「そう言えば、(🥅)今度は飯(fàn )田で(📉)もよっぽど平(pí(🧙)ng )田の御(🔸)門(mé(💕)n )人(🛶)にお礼(📶)を言っていい。君たちのお(🎏)仲(zhò(💄)ng )間もなかなか(🐱)やる。」(✈)
(👾)しかし、それ(💩)も理のな(🐭)いことではない。なぜかなら、(✖)その葵(🏓)紋(📈)の箱(🤚)も、傘(sǎ(🏟)n )も、長(🌪)持も(📀)、長棒(🐊)の駕籠も、(🤨)す(🙆)べて水(shuǐ )戸烈公(gōng )を(😐)記(jì )念(🆗)するため(🐍)のものであ(⛺)っ(🚷)たからで。たとい御(yù )隠居はそこに(🐟)い(📹)ないまでも、(⛔)一(✉)行(💤)が「従二位大納言」(🧑)の大(🎋)旗を奉じながら動いて(🤯)行くところは、生きてる人(rén )を(🦁)護(hù )まも(🦑)るとほ(🐙)とんど変わり(🏢)がなかったからで。あの(📮)江戸(hù )駒込こまごめ(🏑)の別邸で永(yǒng )蟄(zhé(🙅) )居(🚨)えいちっきょを免ぜられ(💂)たこと(😙)も知らずじ(🌝)まいにこの世を(㊙)去(🌹)っ(🍮)た(🏕)御隠居が生(🕯)(shēng )前に京都からの勅使(💈)(shǐ )を迎えることも(📏)で(💻)き(🤴)なかったかわりに、今「奉勅」と大書した旗(🚣)を押(yā )し立てながら動(dòng )いて行(háng )くのは、そ(🏠)の人(rén )の愛(🤳)する子か孫(🌂)か(🚮)の(🎏)ような水(♿)戸(🧀)人も(💎)しくは準水(🌀)戸人である(📔)から(🐠)で。幕(mù )府(fǔ )の(🥤)いう(🈺)賊徒(👔)(tú )であ(💫)り、反(fǎn )対党のいう不忠(🌒)の(😯)臣(chén )であ(👺)る(🌠)彼(😟)(bǐ(🍰) )らは、そ(🕎)こ(✖)に(☝)いない御(yù )隠居にで(🐓)もすがり、(🔝)そ(🍂)の人(🔟)(rén )の志(🚌)(zhì(🗨) )を彼(bǐ )らの志とし(🥎)て、一歩でも遠(🦆)く常陸ひ(♑)たちのふるさと(🚒)から離(lí )れようとしてい(🔅)たからで。
間もなく相生(🐰)町あ(🌞)いおいちょうの二(èr )階で半蔵が送(😆)る終(🧥)つ(🍷)いの晩も来た。出(🚻)発(fā )の(✂)前日(rì )には(💈)十一屋の方へ(🏹)移(🉑)って(💖)他(tā )の庄屋(💃)(wū )とも一緒になる(⬛)約束であったからで。その(🔑)晩は江戸出(🍏)(chū )府以来の(👜)こ(☔)とが胸に集まって来て(👡)、実に不用な雑費のみかさんだことを考え、(🎰)宿方総代としてのここ(🎍)ろざしも思うよう(📤)に届か(🥪)なかったこ(👏)とを考える(💹)と、彼は(🌔)眠られなかった(🍄)。階(jiē(😇) )下(xià(🛋) )したで(📄)も多(duō )吉夫婦がおそくまで起きてい(📛)ると(😈)見えて、二(🎓)人ふ(💶)たり(💎)の(🔽)話(🔅)し声(🕛)が(🌤)ぼそぼそ聞こえる。彼(🍻)は枕(🕷)まくらの上(♉)で、(🏧)郷(🧞)里の方の街道(dào )を胸に浮か(📻)べた。去る天(🍥)保四年、(💫)同じく七(qī )年の再度の凶(🏫)年で、村民が死(🌪)(sǐ )亡(🥅)し(🦁)たり離散したりしたために、馬籠(🍩)まご(🔇)めのごとき峠の上(🐄)の(🕠)小駅では(🌓)お定(dìng )めの人足二(🚴)十五人を集(🔑)(jí(🤼) )める(🐠)にさえ(🔕)も、隣郷(⬆)の山(shān )口村や湯舟沢村(cūn )の加勢に待(🚘)たねば(🙍)なら(🐺)ないことを思(🤠)い出した。駅(🍋)(yì(🅱) )長(🚼)としての彼が世話(🤡)する宿駅(yì )の地(🌃)(dì )勢(😚)を言(yán )って見るなら、上りは十曲峠(♓)じっきょくとう(💿)げ、下(🎢)りは馬籠峠(🧝)、大(dà )雨(yǔ )で(😱)も降(jiàng )れば道は河原のようになっ(🚪)て、おまけに土は赤(🎁)(chì(🎿) )土と来ているか(🌫)ら、(🤦)嶮(🎧)岨けん(🛩)そな道筋(⛄)での(📻)継立(🐔)つぎた(⬅)て(🥥)も人馬(😭)共(gòng )に容易でな(⏱)いことを思い出(🦐)(chū )した。冬(❌)春の雪道、あるいは(📇)凍り道など(🤩)のおり(✒)はことに荷(🆔)物の運(yùn )搬も(📣)困(kùn )難(💟)で、宿(🚝)方役(🍍)(yì )人(📶)どもをはじめ(🔂)、伝馬役(😥)(yì )てんま(🧒)やく、歩(🎁)行役、七(qī )里役(🤤)等の辛(xīn )労は言(yá(🏆)n )葉にも尽(jì(🐠)n )くさ(🚖)れないもの(🚭)の(😞)あること(🎀)を思(👞)い出した。病(bì(😔)ng )み馬、疲れ馬のでき(⛳)るの(📮)も(🧤)無理(📡)の(🔛)ないことを思(sī )い出した。郷(🚬)(xiāng )里の方にいる時(shí )こそ、(🐣)宿(xiǔ )方と(🔃)助郷村々(🤽)との(💞)利害の衝(chōng )突(🚥)も感じ(🚥)られるよう(🦓)なもの(🐭)だが、遠(yuǎ(🙅)n )く江戸(📃)へ離れて来て見ると、街道筋(⛏)(jī(🚻)n )での奉(fè(🥏)ng )公には皆同(🍯)じように(🎌)熱い汗を(🐹)流していることを(📻)思い出(🌽)(chū )した。彼は郷里の(🎫)街(jiē(🈸) )道(dào )のことを考(kǎ(📺)o )え(📐)、(🎂)江戸を見た目で(📌)も(🥠)う一(🍣)度(🍋)あの宿場(🚄)を見うる(😇)日(🧙)のことを考(kǎ(🌾)o )え、そ(😫)こに働く人たちと共(gò(🐧)ng )に武家の奉(📐)公を忍(rěn )耐しようとした。
この(🏟)平助(🚃)の言うように、(🤶)長(zhǎng )い(😂)旅(🤥)食りょしょくは半蔵にして(🔼)も心苦しかった。しかし(💡)、道中奉行(háng )に差(chà )し(🌏)出(🥘)(chū )す諸帳簿の検閲を(📷)受け、問わるるままに地方(🏆)の事情を上(shàng )申すると(🚕)いうだけでは済ま(🏌)されなか(🍪)った。この江(🚽)戸(hù )出府(fǔ )を機(jī(🔲) )会(💈)に、もう一度定(🌃)(dìng )助郷じょうすけごう設置の嘆願を(🏞)持(🏋)(chí )ち出(🎞)し、かね(🌛)ての(🤙)木曾(cé(👁)ng )十(shí )一(yī )宿の申(⭐)し(🗄)合わ(🔦)せを貫かない(⛅)ことには(🌊)、平(👖)助にして(👓)もま(🖖)た半蔵にしても、この(❌)まま国へは帰(guī )って行かれなかった(🚒)。
こんな(🔞)ふう(🎊)にしてさらに谷(😉)深(🥚)く(🥝)進んだ(🍴)。二十(shí )二日には浪士ら(🎼)は上(🌆)(shà(🛍)ng )穂かみほまで動(🐯)(dòng )いた(⛄)。そこまで行く(👸)と(🔠)、一万七(🧗)千石(🧢)(shí(🐝) )を領(✔)する飯田い(🌖)いだ城主(🖕)堀石見守ほりいわみのかみは部(bù(😱) )下(🔭)(xià )に(🍔)命じて(🦔)市(shì )田村(🍹)いちだむら(🏳)の弓(gōng )矢(🎊)沢(⏭)とい(🤘)うところ(👢)に防禦ぼ(🌘)う(😶)ぎ(🤛)ょ工事を施(🛣)し、そこに大砲(pào )数門を(🎓)据す(💹)え(🛐)付けたとの報(📣)知しらせも伝(👄)わって来た。浪(❌)士らは(🎤)一(😩)つ(🎐)の難関(wān )を通り過(🛹)(guò )ぎて、さら(🎹)にまた他の難(🧓)(nán )関(⏪)を望んだ。
(🐎)しかし、景蔵の手(🏅)紙はそれだけ(🎁)に(🕜)とどまら(😭)ない。その中には、真木和泉まきいず(⛑)み(🕉)の死(🔔)も報じ(🥢)てある。弘(🖼)化(huà )こう(♐)か安政(🍒)(zhèng )のころか(🚡)ら早くも尊王攘夷の(🛣)運動を起(😿)こして一代(💇)の風(🐕)(fēng )雲(yún )児(ér )と謳(ōu )うたわ(👃)れた彼、(✝)あるいは(⏯)堂上の(🕢)公卿(🗾)に建(🔖)策(🌧)しあ(😟)るい(🔼)は長(zhǎ(😞)ng )州(🚄)人士を説(shuì )き今(🍨)度の京都(dōu )出兵も多くその人の(🥃)計(jì )画に出(chū )たと言わ(🦄)るる彼、(🎸)この尊攘の鼓吹者こすいしゃ(🤵)は自ら引き起こした(🌗)戦(📯)闘の(💕)悲(👲)壮な空気の中に倒(dǎo )れて行(háng )った。彼は最(zuì )後(hòu )の二(🤫)十一日まで踏みとど(🍓)まろうとしたが、(🐾)そ(🙃)の時は山崎に退いた長州兵(🌘)も散(🐉)乱し、久坂く(⛑)さ(💫)か、寺(🕘)島、入(rù )江らの(🎖)有(yǒu )力な同(🤨)僚も皆(👊)戦死したあ(🕚)と(🖊)で、天王山に走って、そ(🚭)こで自刃し(🎠)た。
別当(dāng )の(📨)威おど(🙁)し文句(jù )だ。
この一(🚁)団はある一(yī )派(🤯)を代(dài )表するとい(♏)うよりも、(⬅)有(👤)為な人物(wù )を集めた(👰)点で、ほとんど(😪)水(shuǐ )戸志(🤠)士の最後(hòu )のものであった。その人数は、すくなくも(🌿)九百(🦗)人(🏈)の余であっ(💶)た。水(⭕)戸領内の郷(⛏)校に学(xué )んだ子弟(🛅)が、なんと言(🐼)って(😙)も(🐋)その中(🤢)堅(🔈)を成す(🥔)人(🤟)(ré(⏪)n )たちであったのだ。名高(⚽)い水戸の御(🕓)(yù )隠居(🚣)(jū )(烈公れっこう(🌘))が在世の日(🆑)、領(👳)内の(🏂)各地に(💞)郷校を設(shè(😿) )けて武(wǔ )士庶民の子弟(dì )に文武を習わせた学館(guǎn )の組織はやや(😚)鹿(😘)児島か(🥠)ごしまの私(sī )学校(xiào )に似ている(😰)。水戸浪士の運(yùn )命をた(📃)ど(💶)るには、一応(yīng )彼らの(👫)気質を(🛋)知(📧)(zhī )らねばならない。
(🛒)半(🎻)(bà(🚂)n )蔵は馬籠本陣(🌓)の方にいて、この水(shuǐ )戸(🐩)浪士を待(🥡)ち受(💾)けた。彼(🐯)(bǐ )が(🏽)贄川(chuā(😞)n )にえがわ(♍)や福(😢)島(👑)の(🙂)庄(zhuāng )屋し(🥙)ょ(👏)うやと(👩)共(gò(⚡)ng )に急(jí )いで江(jiāng )戸(🐞)(hù )を立って来たのは十月(📥)下旬で、ようやく浪(làng )士(👥)らの西上が伝えらるるころであった(🏗)。時と場(chǎng )合によ(💑)り(🎦)、街(🗓)道の混乱か(🦅)ら村民を護まも(🐣)らねばならないとの彼の考えは(🦂)、すでにそのこ(🏠)ろに(😑)起こ(㊙)って来た。諸国の人の(🚊)注意(yì )は尊(🚐)攘(🛋)を標榜ひょうぼ(🚠)うする水戸(hù )人(rén )士の行動と、筑(zhù )波つくば(🤯)挙(🗜)(jǔ )兵(🐛)以(yǐ(🕉) )来(lá(🌋)i )の(😇)出(🤸)来事とに(🍞)集(jí )まっている当時のこ(🚦)とで、那(nà )珂港(📏)な(🛋)かみな(🛍)と(👰)の没落と共(🦌)(gòng )に榊(shén )原新(xīn )左衛(🧡)門(mé(👣)n )さかきば(🦓)らしんざえもん以下(xià )千(📮)(qiān )二百余(yú )人の降参者と武田耕(gēng )雲斎(🌐)はじめ九百余(yú )人(rén )の(🤝)脱走者と(🍩)を(😇)いかに幕(🗃)(mù )府が取りさばくで(💘)あろうということも多くの人の注意を引いた。三十日(🚳)(rì )近く(⬛)の(🛳)時(🎙)(shí )の(💙)間(⛴)に(👲)は(🌷)、幕(mù )府(🚵)方(📜)に降(🍗)(jiàng )くだった宍戸侯(🙇)(hóu )ししど(🔈)こう(松平大炊頭おおいのかみ)の心事(🗻)も、その運命も、半(bàn )蔵はほぼそれ(🔦)を聞(👴)き知ることができ(🛥)た(😈)のである。幕府(🌙)の参政(🏘)田沼玄蕃頭(tó(🏁)u )は(🦈)耕雲(yún )斎(😰)らが政敵(dí(🎢) )市川(🦌)三(🙊)(sān )左(🌊)衛門の意(🎨)見(🖼)をいれ、宍戸(hù )侯(🐣)(hóu )に死を(🎷)賜(cì )わったとい(🐜)う。それについで(🦕)死(sǐ(⬛) )罪に処(chǔ(🥈) )せ(⛷)られ(💖)た従(cóng )臣二十八人(🎻)、同じ(😁)く水(⛄)(shuǐ )戸藩士二(èr )人(🚌)ふたり、宍戸侯の切腹(fù )を(🎶)聞いて悲憤のあまり自(🌷)殺した家来(👝)数(🀄)人、この(🗣)難(nán )に死んだ(💷)も(💽)のは都合四十三人(😋)に(🗼)及(jí(🔸) )ん(🐼)だという。宍戸(hù )侯の悲惨な(🌩)最(🚒)期――それが水(shuǐ )戸浪士に与(🐥)え(🌜)た影響は大きかった。賊名を負う(🥋)彼らの足(zú(🌚) )が西へと向いた(🎐)のは、それを聞(wén )い(😴)た時であった(🕢)とも言わるる。「所(suǒ(😖) )詮しょせん、(💄)水(📛)戸(🚟)家もいつ(🤸)まで幕(mù )府のきげんを取(⛽)(qǔ )ってはいられ(💹)まい」との(🏣)意志の下に、潔(jié )く(♊)首途(tú )かどで(⛴)に(🔋)上(shàng )っ(🕕)たという彼ら水戸(🦌)浪(làng )士(shì(❌) )は(📼)、もは(🖕)や幕府に用の(❤)ない人(✔)たちだった。前進あるのみ(🎛)だった。
香蔵
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