(🛸)この真木(mù )和(⏫)泉の死(🈸)(sǐ )に(❄)ついて、景蔵(zāng )の所感(〰)もそ(🤫)の手紙(🐂)(zhǐ )の中に(🏌)書き添え(🐃)てある。尊王と攘(rǎng )夷との(🤜)一致結合をねらい、それによ(🍰)って世態の変革(👤)(gé )を促そうとした安政以来の志(⬜)士の運動は、事実に(🔴)お(🕘)いて(👩)その中心(xīn )の(👶)人物を失ったと(🏋)も言って(🕸)ある。平田(tiá(😕)n )門人(💪)としての自(zì )分(😘)らは――(🎹)ことに(☔)後進な自(zì )分(🌄)ら(🐝)は、彼(bǐ )真木(🍮)和(😯)(hé )泉(quán )が生涯し(🍑)ょうがいを振り返って見て、(🌥)もっと(📪)自分(🥗)らの(🍐)進路を見さ(🍫)だむべき時に到(⬇)達(dá )した(👪)と言(yán )って(🆙)ある。
十一月の十八日には、浪士(🚓)らは(⛏)千曲川ち(🚏)くまがわを渡って(🧣)望月(yuè )宿もち(👮)づきじゅくまで動いた(🕛)。松(sōng )本(běn )藩の(🕰)人が(🌠)姿を変えて(🐨)ひそかに探(👻)偵たんてい(😊)に入り込(rù )んで(🐃)来(🤥)た(😙)との(🏍)報知(zhī )しらせも伝わっ(👾)た。そ(💒)れ(🌖)を(🤪)聞いた浪士ら(🚑)は警(🐬)戒を加え(😞)、きび(🛶)しく(🦇)味方(🧝)の掠(luě(⛎) )奪(duó )りゃくだつをも戒めた。十九日(rì )和田泊まり(🥁)の予(yǔ )定で(🍼)、尊攘(⚾)(rǎng )の(🎃)旗は高く山国の空(⏳)に(👡)ひるがえった。
し(🕍)かし、道中(⏱)奉行の協議中、協議中で、庄(🕠)屋側(cè )からの願いの筋も(🎸)容(😭)(róng )易(🗯)にはか(💚)ど(🏇)らなかった。半(bàn )蔵らは(🖕)江(⛄)戸(☝)の町(💡)(dīng )々に山(shān )王(🍙)社さんのうしゃの祭礼(🎺)(lǐ(🔳) )の来るころまで待(📏)ち、月を越(⛳)え(🌏)て将(🙃)軍(🍨)が(🈷)天璋院(🔍)(yuàn )てんしょういんや和(hé )宮(🏮)様か(🌑)ずのみや(🥡)さ(😖)まと共に新(🌷)(xīn )たに土木の(🍊)落成(chéng )し(🆓)た江戸城(🏞)(chéng )西(🦃)丸へ田安御殿た(🎑)や(🗾)すごてんの方から移るころまで待っ(🙇)た。
「うんにゃ、そ(🏜)う言わずに、(🥑)片(piàn )桐(tóng )の宿(xiǔ )までまいれ(👚)ば許してつかわす。」(📥)
この(👙)平助(zhù )のトボケた調子(⛎)に、(🕛)隠居(💬)も笑い出(chū )した(😌)、外国(guó )貿易に、開港の結果に、それにつながる(🆒)多くの人の(🍺)浮沈うき(🍍)し(😼)ずみに、聞(wé(✅)n )いて(😓)いる半(🙍)(bàn )蔵には心にかかるこ(⛅)とば(🦍)か(🥨)りであ(✴)った(🎗)。
「そりゃ、半蔵。老(lǎo )人(ré(😸)n )ばかりなら、最初(🖼)から筑(zhù )波山つ(🤦)くばさんには立(lì )てこもるまい(🚮)よ(✔)。」(🈲)
と言(🎯)って、隣(🦋)宿(🍵)妻籠つまご本陣(📚)(zhèn )の寿平(🍬)次(🚺)はこっ(😉)そり(🗾)半(🙀)蔵を見に来(🌵)た。
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