(⛄)わた(🍶)しは皆(🖕)さ(🥏)ん(🍳)の前に(🐨)一つのたとえ話(😺)を持(chí )ち(🤔)出しますよ。ここに一人の学校(xiào )生(✔)徒(tú )があるとしますよ。春先(xiān )と(⛎)いう(🤤)ものはだ(⛵)れ(🦈)でも(🏹)眠(mián )い(🌹)もの(💶)ですが、(📌)その学校生徒もちょうど春(chūn )先(🐨)の(🏸)よう(🏇)な眠い(🏳)さかり(🚑)の(🆚)年ご(⛷)ろで、朝早(🎂)くにわとりが鳴き出しても、(💾)なか(💞)なか目(🎳)がさめません(🔎)。一番(🌹)(fā(🕦)n )どりはもとよりのこと、三番(🌏)ど(🕍)りの声がするころになっ(😵)て(🛍)も(⏭)、(🍟)まだ生(shē(🌆)ng )徒(tú )は眠が(💆)って(🎐)、夢(🧐)を見(🏯)ていました。こんなにに(⏲)わとりの鳴くのも知らないでいるくらいです(💐)から、寝ぼ(❔)けまなこに(📷)太陽を望(wàng )みまして(🧗)も、(💢)ほとほと(📠)その笑(🧛)顔(📪)を仰いだこ(✋)ともなくて月(yuè(🦒) )日を送って(♏)いたのです。ただ朝(🐨)に(🦏)なれば東(🥧)の空から(⏸)出(chū(🙌) )て晩には(🥤)西(🌧)の(💚)空(🔔)(kōng )に沈(🍀)(shěn )んで行くような、(🥦)そ(🌎)んな(🆔)赤いし(🏤)ょんぼり(🍏)した日輪し(🥂)か知(😚)り(🥙)ませんでした。太(tài )陽は(🈸)その生徒から離(lí )れて行っ(🐽)て(🈶)、おもしろくもおか(🗒)しくもない顔つきの(📦)ものとし(🔫)か目に映りま(🏮)せんでした(🥌)。
その(🔑)年の秋、(🔵)東(🆖)京にはごく激しいコレ(💷)ラが(🤖)はや(🔀)りまして、たくさんな(🕸)人(📣)がそのためにたおれた(🚬)と(🌩)聞きま(⏰)す。母もそのひとりであっ(📻)たので(😫)す(💳)。留守(shǒu )宅に(🦇)は母よりもっと(🚶)か(😃)ら(😶)だの(🏒)弱いものもいま(🍋)した(🆔)が、一(yī(🤪) )番きれい(🎓)好きで、働(dòng )くことも好(🧕)きで(👪)、ふだんから食(🈁)べ物(wù )に(🤜)も気(🐘)をつ(👣)ける(😶)ほうの母が、そん(🧐)な病(bì(🍇)ng )気(💖)(qì )にかかりました(🖕)。行って見(👒)ますと、お(🔀)まわりさん(🐉)は(💜)門(mé(💛)n )口(🦊)に立(🕝)って(🎲)います(🍁)。そこ(🎺)いらは消(xiāo )毒のお(🤚)薬で(🐫)ぷんぷ(📭)んにおっていま(🤟)す(⛔)。母は本(🈳)(běn )所(🏁)(suǒ )ほんじょ(😺)の病院のほ(💡)うへ送られて(🔥)、そこで(🙆)なく(🐪)なったあとでした。
二 サクソニーの梅
その道について南へさして(🤮)行くと(🕟)、臼田の(👙)町へ(📧)出(⏩)る。臼田に稲(dào )荷(🤸)山いな(😪)りや(🕌)ま(🤠)公園(yuán )と(⬅)いうところ(🐨)があ(🖋)って、公園前(qián )の(♿)橋(qiáo )の(🔮)たも(🎲)と(🎨)あ(😙)たりから(🕯)望(✨)んだ千曲川のながめは実にいい。あれから八つが岳たけ山(🎉)(shān )脈のふ(🐬)もとへかけて(🥏)、南佐久の谷(🐭)が目(mù )の前にひらけ(🎉)ていま(🛸)す。千曲川(🎂)はその(🤖)谷を流れる大(dà )河(🛶)で、(👃)岸に住む(🙎)人(rén )た(👊)ちの風俗やこ(📻)とばのな(😌)まりも川下とはいくらか違(🏼)うようで(🛸)す。岸を(🌊)さかのぼるにつれて、馬(⛲)(mǎ )流まながしあた(🕥)りからは(🥣)、さす(🖊)が(👤)の大河(🎿)も谿(🎻)流けい(🕕)り(🚶)ゅうの勢いに(🐹)変(biàn )るので(😼)すが、川の中(⛴)(zhōng )心(xīn )が右岸(⛹)のほう(🎗)へ(🎽)ひどくか(👇)し(🈵)いでいるた(⛹)めに、左岸には(🏢)川底(dǐ )があらわれ、砂は盛り上がり、川(chuān )上か(🕋)ら押し流された大石(📉)が(🌍)埋まっ(🤙)て、ところどころに(🖇)かわやなぎ(💛)、(🐿)あしのくさむらなどが茂って(👆)います。右岸に見られるの(😲)は、かえで、かば、なら、うるしの類で(📏)す。甲州街(📇)(jiē )道はそのかげにある(🎾)の(🚬)で(👣)す。しんぼうのいい越後え(🤰)ちごの商人(rén )は昔(💼)からそこを往復(fù )した(🤲)と聞(🌸)きます。直(zhí )江津(🔉)なおえつか(🎛)ら来る(🤘)塩(yán )ざ(🥝)か(♿)なの荷が(🏠)そんな山(🌿)(shān )地まで深(📟)入り(♒)したのも、(🎁)も(🆗)っぱら(🚕)その街(🤽)道を(🚑)千(qiān )曲(qǔ )川について、さかのぼった(🙃)も(🆚)のだ(🎊)そう(🚊)です。
先(🚔)生は(👇)佐久地方の地(🗝)味が水蜜桃すいみつと(💏)うに適(🖨)(shì )する(😾)と(❎)気づいた最(🐞)初の人(ré(🌺)n )でしたろ(🙌)う。そ(😫)の守山のお百姓から桃を食べにこいと言(yán )わ(🥚)れて、わたしも小諸から出(🌲)か(🏨)けて行った(🤖)ことがあります。桃畑の(🍣)小屋(wū )の中で味わった青い桃(🦑)のうま(🥡)さは忘れ(🧣)られません。あれは大きな(🔖)おかあさ(🔫)ん(🧝)のような土の(🏊)ふと(⭐)こ(🐙)ろに育(yù )ち、豊かな種の持ち主で、(🐡)どっさ(🏠)りわた(🤣)した(📺)ちに(📝)ごちそうして(📗)く(👪)れるよ(🅱)うなやつで(😐)した。
(💇)竹(zhú(🥂) )の子がわらびに言(🏣)う(📐)には、どうしてお前さんたちはそんな(🍇)に皆(jiē )、首をか(🕕)しげながら出て(🌽)く(🏯)るの(👍)か。わたしをごらん(㊗)、このとおりわた(🥇)しはひと息に延びて行きます(🍟)。なるべく(♟)ま(🛬)っすぐに、それがわたしたちの(🗒)親(qīn )竹から教えら(👰)れ(🚌)たこと(🖤)です。
「(🥗)うちの(📽)せがれも、学校から(🐍)帰って来(🥍)るころですから(🧝)、会ってやってください。」
呉くれという家はいい学者を出しました。
そ(🈸)ういえば、木の(🍎)芽(🏍)が田楽になり、(🤡)竹(🚚)の(🔡)子(🛸)(zǐ )がすし(🐣)になり、よ(🍜)もぎ(🦅)がもちになるころは(⏪)、(🦓)そ(❇)こ(🏽)いらはもう桃やすももの花(🕥)でいっぱい(🐑)です。
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