こう二人は話しながら歩いた(🕯)。「(🔔)でも(🧡)、お母(mǔ )さんに(🕠)叱(🎓)られやしない(🖊)。」
「アッ、骸(hái )骨……。」
彼は(📪)、あと(🎽)で、こ(🎳)の大きな感激の原因とな(🗳)ったものを(🍌)、(🕓)つ(👡)ぎつぎにさかの(🕖)ぼって考(kǎo )(🎚)えて(🚀)いったが、そ(🆘)の直接の原(yuán )因(🕙)が(🤘)、かの卑劣(liè )な上級生(shēng )であっ(❗)たことに気がついて、因(yīn )縁の不思議さに先ず驚いた。しかも、原因(yīn )は無限につらなって(🏕)いた(💆)。乳(🔥)兄弟のお鶴、乳母(👕)、(👹)そうして亡くなった(🤞)母、とそこまで考え(🔊)ていっ(➖)て、(🗑)彼は(🏚)、人間相(xiàng )互(🌯)のつ(🙍)ながりの深さと広(guǎng )さとに(😺)思いいたり、(😨)ついに、ある神秘(🐌)的(🙆)なものにさえふれていったの(😯)である。これが彼の宗教(jiāo )心の芽生え(🖲)でなかったと、誰(shuí )が言(yán )い得よう(🛳)。
二人(🏢)は、いよいよ事件の重大さを直(zhí )感(gǎn )したらしく、だまって眼を見(🐴)あ(🦑)っ(🤾)た。
ま(🔀)た沈(💙)默がつづいた。老人は門人たちにひょこひょこ頭を下げて、
(🕳)初(chū )(🐪)め、「國(guó )」を出(🦆)ると(⏮)きに(😵)は、百姓たち(🤬)は、(🕥)北海道へ行つたら(👽)、一働きして、うんと金(🔒)を作(zuò )つ(📁)て、(🌻)國へもどつ(🕎)てき(🔢)て安樂に暮(😚)さう、さう(🤘)考へてゐた。誰で(🉐)もさうだつた。源吉の父(🤧)もさうだつた。然し、ど(💸)の百姓だつ(🔍)て、それ(🤱)の(🚽)出來た(🚈)のが誰もゐな(🆓)かつた。結局内地での昔(xī )の生活とちつと(⛔)も異つてゐなかつ(😎)た。然(📅)し百姓(📸)はそのことをちつとも分らうと(👒)もし(🆒)なかつた。だが(💪)本當(🍋)のところどの百姓も、現實にはとてもそ(😖)んなことは駄目(mù )な(🥗)こ(⬜)とだと(🏢)「分つてゐながら」、(🤮)漠(mò )然と、や(💥)つぱり(🐊)、内(nèi )地(dì )へ金を(🦊)もつて歸ることを心の何(🎑)處かで思つ(🧕)てゐた。北(🔉)海(hǎi )道の百姓(🤾)は皆平氣(qì )でさうだつた(🗿)。
こん(🛠)な慇懃(qín )いんぎんな(💹)挨拶をしたのは、二人とも二人(⏫)には最初はじめてで(🤑)。玄(xuán )(🍘)関の障子(zǐ )にほとんど裾の附(fù )着くッつく処で(😜)、向い(🐑)合って、こう(🕛)して、さて別(bié )れるのであ(🛃)る。
次郎の生(😼)活(huó )(🚕)記録(lù )の第四部をここで終る。考えてみ(👵)ると、こ(😂)の記録は、次郎の生活の中の、わず(🧛)かに二十日にも足りない期(qī )間の記録でしかな(🌠)かった。その点(🥧)から(📳)いって、それに費つ(🧔)いや(💊)された(😹)紙数は、これまでの記(jì )(📽)録にくらべて、(🔓)あ(💆)まり(📘)にも(🏷)多過ぎた(🍮)ように思える。しかし(📦)、(🛢)この短(duǎn )い期(qī )間(jiān )が次郎の一(yī )生にとつて持つ(❇)意義は、そ(📷)れだけの紙数に値しないほど小さなものであったとは決して思(sī )えない。それは、次(🍛)郎が(🤴)時(🦁)代と(📼)いうものに身をもって接(💶)触しはじめ(🏜)、従(cóng )って大きな社(shè )会に実践じっ(😚)せんの足をふ(🅰)み入(☕)れたという点で。また、(🌕)は(🧛)じめて(🚴)恋(liàn )とい(💂)うものを(⚽)意識し、その(👩)苦悩を味(📈)わいはじめたとい(💒)う点で(👐)。そしてまた、それらの諸事情によって(💐)かもし出され(🚽)た「運命」(🛍)と「愛」と(🤡)の(🦊)新しい葛藤か(🦁)っとうによっ(⏸)て、「永遠」への彼(bǐ )の道が、これ(🚼)までとはかなりちがった様相よう(🚟)そうを呈しはじ(🗳)めた(🔝)という点で。
森(sēn )彦は黙(🔏)って弟の言(yán )う(😻)ことを聞いていた。
(🏌)小使いの音吉が来て(🕺)三尺四方ばかりの炉を新規(🛫)に築つき上(shàng )げてく(👴)れた頃(🏣)、高瀬は先生の隣屋敷の方からここへ移った。
「漁期(⏭)中は此処で働(😿)い(😧)てゐ(⛎)るつもりなん(🅿)だ(🗯)けれど……(🗣)」
「民さ(🏕)ん、(🈳)またお出いで(🐉)よ、余り長く居(jū )(🦖)ると人がつま(🤽)らぬことを云(yún )うから」
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