○ (🤨)こ(🏣)んな有(yǒu )名な言(yá(🌠)n )葉は、(🗨)「三軍も帥(💴)を(⛩)奪うべし、匹(pǐ )夫も志(zhì )を奪(duó )うべ(🍽)か(🐣)らず(📭)」という文語体(🔛)の直(zhí )訳が(🥂)あ(🧞)れば充分かも知(zhī )れない。
○(📬) 子路(🔴)(lù )の祷りは、(🏫)謂ゆる苦しい時の神(shén )頼(🏗)みで、迷信的(♐)(de )祈祷以(📹)(yǐ )上のも(🗽)の(🕚)で(🌓)は(🍔)ない。それ(💜)に対(duì )して(🎋)孔(kǒng )子は、(😁)真の心の祷り、つま(😉)り天(🏪)地に(🌕)恥じない人間(📬)としての精(🐦)進こそ(🗽)は、幸(xìng )福に到る道(🏧)だ、(🍋)とい(🥤)う(🗿)ことを(🏆)説いた。孔子(🌪)(zǐ )の教(🌧)え(🔲)には宗(🎅)教がない、とよく(📬)いわれる(⏪)が、「天」(🤚)という言葉は、孔(🤥)子(zǐ )によつて常に宗教的(de )な(📎)意味に使(shǐ )われ(🍻)て(🐞)いるので(🎩)ある。
「私(sī )が何を(🕒)知っていよ(🕛)う。何も知っ(😊)てはい(🥒)ないのだ。だが、もし、田舎(shè )の(🔯)無知(zhī )な(🔂)人が私に物をたずねることが(🎧)ある(✋)として(🖨)、それが本気で誠実でさ(🎙)えあれば、私は(🔹)、物事(shì )の両端(🤥)(duā(😈)n )をた(💎)たいて徹(chè )底(dǐ )的(de )に(💓)教えてやりた(♐)いと思(🗨)う。」
七(二一(🧐)二(📟))
「苗にはな(🆘)つても、(🌲)花が咲(🍁)か(🏺)ないものがある。花(huā(🤧) )は咲いても実を結ばないものがある。」(🐪)
「先生の(📫)徳は高山のよ(😩)うなもの(🚗)だ。仰げば仰ぐほど高い(😀)。先生の信念は金石(shí )のようなものだ(🥩)。鑚き(⬛)れば(🦄)鑚(zuā(😯)n )きるほど堅い(⚾)。捕捉しがた(🐧)いのは先生の高遠な道だ。前(qián )にあるか(🐠)と(🌿)思(🕌)うと(🔲)、(🤮)たち(🥢)まち後ろ(🍠)にある。先生は順序(🔬)(xù )を(🚃)立て(🙅)て、一歩一歩とわれわれを導(😘)き、(📉)われわれの知(zhī )識を(🥂)ひ(🚟)ろめるには各種(zhǒng )の典籍(jí )、文(📯)物制度(dù(🧐) )を以てせら(😾)れ、われ(🙇)われ(💾)の行(há(🥪)ng )動(🕧)を規制す(🚗)る(🈹)には礼(lǐ )を以(💫)てせら(💪)れ(🍐)る。私はそのご(🐯)指(🅿)導の精妙さ(⤵)に魅せ(💫)ら(🥎)れて、(⌛)や(⏹)めよう(🥜)としても(🌶)やめることが出来ず(🚓)、(🚝)今(🐐)(jīn )日まで私(sī )の才能の(👺)かぎりをつく(🚛)し(🙄)て努(nǔ )力(🤪)して来(😬)た。そし(🏉)て(👪)今では、どうなり先(xiān )生の道(dào )の本(🚇)(běn )体を(🌼)はっきり眼(🦇)の前に(🕷)見ることが出来るような気が(🚬)する(⏳)。しかし、(🚠)いざそれに追(zhuī )いついて捉(zhuō(💛) )え(🍁)よう(🍴)とすると、やはり(🎴)どう(🚪)にも(🆗)ならない。」
二八((👇)二三三)
三(sān )(二〇八(🕑))
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