朝の(🌮)行事は、まず室内体操(cā(😕)o )にはじま(🤶)っ(👄)た。それは友愛塾のた(🥙)めに特に考(🔋)(kǎo )案されたもの(🥃)で、その指(🌩)導(🛡)も指(🏄)揮(🧚)(huī )し(🧚)きも次(🎦)(cì )郎の役割(gē(🗃) )だっ(🐍)た(📁)。体(tǐ(🎌) )操(cāo )がすむと、朝倉先(xiān )生の合(🦎)い図(🙍)(tú )で(⛔)静坐(👕)(zuò )せいざに入った。これは就(jiù )寝(qǐ(🥜)n )前の静(jìng )坐にくら(🛄)べる(🔚)と、(⬜)い(🗯)くぶ(🎍)んながかったが、それでも、(🥉)せいぜい十(⏺)四(sì )五分ぐ(📻)らいだった。次郎は、今朝(🦏)も足音をしのば(⬆)せながら(🍩)、塾生(🦌)(shēng )た(🍉)ちの姿勢を直(🍎)してやった(🐙)。
「私(✏)は(🐫)、率直そっち(🈹)ょくに(👧)言うと、君らが私(sī )の期(⛩)待を裏切ら(🐘)ない(➰)だろうということ(📽)について、残念ながら(🍽)まだ十(shí )分の自(zì(🤑) )信(xìn )を(🍴)持つことがで(📞)き(🔱)な(🧔)い(✋)。とい(🐺)うのは、今朝の板(bǎn )木(🈳)が(🔀)、あまりにも(🌫)なが(🌊)く鳴りつづけ(🔑)たからだ。あれほ(👁)ど辛(xīn )抱づよく(🦀)、しかも、(💿)あ(😮)れ(🆔)ほどお(🏢)だやかに(📹)鳴(♊)りつづけたとい(🏤)うことは(📶)、一方では、あ(👄)れを打(🤮)っていた一(📊)人の塾生(shēng )の(💬)心(xīn )の深さを物語るが、また、一方(🧒)で(👭)は(🦎)、その一(🛂)人(🎇)を(🚌)のぞいた多(duō(💰) )数の塾(shú(🕟) )生(shēng )の心(🚡)の浅(😹)さ(🧛)を物(🍃)語ることにもなったのだ(💎)。君ら(🌮)の(✍)大(dà(🎴) )多数は、板木(mù )を打(dǎ )った一人(🌨)の塾生(🌨)が(🌒)あれ(🦉)ほどの(🛁)誠意(yì )を示したにもか(⚫)かわらず、容易(yì )にそれにこたえよう(💸)と(🐽)はしなかった。君らに(🍞)とっては、その誠意よ(🎚)りも(⛷)、寝床ねど(❗)この(🍹)中の(👷)ぬくも(🎃)りのほうがはるかに(😫)たいせ(✊)つだったのだ。あた(🎏)たかい(🚔)寝(📆)床(🌳)の中(zhōng )で、うつらうつらと、できるだ(💾)け眠(🎥)ね(🤪)むりを引(yǐn )きの(🧕)ばすことを、人間の誠意以上に、たいせつにする(🗺)心、これは決(🌁)して深(shēn )い心(⚾)だと(💴)はいえまい。……(💔)もっとも、君ら(📄)の中には(🌭)、内心それをいくらか恥(chǐ )じていた(🕡)も(⭐)のも(🦍)、おそらく幾人(rén )いくにんかはあ(🍲)ったであろう。気がとが(🉐)めるといった程(✒)度(dù )なら、あるいは君らのすべてがそうであったのかもし(🍻)れない(✌)。しかし、(🔶)それも結(🚭)局は(🛋)何の役(yì )にもたたなかったのだ。では、なぜ役にたたなかったのか。今(🖋)、君(🏃)らに(🔈)真剣しんけんに考えてもら(🎁)いたいのはこ(🛣)の一点(diǎn )だ。―(🤷)―」
奕(📬)堂(táng )和尚は聞(👠)きおわ(🤑)っ(📥)て(🧣)、いかにも(😯)うれ(🤗)しそうにうなずいた。そして、(🔨)ま(❄)だど(🐗)こ(👍)かに漂ただよっていそうな鐘(🚇)の音を追(🌪)い求(🍱)(qiú(🙌) )める(🏩)よ(🎴)うに(🔊)、ふた(🌩)たびしず(🏰)かに眼をとじた。
「新(xī(🌨)n )参しんざん(🤫)の小(xiǎo )僧こぞうでご(⛲)ざい(🕟)ます。」(🍄)
「心苦しければ、君自(🎟)(zì )身(📉)で何とか始末(🕌)(mò )したらい(🏫)いだろ(🐂)う。原(yuán )因(🚄)は(👯)もともと君にあるんだか(💥)ら。……(📨)私(🥊)は、(😰)板木(mù(☕) )の音その(🎄)もの(🗿)を(👹)問題にし(😛)ただけなんだ。」
かれ(🏂)は視(👗)線を転(zhuǎn )じて、そっと先生の顔(🌟)を(😐)のぞ(🔓)いて(😆)みた。すると、ふしぎ(🍍)なことには、先(🍛)生(shē(🖱)ng )のい(⛔)つも(🚹)の(🥖)端(👘)然たんぜんたる静坐の姿(🐽)勢がいくら(🐐)かくずれている。顔(😕)をすこし伏ふ(🐁)せ(🧓)、その眉まゆの間(jiā(👒)n )には(🕗)深いしわさえ見える(🗃)ので(🤤)あ(🕧)る(🙍)。次郎は、先生(shēng )が気(qì )分で(🍲)も悪くなったのではない(🦇)か、と思った(🍘)。
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