そして、眞面目に「(🚻)お(😻)前(qián )だ(📼)つて、目(🌨)さめ(🏫)れば、(🍛)源や文が風(🖤)邪ひかね(🏑)え(🚿)か(📊)つて氣ばつけて、夜着かけ(🍰)て(☔)や(🌊)る(🥝)べよ。」と云つた。
初(chū )め、(✂)源吉は、(🏧)お芳(🗣)が(🐢)歸つてきた(💳)ときいたとき、カ(☝)ツ! とした。拳固(gù )をぎり/\握(wò )りし(🥗)める(♒)と、「畜生ツ!」(😓)と思つ(🦏)た。一(🛃)(yī )思ひにと思つて、(⛷)飛(♏)び出(🙈)(chū )さうとさへした。
(🏥)十(shí )二(èr )、三(sān )臺もの(👏)馬橇が(🌰)鈴(💭)を一せ(🍋)い(🐂)に、雪(xuě(🍼) )の廣野(🤛)に、おつぴらに響か(⚾)せな(💷)がら(🕜)、(👐)前や後(hòu )が時(🧔)々呼びかはしたり、物々しく、精一杯に一(🤞)散(👹)に(🎩)走(🛬)(zǒu )つてゐるう(🏰)ち(❇)に、(🎒)それが、不思(🛤)議(🍰)(yì )に、(🏂)こ(💇)そくな百姓(xìng )達の氣持を、グン(🆚)/(👲)\(🧒)殺バ(🐗)ツな、(📵)誰(🏒)(shuí )でも(🤐)、なんでも來い、といふ氣持(chí )に引(📝)きずつて行つた(🌥)。四十(🖋)(shí )をずつと過(👢)(guò(🐫) )ぎ(🕰)て(🏞)ゐる、普段はおとなしい(💪)房公(gō(🦉)ng )さへ(😤)が、
「(📠)うそ(🛡)、うそ! うそ※(感嘆符(fú )二(🎴)つ、(🐂)1-8-75)―(💯)―(🔣)う(🍣)そ※[#感(🖊)嘆(tà(🚯)n )符三つ、70-8]…(👀)…」とう(💁)/\由が本氣に(🌡)泣き出してしまつ(🐒)た。
源吉(jí )は自分の(🙅)考(🎠)へが(✊)、皆(jiē )に何んとか(🚄)云(🍱)はれる筈だと(🥑)思つ(🌫)た。百姓は後へふんばる牛(niú )のやうだ(🦄)つた。理窟で、さうと分(🤤)(fèn )つて(🍷)ゐても、中(📃)(zhōng )々、おいそれと動か(🅾)な(🥀)かつた。けれ(😡)ども源(yuá(🏗)n )吉は(🔗)そんなケチな、中途半端な(🌿)、方法(fǎ )はなんに(🐊)なるか、と思(🚳)つた。何故、そこから、もう(🏔)一歩出ないのか、さう(📸)考(kǎo )へた。
雜木(mù )林は、(♌)誰(🗝)かゞワザと(🐚)に(🔻)やつてゐるや(✅)うなかん高い悲(bē(🚶)i )鳴をあげて、ゆれてゐた。それが終ると(📙)、その雪を(♿)お伴にしてゐる風が、うなりを(📢)あげて、平野(🥨)の中心(🗽)の方へ、た(📀)ゝきつけるやうな(🕧)勢ひで、移つ(🎏)てゆ(🚤)くのが分つた。が、す(👅)ぐ(🌑)その後から(🛢)、(🤸)もつと強い(🥚)の(🍄)が追ひか(🍆)けてきた。源吉の前(qiá(⛵)n )を(🌐)ゆく馬橇(qiā(🗺)o )の(😹)横で、(🍧)吹雪が龍卷の(👖)やうに大きな物(wù )凄い渦卷をつくり、(🚖)それが(🕜)見て(🦓)ゐる(🏐)う(🙃)ちに、大理石(🏆)の(🚖)やうな圓筒形(xíng )のまゝ、別(🤞)な方か(👚)らの強風と(🍀)一(🕵)緒になつて、馬(✒)橇(qiāo )を(🤧)乘り越して行(📙)つた。と、そ(🍥)の百姓(🌒)が(🚋)かぶ(🤷)つて(👧)ゐたむしろ(🏯)が、いきな(🐴)り剥ぎとられ(🤒)て、(📺)空高(📋)くに舞上つてしまつた。風は自由(😕)氣ま(🗓)ゝに、そして(🚳)益(🎉)※(二の字点(diǎn )、1-2-22)強くな(🔤)つて行(háng )つた。
(😷)ぴ(🐓)たり押へ(😰)られた沈(😽)默(💱)だ(👄)つた。次の瞬(🐢)間(jiān )、然し源吉の意見(🤦)は一た(🕊)まりもなく、(🍩)皆が口(kǒu )々に(🔶)云ふ罵言で、押しつぶさ(👯)れて(🛐)しま(🖍)つた。
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