「チ(🚀)リ(🏠)ンチリン、チリンチリン(😋)。」
おもしろい風体ふうていのお百姓ができあがりました。わた(🎾)しはほおかむり、しりはしょりで、も(📵)も(⚫)ひきもはいていませ(🌚)ん。そ(🏙)れに素足(zú )ですよ(🤜)。馬場(🕐)裏ばばう(🐀)ら(🤙)の家(jiā(🗝) )の裏には、もと桑(sāng )畑であっ(🅱)たところが空地くう(🎟)ちになっていましたか(🌘)ら、そ(♋)こ(🧑)を借(🍭)りる(😥)ことにしま(⬆)し(🌡)た(🍒)が、(💄)さ(🛴)く(⤵)の外(wài )を行く人は慣れないわたし(🎟)が働くのを見(jià(💤)n )て(💹)クス(🛂)クス笑っ(🐿)て通(tōng )りました。そ(👡)れにもかまわず、わたしは古い桑の根を(👔)掘りおこ(🎿)したり、石ころを運び捨(❎)てたりしまし(💢)た。掘り起し(🥒)た土の中からはどうかすると(🗄)かわいらしい貝割葉かいわればが見(jiàn )つ(🛴)かりましたが、それはすももの(🐙)た(🗳)ねについ(💪)て(🚏)出(🙆)てくるやつ(🏯)で(🛺)した。わたしたちの(🚺)学校には辰たつさんという小使(🐬)いがい(🚼)ます。こ(➿)の男の家(🈺)では小作をやっ(🌴)ています(🍻)。その辰(ché(🛌)n )さんが見(🤡)回(🥧)りに来(lái )て、(🌬)くわの持ち方から(👄)わ(🌭)たし(👭)に教え(🐉)てくれました。野(🤡)菜を植えるなら、(🏈)ま(🍃)ずじゃがいもやねぎの(🌹)ような作りやす(🔀)いものか(🐵)ら始めて、それから大(📙)根(gēn )、な(🍹)す、さやえんどう、きうりなどに(🎞)及ぼすがいいと(🌲)教え(🤫)てくれるの(🐧)も(📧)辰さんです。わたし(🎚)は(🏽)、こ(🤷)んな(⛱)読書の余暇にするいささかの(🥚)業(🤵)からも(🤯)、大地か(🚡)ら(👪)じ(〽)かにからだへ伝わってくる(🔙)よろこびを(🈁)覚(🏪)え(🍘)て、なまなまし(📤)いに(🈂)お(🐜)いのする土(🌵)の中を(🍾)素(💍)足で(⛏)歩き回(huí )りまし(💇)た。時には(🦑)畑の土を取(qǔ )って、それを自(zì )分の足の弱(ruò(🆖) )い(🧓)皮膚にこすり(🖥)つけ(🐢)ま(🔞)した。
橘翁さまはかなり遠い(🚝)先(xiān )の(👙)ことを考えておいた人(rén )とみえます。そのこと(🐸)をここにすこしお話(🏹)ししてみれば、も(📒)と(➖)もと高瀬(là(😍)i )の家(jiā )の先祖(zǔ )は代(🔚)々木曾福島の(🕣)お関(🍹)所(🧢)(suǒ )番をつと(🈁)めた(🧀)武(wǔ(📇) )士で(🏨)あ(📐)り、高瀬の兄(姉(🔦)(zǐ )の夫)の父(fù )親の(👅)代(dài )には砲術のご(🕘)指南(🤲)番(fān )(指導(dǎo )の(💩)役)までしてお関所を(🔘)固めたもので、し(🥗)たがって(👽)部下(👧)に使(🔦)われる人たち(🍍)もすくなく(🕊)なかったのですが、そう(🙋)いう身分(🙅)の低い士族(zú )は(📰)多(😂)く貧(pí(📘)n )しかっ(🚶)たのです(🎭)。橘翁さまの製薬は(💏)、(🌳)部下の(📗)人たち(🚥)にも内(🚿)職を与え、土(🐺)(tǔ )地(dì(⬇) )のうるおいにもなるように、との願い(✍)から始めたことらしい。高(gāo )瀬(🔧)で造り出した奇(🚨)応(🖨)(yī(🎳)ng )丸きおうがんは、木曾山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台にし(🏇)て、それにシナ朝鮮のほうから来る(🙇)麝(📈)香じゃこうやに(🌚)んじ(🌆)ん(🕧)なぞを用い、形もごく小(🕓)粒な飲みいい丸薬として金粉(🤛)きんぷんをか(💄)け(🏍)たもので(🍁)す(🐗)が、正(🖱)直な材(🔛)(cái )料(🌝)が(🕜)使っ(😟)てある(💦)もの(📳)で(🍜)すか(✍)ら小児(😂)に飲ま(🎺)せるにいいと(🦇)言わ(🆙)れて、だんだん(🏅)諸国にひろ(👛)まった(🧓)もののようで(🥘)す。
川上を(✖)見てき(💐)たか(🚥)わずは、いろいろ(🗑)と土地の馬(📊)の(🍞)話(huà )をも聞いてきてそのことを相手のかわず(⛅)に語り聞かせました。
自分(🕴)のこと(🔚)を(🐥)ここで少(🚩)しお話(📞)(huà(🥊) )し(🐴)し(🚁)て(🐽)みれば、わたしも仙台せん(🤗)だいから(🛁)東(✡)京へ帰(guī )るよう(♐)にな(⛑)っ(🦊)てか(💷)ら(⏭)、(🤹)またまた(🃏)自分の仕事を(😚)つづけ(🥓)ま(🕔)し(🚗)たが、まだま(🍢)だ力(📝)の足りないこ(✝)とを思うにつけ、あの東北の菖(chā(🎬)ng )蒲(pú )田しょう(👮)ぶ(🎱)た(🚊)の浜で海の空気を胸(xiō(📳)ng )いっぱ(❇)い(💾)に(💾)吸ったり(📢)、梨(🈯)畑(tián )なしばた(😆)けやぶどう畑の見られる(🐴)仙(xiān )台(💀)郊(jiāo )外(wài )を土樋ど(🎠)ひとい(🔆)うほ(🚩)うまで歩き回った(📦)り、あるいは阿(ā )武隈川あ(😃)ぶくまがわの流(🤦)れると(🥞)ころま(🍰)で行ってみた(👳)りしたような、そ(🎍)ん(🗿)な(🚚)静か(🗼)な心は持てなか(🧛)ったので(👚)す(🗑)。そればかりでなく(🦁)、自分らの切り(🥟)開いて出て行こうとす(🕣)る道(🔐)にはお手(💪)(shǒu )本とい(🐚)うも(🎗)のも(🦈)少(🚃)なかったし、足も(🐷)とも暗(🚈)か(🌖)ったし、(🏮)これから(💹)先、(💕)自分(😽)のなかから生(😗)まれてくるものを(♈)守り育て(🍔)て行くには、かなりの(🐼)勇気(😆)と忍耐と(🅾)がいりました。
幼い(😽)時分からわた(🅱)しの(🐡)好(hǎ(🔼)o )きな(🍳)恵(🔠)那山え(🍓)なさんは(🏚)、(📌)もう(🤼)一度(dù )自(zì )分を迎えて(🚒)くれ(✔)る(🐍)よ(🎢)うに見(🦈)えました。あの山のふもと(💬)にある村(cū(🏴)n )を(🍃)よく見たら、何(🎳)ほど(😔)のものが生(shēng )き返っ(🎣)てきてい(📈)るか(😕)知(zhī )れな(📩)いとは思(📜)いま(📇)したが、わたし(🎓)も仙台せん(🐔)だいのほうに学校のつとめをひか(😌)えていて、古(😴)(gǔ )いなじみのあ(💜)る家(jiā )々をたず(🎏)ねる(🏯)時(shí )もそうありま(⛳)せんでした。乳母としてわたし(🐑)を(🔋)抱いたり(✊)おぶった(🍙)りしてくれ(🐂)たお雛ひなも、伊那(nà )いなのほうへ行って暮(🍛)(mù )らし(🚊)ていると(👩)やらで、(💃)も(🥙)はや村(🖤)にもいま(🐸)せんでした。先年の村の大(dà )火にあ(📷)っ(🤹)たわが(💙)家(jiā )の古(gǔ )い屋敷で(🍋)惜しい(🕦)と思(🎦)わ(🙉)れ(🦊)るのは、裏(🎞)の土蔵(zāng )の焼け落ちたこ(🚮)とでした(🍼)。あの土蔵の(🏂)二階(🌺)は(💳)全部が書物庫(kù )し(🎖)ょ(🦐)も(🍔)つ(💒)ぐら(⤴)で、木(mù )曾谷きそ(🤷)だにの(🤠)歴(🚯)史を(🔴)語る古文(wén )書や、じじののこした写本や、父(fù )が一(yī(🥪) )生かかって集めておいた和(🙄)(hé )書漢(🔧)書(🐸)の類は(🔵)ことごとく失わ(🏨)れた(⏺)のですから。
五(🏆)(wǔ ) かしどりの(🚘)あいさ(🛅)つ
(😽)あれはわ(🤲)たしなど(🤶)のま(🗜)だ青年の(🌥)こ(🍩)ろのことでしたが、(🥘)その(🎄)日の葬式(👕)について、今だに(🀄)わたしの胸(💔)に浮(fú )かんでくる(🚣)こ(⏫)と(🚲)が一つあります。それは『(🙈)小公(🔳)子』の訳者(👰)を記念す(📚)る(🔀)ため(⛵)に、いろいろな書(🐜)物(🕓)や雑誌(🚏)の類(🎹)が数多(🏍)くその墓(📻)の(⛹)ほとり(🎻)にう(😴)ずめられたことで(🏁)した。まあ、堅(🤫)い石の棺(🌃)かんの中(🦓)に(😒)置いてす(🦇)らどうかと思われ(🦏)るよ(🐸)うなものを、まして漆(qī(🕖) )もはいっていない木の箱の中に(😄)納めたのですから、よく(🖕)い(🌔)く日もちこたえよう(💄)とは(🚋)掛(👯)念けねんされまし(👔)たが、しかし(♟)土の中に書物の(🔋)類をしまいましたら、何がなしにその墓のほと(💱)りを立ち去りが(🔴)たく思(sī(⛅) )わせました。あ(🐓)れか(📇)ら、(💛)もうか(🏨)なりの年月(yuè(🥈) )が(🏾)たちます。しかし(🚦)時(👳)を記念しようとする人々の(🥚)心(xī(🎷)n )は長(🐃)(zhǎng )くその土に残りました。
わらびはこの話を聞(wén )いてい(💩)ま(🏳)したが、やが(👥)て(⏱)こう答(dá )えました(🦌)。それは草木(mù )と(🔻)生(😪)まれまして(🍖)、新しい生命(mìng )を願わな(🕋)い(🥢)も(🔗)のはありません。ただ(👸)お前さんに(🥐)は土(🕦)を割(gē )っ(🍦)て出て行(🔏)く剣先(xiān )のような(❇)親(🈺)ゆ(🔞)ず(🐼)りの力があ(🛠)る。わたし(🗞)には(🔈)そんな親(qīn )ゆずりの(🐥)とがったものがない。ですから(🌠)、背を(🌡)曲げたあか(🥅)ごの(🔺)よ(🚕)うにし(📔)て出て行(🤧)かない(🖐)ことには、土を持(💶)(chí )ち上(💸)げ(🍵)るこ(💜)とができません。ある(🃏)も(🕧)のはす(🥉)くすくと(🚐)ひと息(xī )に延び、ある(😊)ものは頭(💳)を(🔘)たれ(🔽)な(🐃)がらゆっ(👭)くりと延び(😮)ます。しかし、それは同(tóng )じことですよ、と。
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