(🖍)わらびはこの(🛋)話を聞(🛎)いてい(🖖)ましたが、やがて(🕷)こう答(dá )えました。それは草(cǎ(😌)o )木と生ま(🥞)れまして、新(xīn )しい生命を願(💼)わないものはありませ(⚫)ん。ただお前さん(🥢)には土(🎅)(tǔ )を(💴)割(gē(🎿) )って出て行(háng )く剣先(xiān )のような親ゆずりの力が(📂)ある(🕸)。わ(🛁)たしにはそんな親ゆず(💟)りのとがっ(🌑)たものがない。で(🐘)すから、背を曲げたあ(🦇)かご(🕐)のように(🐺)して(🦅)出て(🎣)行(✊)かな(🛳)いこ(👟)とには、土(❗)(tǔ )を持ち上げ(🙄)る(🔻)ことができません。あるものは(💤)すくすくとひと息(🥈)に延び、あるものは頭をたれながら(🧤)ゆっく(❓)り(🚮)と延びます。し(🌯)かし、それ(💩)は同じこと(♊)ですよ、と(⏺)。
小諸か(🌤)らは関(wā(🖲)n )せき(⏩)君とい(🕰)う人がわざわざ(💩)東(🔻)京(jī(🌾)ng )まで出て来てくれ(🐍)ま(🛰)し(🤪)て、木(mù )村(🔌)先(xiā(⚪)n )生はじめ町(dī(🥁)ng )の人たちのすすめ(🚳)を伝(🤓)えてくれま(👀)し(🌾)た。関君(⛄)は明治学(xué )院(yuàn )の出身(shēn )で、わ(🈚)たしとは古いなじみの間がらでした。当時、京(♒)(jīng )都のほうにも教(🕸)師の口は(🍰)あり(🤘)ましたが、わた(🍉)しは(🤲)いなかに退い(💗)て(🍛)もっと(🚊)勉強(qiáng )したいと心を決めましたか(⛸)ら、(📳)報酬もすくなく骨も(🤽)お(🏀)れる(😼)小諸(🆑)のほう(🐌)の学校を選びま(🌹)した(⭕)。そんなわけで、翌(🍋)年(🏵)(niá(🐛)n )の四月には浅間(🗳)のふもとをさして、(🚓)いなか教師として出(🏄)かけま(🆎)した(🔟)。
木曾川はこの町(dīng )の中(🔩)央(🐽)を流(🎆)(liú )れる川(💰)で(📁)す(🐸)。姉の家(👖)(jiā )の門前からがけ(⌛)下のほう(🕵)に福島の町がよ(🌺)く見(jiàn )えま(🐁)して、(📗)川の(🙊)瀬の音ま(💄)で(🛹)が手に取る(✅)ように聞(wén )えています。対(⤵)岸に(🔜)並(➡)ぶ家々、(🕢)お寺の屋根、古い屋敷の跡なぞから、(🉑)深い原(🥊)生林(lín )に(⬛)つつ(🐪)まれた山(shān )腹の地勢までが望ま(🌳)れます。こ(🆚)んな(🌧)に用心(😾)よく(🔚)まとまった町のながめのあるところもめずら(📅)しい。そ(💕)れ(🤒)を見ても、古(🖋)い(🤦)お関(wān )所を(🍷)中(🕵)心(xīn )にして発(🕟)達して(💖)きた町だ(🏄)というこ(🐴)とがわか(👂)りま(🏨)すね。
(💗)そ(✨)んな(🐎)ら、自(zì(💋) )分の(🔯)見(jià(🕧)n )て(🎸)きた地方の(🌾)ことを一つ聞いてもらおうと、(🎂)川上へ行ってきたかわずが(😿)言(yán )い出しました。信濃しなのの一部だけ見て、こ(💹)れが山(shān )国全(🤭)体の姿だと思わ(👊)れて(🍹)も(🐕)こまる。そ(🧚)れに(🥔)は、(🌝)どう(👃)して(🚫)も千曲川の上流に(🏁)ついて、南佐久(jiǔ )みなみさく(🤒)の地方(👽)へはいってみ(🕠)ない(👱)とわ(👱)から(🃏)ないというのが、このか(🌄)わずでした(🏰)。
五 栗(🗿)本(🚤)先生
(🗽)あの(🔅)つるか(🎏)ら切りたての新しい色つ(🕝)やのを、どか(👉)りとそこへ(🚬)置(🛰)(zhì )い(🥓)た時(🕜)は、だれでも(💛)子(👲)供(gò(🔫)ng )のよ(❌)うにう(🔁)れしい。新(🍵)しい秋(qiū(😉) )のみのりですか(📪)らね。ほかの家と(🆑)同じ(🏛)ように、(🦆)姉(zǐ )のところでも(🍓)青い(❗)夕(xī )顔(🆒)(yá )を輪(lún )切(qiē )り(🔳)にして(📷)、かんぴょう(🚂)に造るしたくをしました。ま(🕍)ずその輪(🏩)切りにしたやつをまないたの上(💠)にのせ(🥟)ます。薄くけずった二本の竹がまない(🐱)た(🕯)の(👶)上に平行(há(🚿)ng )に打ちつけ(🕟)てあります。額ひたい(🍙)つきもま(⛅)だ若(ruò(🚀) )々しい薬(yào )方くすりかたの若者なぞが(🏹)、細(xì(🔥) )身のほう(🚟)ちょうを片手に(🏒)、腕まくり(👩)で、そ(😪)のまないたの(😙)前にすわったところは絵(❓)にして(🍝)も見たいほど(🌔)さわやか(☝)な(🧟)ものです。ほうち(🍣)ょうが(💘)順に動(dòng )い(🎐)て、輪(lún )切りにされ(🛹)た(📔)夕顔(🚜)が二本(🔐)の竹の間をすべっ(🕺)て行きますと、(🌆)そこから生(🌱)のままのかんぴ(❇)ょうが生まれてきま(🎏)す。ど(🐙)うか(🤧)すると五六尺あまりも(🏅)あるような長い(➕)長(⏹)いや(⌚)つも生まれ(👕)てきます。それを日にあて風にかわかしてか(😣)ん(🔔)ぴ(🖇)ょ(🚁)うに造りあげる(🛋)ので(🥤)す(🍾)。田(tián )園(🕛)の(🥃)ふぜいは(🛤)そんなとこ(🌯)ろ(😴)にも深いものが(🎎)あ(🐘)りました(💽)。
「自分(😜)も(🙎)、七(qī )十の年(🤶)に(🐷)なって、また世(shì )に出ま(👑)したよ。」
第四章 教師(🚯)はお友だちの中(zhōng )にも
「(🚝)行徳(dé )ぎょ(🎯)うとく」
(🖨)海の口村は、もと川岸にあ(🐦)りましたのが、(🥄)川(chuān )水(shuǐ )のあふれたために、村(👣)の人たちは(🐳)高原のすそへよって移り住(🔳)んだと(🌀)のこと。風や(👛)雪(🚆)を防ぐ(🔳)た(📊)めに石をの(🎍)せた(🌜)板屋根を見る(🏄)と、深(🤦)山みやま(🕜)ずまい(⏸)も(🔃)思(💙)い(😁)やられます。その(📝)へんに住んで(🤗)いる人たちの仕事(🍅)には、飼(sì )馬かいば、耕作(💾)、杣そま、(🕶)炭焼きなどありますが、わけて(🌨)も飼(📐)馬かいばには熱(rè )心(🚏)(xī(📨)n )で、女で(🏎)す(📊)ら馬(🌛)の性質をよく暗記(jì )しているほど(🤟)で(🌟)す。そ(😆)ん(🐃)な土(💼)(tǔ )地がらで(🥔)す(✋)から(🎚)、(👌)娘ざかりのものが馬に乗って(📫)、(🚲)暗い夜道を通(tōng )る(🗃)な(🐲)ぞは平気でしょう。その(🤖)人たちが男(🍩)を助けて外でか(🍻)いがい(🕐)しく働く時(shí )の風俗(sú )は、ももひき、きゃは(🍈)んで(🚘)、めくらじまの(🙇)手(shǒu )甲(jiǎ )て(🧔)っこうを(🥘)はめ(💘)ています。か(📇)ぶ(🥘)りものは(⛴)編(🤥)(biān )みがさです。ま(🍠)あ、かわ(🍸)ずふぜいがそんなことを言(🛎)ってはなんですが、これ(😔)も見学のた(💏)めと思って(🏜)見(🚾)て(🏧)きたところ(📹)では、娘も美(měi )しいと言いたいけれど、さて強い(🆔)と言った(🤒)ほう(🛬)が至当(🔠)で、すこや(🕠)か(🍛)な生き生(📷)きとしたおもざ(👳)しのものが多(🕒)いよ(🖱)う(🐓)です(🗿)。
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