豚(tú(🍔)n )を贈(🚈)(zèng )られ(🤢)た孔子(zǐ )
孟孫氏の家廟(🌝)の祭(🎨)が近まっていること、そ(🏋)してそ(🐔)の計画の内容がどんなもので(➗)あるか(🗻)を、(🐖)う(🗯)すうす耳(🐅)に(⚡)していた(🔭)孔子は、(😅)懿(📟)子の質(zhì )問(wèn )の底意を、すぐ見ぬ(😛)いてしまった。で、彼(bǐ )はごく簡単(dā(🏨)n )に、
「もし(🎍)そうだとすれ(🛏)ば、それが君の邪心(📥)というものじゃ。君の心(xīn )の中(zhōng )では、この(🚊)孔丘(qiū )という人間が、いつも対立(🚠)的な(👡)ものになっている。君は、はっきり意識して(🤢)いない(🥜)かも知れないが、(🛺)君の奏楽にとって、わしの存在(🎢)は一つの(🌝)大きな(♟)障(⌛)碍な(👍)のじゃ(🗺)。君(🐫)の心(xīn )はその(⬆)ため(🛅)に(🚵)分(fèn )裂する。従って、(🏗)君は完(🔷)全(🥧)(quán )に君(jun1 )の音楽に浸(⏫)りき(🥧)ることが出(🌑)来ない(🐐)。そこに君の失敗(bài )の原(yuán )因がある。そ(🥊)うは(🔌)思わないかの?」
と、孔子は(❎)急(🍼)に(😌)居(⏹)ずまいを正して、(🎡)射る(👢)ように楽(👧)長の顔(🏊)を(🙄)見(jià(🔈)n )つめながら、(🐾)
ただそれっき(🙇)りだった。いつも病(bì(😖)ng )気(qì )ばか(🥁)りしている(🏋)孟(mèng )武(wǔ )伯(🛩)に対す(🔷)る(✔)答(🛣)(dá )えとして、それ(🤤)はあたりま(🧚)えの(😷)事にすぎなかった(📳)。
彼が(✔)、こんな(🏠)に惨め(🌮)な失(👕)敗をくりかえすようになった(🈵)の(🐋)は(🎌)、不思(🕗)議にも、孔子が司空の(👞)職を奉(📣)じ(💦)て、(🔯)彼(bǐ(🥂) )の上に坐るように(😲)なって(🚾)からの(👟)こと(👗)であ(👱)る。孔子(🍿)は、これまでの司(🗄)空とちがって、(🍳)非(fēi )常(🥐)な部下思いで、(🏁)めったに怒(nù )った(🐗)顔(yá )を見せ(🗯)たこ(🔸)ともないのだが、どういう(🧥)ものか、(👽)いざ奏楽(lè )となると、(🥍)楽(🍃)(lè )長の手がに(🔜)ぶってし(⛏)まう。む(🐻)ろん孔子は、(🌫)音(yīn )楽の道に(🦁)ずいぶん(❄)深くはいっている人だから、楽(🙃)長(zhǎng )としても、(❔)彼(🥡)を甘(🌅)く(🧐)見(🈁)(jiàn )るわけには行(háng )か(😦)ない。しかし、(🎇)そのために手が固くなるのだとは、楽長(👸)自(zì )身(shēn )も(🏭)考えて(⬇)い(💉)な(⏲)い(💟)。
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