漫画《八木 あずさ》2行目ライン
八木 あずさあらすじ
と(🌱)あるが、(❕)もう私も(🚢)安心だ。永い間、(🎀)おそ(👼)れつつしんで(📇)、この身(shē(🏸)n )をけがさ(🤵)ないように、どうやら護りおおせ(Ⓜ)て来たが、これで(🚶)死ねば、(🕕)もうその(🔛)心労(🦋)もなくなるだろう。あり(🕯)がた(🥓)いことだ。そうではない(😬)かね、みん(🌽)な。」
「孔先生のよ(🚺)うな人をこ(⬆)そ聖人というの(🔌)でしょう。実に多(🤢)能(👃)であられる。」(🤺)
「忠実に信(xìn )義を第一義とし(🏀)て一切(qiē )の(❎)言動(🏗)を貫くがいい。安(💏)(ān )易に自分(🛋)よ(🈵)り知徳の(🍥)劣った人と交っ(🍾)て、いい気にな(🛵)るのは禁物(wù )だ(🕙)。人間だから過失はあるだ(🎹)ろ(🎂)うが、大事(🗽)(shì(🌌) )なのは、(🦁)その過失(shī )を即座に勇敢(gǎn )に改めること(🌐)だ。」(🚶)
「人材は得(🏠)がたいという言葉があ(🌁)るが、それは真実だ。唐とう・虞ぐ(👚)の時(🎿)代をのぞいて、それ(🦌)以後では、周が最(📥)(zuì )も人材に富(🚆)(fù )んだ時(⛲)代であるが、それでも十人に過ぎ(🍰)ず、しかもその十(🦇)(shí )人の中一人(rén )は婦(fù )人(rén )で(✌)、男子(zǐ )の賢臣(ché(🛅)n )は僅(🆗)かに九人にすぎなかった。」(🈂)
○ (🎸)鳳鳥＝(🚵)＝鳳凰。麒麟(lín )・(💾)亀・竜(🚽)と(🍳)共に四霊と称せられ(🌹)、(🚿)そ(📈)れらが(🉑)現わ(🆚)れるのは(🙍)聖王(wáng )出現(xiàn )の瑞祥(xiáng )だと信ぜられ(🗂)ていた(㊗)。
(🛸) かよう(🎇)に解す(🚎)る(👽)こと(🤒)によつて、本(🐁)章の(⏮)前段と後段(duà(🧛)n )との関係が、はじめて明(🏚)瞭になる(📬)であろ(💬)う。こ(♟)れは、私一(🍷)個(🏯)の(🔅)見(jià(🌈)n )解(🐛)である(🛍)が、(🔖)決(jué )して(🔗)無謀(🌨)な言(🍞)では(☔)な(⭕)いと(🛠)思(🎴)(sī )う(💪)。聖人・君子・善人の(🎌)三語を、単な(👥)る人物の段階と見(🖲)た(🐼)だ(💍)けでは、本(běn )章(zhāng )の意(👎)(yì(📵) )味が的確(què )に捉え(👚)られな(📺)いだ(🛹)けでなく、論語全(quán )体(tǐ )の意(💭)味があいまいになるのでは(📦)あるまい(😷)か。
一九（二(📂)二四(🗺)(sì )）
○ 孔子(🧠)(zǐ )と顔(🍽)(yá(🗣) )淵との(🌊)それぞ(🏇)れの面目、並に両(🍐)者(🎚)(zhě )の結びつ(🍞)きがこ(🔕)の一(✌)章(🚫)に(⌛)躍如と(❔)し(😦)ている。さす(🌠)がに顔淵(yuān )の言葉(🏧)(yè )であり、彼な(😗)らでは出(chū(📥) )来(lái )ない表(🚨)現である。
お(🐪)ののくこころ。
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