わらびはこ(🙍)の(🌗)話を聞いて(🎠)いまし(💢)たが、や(🐖)がてこう答(🌼)え(🦅)ました。それは草木と(🚤)生まれ(🤰)まして(🕰)、新しい生命を願(yuàn )わな(㊗)いものはあり(🚫)ません。ただ(🌔)お前(qián )さんに(🌮)は土(👳)を(🚜)割って出(👇)て行く(🛺)剣(🏆)先のよう(🕶)な親(🔧)ゆ(🚨)ずりの力(lì )があ(🛥)る。わ(🐄)たし(🔸)にはそんな親ゆず(🤖)りのと(🍮)がったものがない(😘)。ですか(🔕)ら、背(🈷)を曲げたあかごの(💃)ようにして(❄)出て行(háng )かないことに(👄)は(🕑)、(♊)土を(💑)持(chí(🀄) )ち上げ(🏋)ることができ(💰)ません。あ(⏱)るものは(🎹)すくすく(😻)とひと息(🗣)に延び、あるものは頭(🤞)をたれ(⛑)な(🎋)がらゆっく(🤷)りと(🍢)延びます(🛷)。しかし、(🦕)それは同じことですよ、(👢)と(🤭)。
小(🌶)(xiǎo )諸からは関せき君という人(rén )が(👳)わざわざ(🔵)東京まで出て来て(😀)く(🗝)れまして、木(😉)村先(xiān )生(🌸)はじめ町の(💔)人たちのすすめ(👮)を伝えてく(🕑)れました。関君(jun1 )は(🚊)明(míng )治(zhì )学院(🖖)の出(🌧)(chū )身で、わたしと(🏳)は(🖖)古いな(🛎)じ(🖇)み(🎪)の間がらでした。当(🔍)時(shí )、京都(💫)のほ(😸)うにも(🔜)教(🤧)師の口はあり(🦏)まし(🕘)たが、わたしはいな(🛵)かに(🏍)退いてもっと勉強したいと(😣)心を(🏔)決め(👓)ましたから、報酬もすくなく骨(gǔ )もおれる小諸のほう(🌝)の(🗿)学校を選びました。そんな(🎴)わけで、翌(yì )年の四月(🚸)には浅間(jiān )のふもとをさ(😚)して、いなか教(jiā(🏜)o )師として出(chū )か(🏸)けまし(🈷)た。
木曾(céng )川(🏭)はこ(🐭)の町(❇)(dīng )の(🥚)中(🤮)央を流れる川です。姉(🗳)の家の門前からがけ下のほ(😽)うに福(fú )島の町(dī(🉑)ng )がよく見えまして、川の(😽)瀬(là(🈯)i )の音までが手に取るように(♈)聞(🔸)え(💀)ています。対(🧓)岸(àn )に並(bìng )ぶ家々、お寺の屋(🥫)根、古い屋敷の跡なぞから、(🥐)深い原生(shē(🚇)ng )林に(🙏)つつまれた山腹の地(🏛)勢(🤔)ま(🦈)でが望まれます。こ(✖)んなに(❌)用(🐐)心(📧)よくまとまった町の(😲)ながめのあるところも(🥁)めずらしい。それ(〰)を見ても(🌶)、(🕉)古いお(🔭)関所(suǒ(⏯) )を(🛷)中心(xīn )にして発(👞)達してきた町だという(🏗)ことがわかりま(🙇)すね。
(🚅)そん(🗻)な(🔍)ら、自(🛏)分の見てきた地方(fāng )のこ(🏻)とを一つ(🔫)聞(wé(🤡)n )いて(📋)もら(🐇)おうと、川上(🃏)へ(📛)行ってきた(🍼)かわず(🤪)が(👰)言い出しました。信濃しなのの一(🔖)部(🚼)だけ見(🏷)て、これが山国(guó(🐥) )全体(tǐ(🚑) )の姿だ(🦎)と思われても(✂)こまる。そ(🚹)れ(🆓)には、(⚡)どう(📖)しても千曲川の(🍮)上流(liú )につい(✍)て、南佐久(🅱)み(🛳)なみさくの地方(fāng )へは(🐷)いってみない(🎌)とわからな(🙁)いという(🎄)のが、(📖)こ(📯)のかわ(🐐)ずで(🌟)した(🍠)。
五 栗本(běn )先生(shē(🎣)ng )
あのつるから(🦆)切り(🏁)たて(🎪)の(🗡)新しい色(sè )つやのを、ど(🍌)か(😦)りとそこ(🤛)へ置(zhì )いた(⏬)時は(🤼)、だれでも子(🕹)(zǐ(🚤) )供の(🤲)ようにう(🗣)れしい。新(🔇)しい(🥔)秋(🏈)のみのりです(🐏)からね。ほかの(🌞)家(jiā )と同(tóng )じ(🛷)ように、姉のところでも青い夕顔を輪切りにして、(✖)かんぴ(🍮)ょうに造(🔸)るしたく(🎈)をしました。まずその輪(💈)切りにし(🚍)たやつをまない(🎦)たの上(🔈)に(😃)のせます(🧡)。薄くけ(🦒)ずっ(💝)た二本の竹(👵)がまないたの(🌳)上に(💦)平行に打(dǎ )ちつけてあり(👖)ます。額ひたいつ(🔎)き(👃)もまだ若(🍙)々しい薬方くすりか(🗿)た(🚡)の若者なぞが、細身の(🚽)ほうちょうを片手に、腕(wàn )まくり(🦍)で(🎎)、そ(🚓)のまないた(👓)の前にすわっ(🦋)たところは絵にしても見(😳)(jiàn )たいほ(🏥)どさわやかなもの(😩)で(🥝)す。ほうちょうが順(shùn )に動(🌾)いて、輪切りにされた夕顔が二本の(♒)竹の間を(🐗)すべって(🎣)行きますと、そ(🌴)こから(👒)生のままのかんぴょ(🚋)うが生(shēng )まれてきます。どうかすると五六(liù(🕝) )尺あ(🐢)まりもあ(🧛)るような長(zhǎng )い長い(🏒)やつも生(📐)ま(🎹)れて(🌀)きます。それ(📧)を日にあて風に(😢)かわか(📋)して(🏗)かんぴょうに造りあげるのです。田園のふぜいはそんな(🗯)ところにも(👓)深(🌲)い(🔈)ものがありまし(🦑)た。
「自分も(🌞)、七十(shí )の年に(🥤)なって、また世に出(chū )まし(🥘)たよ。」
第(dì(🎬) )四章(🥦) 教(jiāo )師(🏛)はお友だちの(🥌)中(🔓)に(📟)も
「行(háng )徳ぎょ(⛱)うと(😔)く」
海の口村(🏷)は、もと川岸(📖)にありましたのが、川水のあ(🎹)ふれたため(⛹)に、村の人たち(🚑)は高原(🌮)(yuán )のす(🕦)そ(♏)へよっ(🎞)て移り住(zhù )んだとのこと(Ⓜ)。風(🤴)や雪を防(fáng )ぐために石(🌇)(shí )をのせた板(☕)屋根を(🚐)見(🌈)ると(🌠)、深(🚋)山(🔊)みやまずま(📑)いも(🧡)思いやられます。そのへ(🗽)ん(🦗)に(🛥)住んでいる人たちの仕(shì )事には、飼馬(mǎ(🎷) )かいば、耕作、杣そ(❕)ま(☔)、炭(📄)焼きなどありますが、わけても(👠)飼馬(🉐)かいばには熱心(xīn )で、女ですら馬の性(📱)質をよく暗(àn )記しているほ(👅)どで(♍)す。そんな土地がらですから、娘ざか(💴)りの(🍕)ものが馬に乗って、(🎱)暗い夜道(🥐)を(😟)通(🐫)るなぞは平気でしょう。そ(🙀)の人たち(🔩)が男を助けて外(⏭)でかいがいしく働(dòng )く時(💉)の風(🌛)俗は、も(💇)もひき(🌰)、(🔅)きゃ(🔡)はんで、め(💒)くら(⛺)じまの手(📇)(shǒ(🚯)u )甲てっこうをはめて(📞)います。かぶりもの(⛰)は編みがさです。ま(☝)あ(♓)、(🍀)か(🌵)わずふぜ(🌃)い(🏩)が(🥜)そんなこ(🔃)と(⏭)を言(🎋)っ(🕎)ては(🦏)なんですが、こ(🥫)れも見(jiàn )学のた(🙌)め(🕜)と思って見てきたと(💓)こ(🖕)ろで(😽)は、娘(niáng )も美しいと言(yán )いたい(🏬)けれど、さて強(qiáng )いと言(🐰)ったほう(🗨)が至当で、すこやかな生き生(shēng )きとした(📙)おも(🌃)ざしのものが(🎫)多いよ(🍡)うです。
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