次郎は大河の横(🥞)顔を見つめて、ちょっとの間だま(💝)りこ(🗄)ん(🌈)でいた(👫)が、ふ(🌉)と、(🎫)何か思(🤚)い(👄)つい(🚤)たように、(😚)
「ぼく…(🍈)…もっと…(⛴)…考(🌜)えてみ(🌿)ます(🐸)。」
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕(🤝)事(shì )を(🐰)手(💁)伝わせ(🥜)ていただいて(⏬)いなが(❗)ら(🎗)、そ(🖋)の精神がまだちっとも身についていなかったために、けさのようなあやまちを(🚺)犯(fàn )して(🔓)し(👅)ま(😷)いました(🚑)。ほんとうに恥はずかしいことだと(🛰)思(🕒)っています。しかし(🤳)、その(🗿)あやま(🧗)ちによ(💬)っ(🎌)て、開(kāi )塾そうそう、大河君のような、友愛(à(😼)i )塾精(jīng )神に徹底(dǐ(🛋) )した(💡)、実践(💨)家じっせんかの魂たま(🏬)しいに(💀)ふ(⤵)れる(📕)こ(⏮)とが(🕯)できたことを思いますと、一方で(😗)は(⌚)、(😅)かえって(🌄)あ(🤒)りがたいよう(😣)な気(🕔)持(chí )ちも(🥗)し(👴)て(🎪)い(👴)ます(🛫)。」
し(🤱)かし、兄(👋)はおそらく道江をつれて来(🅿)る。いや(🛍)、かな(🌑)ら(🈚)ずつれて来(🦐)る。そして、無(wú )意識(😇)な残酷ざんこくさで自(🦃)分(📖)の痛(🏁)いきずにさわろうとしているのだ。二(èr )人はあらゆる好意(😛)にみちた言葉を自(zì )分(fèn )になげか(🗄)け(🌖)るだろ(🎾)う。二人(rén )のむつまじさ(🍨)を(⛹)三(🔼)(sān )人にひろげるこ(😸)とによって、二人は一そ(📞)う(🏜)深いよ(🔤)ろこび(🚉)を(📭)味わおうと(😦)つとめ(🛎)るだろう。二人(rén )はい(🍥)ろいろと過(🎭)去(qù )の思(🍑)い出(🛸)を(⛳)語るにちがいないが、(🛍)その思(sī )い出の愉快さも不(bú )愉(🗺)快(kuà(📧)i )さも、三人に(🍱)共通(tōng )するものとして語られるにちがいない(⛽)。自分(fè(🍡)n )は、二人の(🐱)そうした無意識な残酷さにたいして、いっ(🛣)たいどういう(💠)態(🍔)度(dù )をとればいいのか。いや、(🌐)どうい(💊)う態度(😂)をとりうるというのか。
そのう(🧓)ち(🚷)に、(🍘)小便所の(🔢)掃除が終(🀄)(zhō(🌠)ng )わ(📇)っ(🔣)たらしく、(🥔)それにかかって(🚅)いた四(sì )人のうち(🛐)の三人が、(💝)とん狂(💞)な笑い声(shēng )を(🤓)たてながら(🙀)、(🎟)大便所(🤲)の(🚡)掃除(😔)をは(😷)じ(🎻)め、(🤽)あとの一人が、(🔪)たた(⬅)きに(📖)水を流しはじめた(🍔)。で(🍵)、(🕓)次郎は、二つ目(🎈)(mù )の大(dà(❇) )便所の掃(sǎo )除をおわ(⛽)ると(🌞)、すぐそこを去(qù(🛏) )って講(🥋)堂の(😱)ほうに行っ(🎬)た。大河(📗)(hé )とは、ついに(😭)言(🎰)葉(💑)を(🦅)かわさない(⛳)まま(😲)だったのであ(🛬)る。
板木を(👢)打っていたのは、はたして大河無(wú )門(mén )だった。シャツにズボ(🕴)ンだ(🥒)けしか身につけていず、(🤐)足(🔉)袋(🧒)(dài )たびもはいて(🥫)いなかった。しかし、べつに寒そ(🥔)うなふうでもなく、両(liǎng )足を(🛩)ふんば(😒)り、頭から一尺(💷)ほどの高(🏂)さ(🎐)の(🏀)板木を、近眼(yǎn )鏡の奥お(🉑)くから見(jiàn )つめて、いかにも(🤨)念入りに、(💔)ゆっ(🏀)くり(🍬)と(💩)槌(🔎)つ(📀)ちをふるっていた。
「田川君の(📏)ほ(👭)かに(✴)も(🌠)、まだよく納得がいか(🔰)ないでい(🚓)る人がた(🐊)く(🔀)さ(🗃)んあるだろうと思(💵)うが(🗳)、そうした(📋)根(gē(🧚)n )本問題については、これか(🔶)ら何度でもむし(🎆)かえして話しあう機会があ(🕘)るだ(🧜)ろう。そこ(🎇)で(🥢)、(🗾)そ(😕)れ(💢)はいちおう(🤮)未(wèi )解(🐊)決のままに(😖)して、ともかく(💃)も(🗄)具(jù )体的(de )な(🛥)問(wèn )題(tí )にはい(🐡)るこ(📭)とに(✖)しょう。じ(⬇)ゃあ、(🔑)時(🗻)間(🤔)もおそくなったし、私の(🤪)ほ(👏)うから(🗜)案を(🌦)出(🤰)すことにするよ。」
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