日本《射精 がまん》2行目ライン
射精 がまんあらすじ
八月も半ばになりま(😕)すと(📂)、つばめは木曾(🌧)谷(📞)きそだにの空(kō(🐆)ng )を帰って行き(✅)ます。姉(zǐ(🏄) )の家の門(⛰)口(kǒ(⭐)u )かど(🔁)ぐちへもつばめはあいさつに(🛍)来(📙)(lái )て、
九(jiǔ ) (🐍)涼しそうなもの(🥎)
茶丈の亭主ていしゅ(🌃)は大津の(👚)ほう(💑)へ(🏄)通かよっ(🏃)て(🚊)働いている大(🖖)工、そ(🌨)のむす(👽)こは(🐡)大津(jīn )の(😃)げた屋(wū )へ奉(💉)(fèng )公(gōng )している若者で(🍖)、(🍧)おかみさんと娘と(📕)がるすい(🌾)かたがた古い茶がまのわ(🔠)き(🕒)でほ(🌐)たるのかごを張(🥍)(zhāng )るのを毎(měi )日の内職(🀄)にしていました。石山はほ(🍲)たるの名(míng )所です(🦎)から(🕌)、まだ人の出(🦀)さから(🦕)ないうちか(💔)ら(😱)、おかみさんたちは(🌡)その(🐦)みや(⌚)げもののしたくをい(🦆)そいでいたのでしょう。
(🍆)皆さん(🔹)はお友(⛴)だちをなくした覚え(🏥)があり(🔔)ま(🐒)すか。わた(✒)しには二(èr )十七(🔧)の若(📪)さでな(🐘)く(⭕)なった一人のお(❗)友(👢)(yǒu )だちが(⚓)ありました。わたしがその(🤳)人(🍁)を知ったのはなく(🕉)なる三年前ぐらいからで(🏂)、そんな(💆)短い交際(🤛)(jì )ではあり(🐋)ましたが(⛹)、不思議にも(🖤)そのお友だちはなくなったあ(⚓)とになって、いろい(🥝)ろわたしに話し(🍈)かけ(🐣)るようになりました。その人(🎡)(rén )ののこし(🦐)た言葉(🧥)が物を(🍔)言うよう(😽)に(🚦)なりまし(🈂)た。ほんとに(🐯)、そ(🥟)のお友だちは(❎)遠(👦)い草(cǎo )葉のかげか(🎙)ら(🗽)も深(shēn )い(📯)声(🛳)を送ってよこすような人(🤘)でし(🤛)た。
八 夕(📵)顔よりかん(🌐)ぴょうへ
橘(🍿)(jú )翁(🏉)きつおうさまの始(shǐ )めた薬(📨)(yà(🧀)o )はそんな時(shí )の役(🎷)にも立って、町へ集まって来た博労が帰(🚒)りがけに、(📩)よ(🕖)く姉(🚿)(zǐ(⚓) )の家へ立(🐃)ち寄り(🛋)、いく(📙)袋とな(💚)く高瀬の(🏴)薬を求(🎖)めて行く(👷)と言います。聞いてみれば、(⛴)博労はひいている馬(🍫)に高瀬(lài )の薬を(🖋)添え(🌼)、それ(🏟)を(🔌)木曾駒き(🕙)そごまの証拠と(🍦)して、ほかの買い手へ売り渡す(☔)時に用(👒)いると(🔭)か。一度ひろ(🤥)ま(➿)っ(📡)た薬(💐)はどん(🌲)なところ(😢)で、(🤲)どんなふうの木曾みやげ(🐧)になるものとも知(🌎)れません。これに(🤥)は(🏷)橘(🎪)(jú )翁(🍾)(wē(🍈)ng )さま(📴)も草(🥀)葉(🔎)のかげで、(🍆)にが笑いしていられ(💒)る(🥏)ことでしょうか。
四 両親の墓
(🔨)木曾川はこの町の中央を流れる川です。姉(zǐ )の家の門前(🔘)からがけ下のほう(🏭)に(⚪)福(fú )島(dǎo )の町(dīng )がよ(🏡)く見え(🤫)まして、川の瀬の音(yīn )までが手に取るように聞(wén )えています。対(duì(😯) )岸に並ぶ家々、お寺の屋根(👉)、古い屋敷の跡な(⛽)ぞから、深い原(🥔)(yuán )生林につつまれた山(🧣)(shān )腹の地勢までが望(wàng )まれます(👝)。こ(🦂)んな(🦈)に用心よくま(🍯)とまった町のながめのあるところもめ(☕)ずらしい。それ(👔)を(🧑)見(🕧)ても、(💘)古い(⏫)お関(🏟)所(suǒ(🍋) )を中(🚽)心にして発達してきた町だと(🧤)いう(🐭)ことがわか(🤔)り(🍲)ま(🅱)すね。
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