(🔝)それから(🐲)後(🛢)の日に、まだ(❇)石山(🔜)に(🌼)逗留(🦔)と(♐)うりゅ(🈵)うし(⚪)てい(🛷)たころ、一度茶丈のほ(🚂)うで来助老(lǎo )人を待(dài )ち受け(🔰)たこ(😄)とが(🥘)あります。老人がたずねて来てくれ(🔰)るという(🍿)もの(👝)ですから(🤱)、わ(🎂)たしはいっ(🏍)しょにそ(🗝)まつな(♈)食事をす(🆒)るつもりで(📂)、(🦎)わざ(♐)わざ瀬多の(🍳)ほうまで湖水名物のこい(🐾)などを買い(🦑)に(🧖)出(😽)(chū )かけ、それを(🐴)自(🥍)分で料理しま(🦖)した。とこ(📂)ろが、こいの胆(🙆)いを取ることを忘れたので(🆎)す。さて、老(lǎo )人(♌)を(❗)お客(👼)にして、い(🗺)っしょには(🥋)し(✖)をつけてみると、わた(💇)しの煮たこいは苦くて(🙊)、大(dà )笑(xià(🥜)o )いしたこともありました(🍔)。
玄関(wā(🏹)n )からたずねてく(🕛)る客は表口(⬆)(kǒu )の格(🧤)(gé )子こうしを(🦄)あけて(🍺)はいりまして(😧)、取り次ぎ(🏨)を頼むの(🍫)ですが、(💠)その(Ⓜ)応(yīng )接がわたしの(😎)つ(😀)とめでした。うやうや(🔍)しく手をついて(🍡)おじぎをする(📗)こと(🤷)、客の名を(🥠)奥へ通すこと、案内すること、茶を運ぶこと、(🦉)客(🚛)(kè )の(✅)はきも(🥌)のを直しておくこと、(🍍)それから庭先(xiān )を(🥕)は(📪)ききよめ(📶)る(⛓)こと(😛)な(🐔)ぞ、長い月日(🎏)(rì )の間(jiā(👼)n )にはわたし(🔷)も慣(⤴)れ(💜)まして、それを自(🦂)分のつとめと思(🥕)った(🍄)ばかりでなく、玄(xuán )関に(💩)すわることをいっ(♿)そ楽しく思(🍭)うようにもなりました。わたしは(🍼)よ(😒)くそのせ(🥂)まい小(xiǎo )さなへやで好(🈺)きな本を読みました。今(jīn )に(🖋)なってみますと(⛽)、(🐡)わた(🚾)しの勉強はほか(🍶)の(🎋)お友だ(👖)ちとも違いまして、こ(🚦)ん(🤠)な玄関(wā(🆘)n )番が土台になったかと思(⬅)いま(🔓)す(🌜)。というの(🔵)は、いろいろな(😊)用事(😸)でおじさんのところへたずねてく(🎞)る男や女の客を迎えたり送ったりするうちに、(⚾)いくら(🐖)か(💆)ずつでも、さまざまな世(🌼)の中を見る目があいて行っ(👢)たばかりで(😚)なく、(💭)わ(📹)たしたち(👗)と(📷)はまった(🚩)く教(jiā(🌠)o )育の受け方(⛎)(fā(🏭)ng )の違っ(🦂)た少(shǎo )年(nián )や青年、東(dōng )京の下町あたり(📲)に年季(jì )づとめする(🙇)町家の若(ruò )者、それから地(📛)方(fā(🛠)ng )出(chū )の奉公(gō(👿)ng )人などが(🤶)気風ののみこめるよう(🌒)に(💣)なったのも(❌)、こんな玄関番(⭕)のお(🍛)かげだか(🖤)らでした。
一(yī )三 たいと(🎁)さけ
(🔔)わたしは一人の古着屋(🧦)さんを(🤺)知って(🐖)いま(🥁)した。この(🏫)古着屋さんは美濃みのの国から出てきた(🖋)人で(🍒)すが、明治(zhì(📍) )学院にかよっ(😥)ているわたしの学生時代(dài )に(❓)、くつ(🔥)屋をしていま(🤥)して、編(🍸)み上げ(🕴)のく(⏺)つを一足造っ(🚫)てく(👠)れ(🤣)ました。それか(👢)らわ(🔄)た(🥎)しも懇意(😓)に(🧝)なった人(ré(🥧)n )です。
(🌕)どれ、姉の家のこと(🐅)はこのくらいにとどめて、もっとほか(🗂)のお話(huà(😾) )に移りましょう。姉も(🥓)元気な(❕)時でし(💅)たから何よりわ(🆓)たしにはうれしかったのです。そういえば(🧕)、わた(📱)したちが広(guǎ(🏼)ng )い炉ばたで食事する(🔆)ごと(💐)に、姉の家に(🎨)使(📭)(shǐ(💞) )わ(📟)れ(🦗)ている下(🌴)女(🍡)ははえを追(📐)い通しでし(🍻)た。それほど(🛠)木曾ははえの多いとこ(🔐)ろです。深(🌯)(shēn )い山(shān )の中(zhōng )で(⏮)、しかも馬の産(chǎn )地であるくら(😜)いですから、(📀)は(🍛)えば(❓)かりでなく、ぶよもい(♈)ます。高瀬の兄(xiōng )はじめ、家(jiā(🍦) )の人たちに礼を述(😚)べて、(📋)わたしがこの町(🧐)(dīng )を辞した朝は秋風(🙀)の身にし(🍐)みるよ(🏀)うなこ(✌)ろでしたが(🥏)、道ばたに隠れてい(🕒)るはえが来(🔐)て旅(🔜)の着物(wù )にまで取りつき(🐏)ました。
(🍡)浅間あさ(🌳)ま(🚢)の(👑)ふもと(⚫)では、石(shí )こ(🕳)ろの多い土地にふさわ(🦔)しい野(yě )菜(🥔)がとれます。その一つに、(🐛)土地の人たちが(⛸)地(dì(🔜) )大根(🌬)じだい(📪)こんと呼んでいるのがあり(📜)ま(🏫)す。あの練(liàn )馬(🤚)ねりま(❗)あたりの大根を見た目(🔇)には、(🐢)これ(🌉)でも大根か(🌎)と思(🌉)われるほど、ずっと形もちい(🐴)さく、色も(🔑)それほど白くなく、葉(💺)を切り落(🍿)と(👝)した根元(🏉)のところ(🌲)はかぶの(💜)よ(🚩)うな赤(chì )みがかった色(🐜)のものです。
涼(📨)しそう(🧔)なもの、方壺山人(rén )ほうこさんじん(🔑)のは(⭐)す(🏇)の(⛔)葉(yè(😏) )の(🔮)かさ。
(😾)皆さ(👩)ん(🏺)もごぞ(🚌)んじのように、この日(rì )本のお国が明治の御(yù )代(dà(✨)i )みよとなる前(😨)(qiá(🐝)n )は、徳(dé )川(chuān )の世の(⬛)末でありまし(🎹)た。もう徳川(👝)の世(shì )の中もこれ(😨)までと思(sī )うも(🚁)のは、た(🔏)い(⏱)がい(🏇)の人が戸(🧝)まどい(🎣)して(🔮)、(🤣)仕事(📴)(shì )もろくに手に(🎢)つかなかった(💕)中(🌗)で、よく(📭)あとし(🖌)まつを怠らなかっ(🐈)た三人(🧤)の人(rén )があり(🕉)ま(🚌)す。皆さんは、岩瀬肥後い(♍)わせひご、(🎪)小(🛀)栗上野介(🧢)おぐりこう(⬇)ずけ(🚵)のす(🍗)け(🏹)の(⏭)名(míng )を(😺)覚えておいて(👅)い(🙅)ただきたい。ここにお話(huà(💪) )ししよ(🔣)うとする栗本(🚕)く(🔉)りもと先(xiān )生(📘)も(🆙)、そういう三人の中の一人です。
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