👙)ると思います(🚁)。おもしろい言い(🚌)伝(yún )えで(🆗)はありま(🏩)す(🐄)ま(👔)いか。こ(🤤)の言(yán )い伝(🕠)えにこと寄せて、(😟)あるかと思(sī )えばないものをははき木(mù )に(🗣)たとえた(🗾)古(🍇)い歌もあ(🐸)りますよ。
姉(zǐ )ですか。姉は木曾福島きそふ(🀄)くしまのほうにある高瀬た(🗞)か(🔁)せの(♊)家に(🍤)かたづいていました。女の(🌺)きょうだい(🔋)と(🎡)いえば、わた(👭)しにはこ(🔯)の姉(zǐ(🌏) )一人(rén )でした(🐪)が、だいぶ年が違いま(🍞)すし、それに遠く離れてばかり暮らしていまして、(🌟)おたがいにいっ(✏)しょにな(🐍)る(🚏)おりもめったにな(🎃)かったのです(🍞)。
行っても行(🏿)っても遠くな(💪)るもの、木曾きその園原(💶)そのはらの里と(😿)いうと(🌺)ころのはは(😅)き(🏠)木ぎ。これはわたしの郷里くにのほ(🌠)うに残っている古い言い(🍍)伝えです。
この一(🚈)夏の間、わた(👁)し(🈚)は姉の(⏰)口からなき(♎)父の話をよ(🎟)く(💙)聞か(🦏)されました。父は熱心な子の教育者で、(🦊)わた(🤳)しも(🏉)六(🏝)(liù )つ七つのころから読書の道を(⛔)父より(⛸)授けられ、十(🍋)の(🖥)年に両(liǎng )親のひ(🚪)ざもと(🦍)を離(👏)れたのも(⏮)や(❎)はり父の意(yì )見に(🉑)よってのこ(👣)とで(🐞)した(🙈)が、そ(🆚)ん(🚊)な子(🚀)供(gò(🧕)ng )の時分の記(jì )憶しか自分に(🗯)はない(🚡)もの(🌈)ですか(🌀)ら、(🏣)姉か(🗓)ら聞く(😜)父の話には初めて知(🐕)るようなこ(🎫)ともすくなくな(🎀)かっ(💸)たので(🚒)す。わたし(🏩)のきょうだい(🎷)の中でも、姉は一番の父(fù )親(🌨)思い(📮)でしたから(📇)ね。父は神坂(😁)村みさかむ(😐)らのほうか(🚱)らこの木曾福(fú )島の町へ(🙌)もよく(🐒)来たらしい(🛤)。この(🎥)町(⛪)には父が歌の友だちという人もあったらしい。わた(⛑)しは姉の家で、父(🤜)を知っていると(🔒)いう一人(🌏)の老人にも会い(🦍)ました。
五 心(🌒)を(🚚)入れ(🍠)替(🕞)えに
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