日本《あわび オナニー》2行目ライン
あわび オナニーあらすじ
一(🎯)(yī )、(🚃)万(🚝)(wàn )石ま(😻)ん(🥈)ご(🍖)く以(👡)上(shàng )の面々ならびに交代寄合こうたいより(🕚)あい、参覲(jìn )の年割(🏉)(gē )ねんわり御(yù(👊) )猶(🍟)予成し下され候(hòu )そ(🔶)うろう旨むね(🦈)、去々(🏣)戌(xū(🥧) )年(nián )いぬ(🔛)どし仰(yǎng )せ出いだされ候ところ、深き(🎲)思おぼし召(👕)しもあ(🐭)らせ(🏏)ら(🧦)れ候につ(🍃)き(🏔)、向後こうごは前々まえ(🍤)まえお(📓)定めの割合(hé )に相心得あいこころえ(💻)、参(🔖)覲(🥩)(jìn )交代これ(🐚)ある(💘)べき旨(💴)、(🧙)仰(yǎng )せ出さる。
時(shí(🗯) )も時だ。西にはすで(💾)に大和やまと五条(tiáo )の乱があり、続いて生(shēng )野銀山(😈)(shān )いく(🈸)のぎん(🍂)ざんの乱(🍊)が(😆)あり、そ(⏹)れがようや(🐐)く(💹)し(🦊)ずまったかと(💵)思うと、今度は東の筑(🌽)波山つく(🆑)ばさ(👑)んの方(👖)に新し(🌎)い(📗)時(📥)(shí(🧒) )代の来るのを待ち切れないような第三の烽火のろしが揚がった。尊王(🐆)攘夷そ(⬆)ん(🥊)の(🦒)うじょういを旗(🗿)じるしにする一部(🏭)の(🚈)水戸(hù )の志(zhì )士(shì )は(🛏)ひそかに長州と連(😓)絡を(😨)執(zhí(🏜) )り、四(sì )月以来反旗をひる(🚊)がえしてい(🚍)るが、(🗼)まだ(🛋)その騒動もしずま(🚺)らない時だ。
夜、武(🏧)田たけ(🌮)だ本(🖐)陣(🔻)にあてられた(💪)片(💗)桐の問(✝)屋(📤)へ(📦)は、飯田方面(🤩)から、(👳)豊(⛓)三郎が兄(🌹)の北(běi )原稲雄(xió(⏰)ng )と一緒に早(zǎo )駕籠(ló(🥄)ng )かごを急(🥝)がせて来(lái )た。その時(⛷)、浪(làng )士側では横(⚾)(héng )田東(🤸)(dōng )四(🍎)郎と(🖖)藤田ふ(🕘)じた(🧗)小(💎)(xiǎo )四郎とが応接に出(chū )た(🤗)。飯田藩(🤮)として間道(🖱)の(🍪)通過を公(❇)(gō(🚹)ng )然と許すことは幕(🚉)府(fǔ(😈) )に対(🛒)し憚はば(⛄)かる(😈)と(🚩)ころが(🤝)あるか(🌧)らと言(🖲)い添(tiān )えながら、北(🐊)(běi )原兄弟は町役(❔)人との交渉(🛎)(dié(🌶) )の結果(guǒ )を書面(📒)(miàn )に(😈)し(🍓)て携(xié )えて来た。そ(🌐)の書(📌)面(miàn )には(🍔)左の(🕐)三(🍗)(sān )つの(🔎)条件(🍦)(jiàn )が認したため(⤵)てあった。
「あ(Ⓜ)れが筑波ですかね。」(🐣)
当時(🛂)の武士でないものは人(rén )間(jiān )でな(📎)いような封建社(shè )会(🥨)に、従順ではあるが(❕)決して屈(qū )して(🤯)はいない町(🛩)人をそう遠い(🕣)と(🧦)ころに求めるまでもなく、(⬜)高(gāo )い権威ぐらいに畏おそれ(📸)ないものは半蔵(zāng )の(🔼)すぐ(😱)そ(✉)ばにもいた。背は(🏝)高く(❄)、色(🚓)は白く、目(🎙)の光も(🏉)強(🤗)く(🌖)生(🐓)ま(🌷)れついたかわりに(🧝)、白粉おし(💶)ろい一つ(🚳)つけた(🏸)こ(🔮)ともなく(♟)て、せっせ(🔹)と台所(suǒ(🐆) )に働(📌)い(🚢)てい(🍧)るような相(🌐)生町(dī(🛫)ng )の家のかみさんには、こんな話もある。彼(bǐ )女の夫がまだ大きな商(💀)家の若主人(〰)(rén )として川越かわごえ(😠)の方に暮らしていたころ(🐼)のことだ。当(dāng )時、お国替くにが(🗽)えの(🐑)藩(🧀)主を迎え(🎩)た川越藩では、(🥒)きびしいお触れを町家(🤕)(jiā(🧟) )に回して、(🌹)藩(⚾)の侍(shì(🏁) )に酒を売る(🚝)こと(👣)を(👭)禁じ(🔪)た(❇)。百姓町人に対(duì )しては(🍌)実(✏)(shí )に(🏦)いばったもの(😋)だという川(chuān )越藩の新しい侍(shì(🦂) )の中(zhōng )に(😕)は、長い脇(xiàn )差わきざしを腰(💦)(yāo )にぶちこんで(👊)、ある日(rì )の宵よいの口(🗳)ひそかに多吉が家(jiā )の店(💊)先(🥂)に立つ(🕸)ものがあった。ちょうど多吉(jí(✔) )は番(fā(🐡)n )頭を相手(shǒu )に、その店先で将棋をさして(🦕)いた。いき(🌴)なり抜き身(shēn )の刀を突(tū )きつけて酒を売れ(🤑)とい(🍇)う侍を見ると(🏗)、多(duō )吉も番(fā(🕔)n )頭も(🌠)びっく(🌭)りして、奥へ逃(táo )げ込んでしま(🦄)った。そのころ(🛵)の(🛂)お隅(👠)すみ(🦐)は十(🚧)八の若(🛀)さで(🖍)あっ(👁)たが、侍の前(😡)(qián )に出(chū )て、す(💺)ご(🐓)い(🚵)権幕け(🐯)んまく(🚜)をも(🎢)おそ(🚦)れ(🙏)ずにきっぱりと断(duàn )わった。先(🏟)方は怒おこる(🔺)まい(🦌)ことか。そこ(🔸)へ店の小僧が運(yù(👅)n )んで(🌊)来た行燈あ(🌮)んどんを(🎠)ぶち斬(🥤)きっ(🌜)て(🛡)見せ、店先の畳に(😅)ぐざと刀を(🛋)突(tū )き立(🐔)て(🐽)、それを十(📎)文(⬅)字(zì )に(📲)切り(❤)裂いて(🧜)、これ(🤓)でも酒を(🔷)売(mài )れないか(♐)と(🛫)威おどしにかかった。なんと言(yán )わ(🔅)れても城主(zhǔ )の厳禁(jìn )を(⛪)まげるこ(🏒)とはできないとお隅が答(🎢)え(🎬)た(👿)時に、その侍(♏)は彼(🚢)女の顔をな(😻)が(😷)め(🤽)ながら、「そちは、何者の娘か」(🥃)と言(yán )って、やが(⚫)て立ち去ったと(♎)いう話(✳)もある。
もはや、太鼓の音だ。お(⛅)のおの抜き身の鎗やり(🐞)を(🕌)手にした(🌵)六人(🏾)(rén )の(🚧)騎馬武(wǔ )者(👳)と二(èr )十(🐴)人ばかり(👋)の歩行(háng )かち(🍛)武者とを先(🚲)頭にして(🏛)、各部(〽)隊が東(🗼)の(👲)方(🔪)角か(🈺)ら(🏃)順(shùn )に街(jiē )道を踏んで来た。
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