バラエティ番組《中出し 他人》2行目ライン
中出し 他人あらすじ
「(💙)おれも(🥍)聞いた。人が六、七十(shí )にも(🖲)なって、全(📵)く後方うしろ(🦔)を振り返る(🚣)こともできないと(🥈)考(🎐)えてごらんな。生命いのちがけとは言(yán )い(⬜)ながら――(🍂)えらい話だぞ(☔)。」
(📑)水戸(🚓)ほど苦(kǔ )しい(🦔)抗争を続けた藩もない(🌰)。それは実(🤽)に藩論分裂の形(xíng )であらわ(💢)れて来た。もと(🤥)より、一(🕗)般の(🌴)人心は動揺(yáo )し、新(🕔)し(🍟)い世紀(jì )もようやくめ(🥁)ぐって来て(⌚)、だれもが右(yòu )すべきか左すべ(🗿)きかと狼狽ろ(🛡)うばいする時に(🌶)当(dā(⭐)ng )たっては、二百何十年来(lái )の旧を守って来た(🏹)諸藩のうちで藩論(lùn )の(🚞)分裂しないところとてもなか(🤯)った。水戸(hù )はこと(🚷)にそれが激しかったのだ(🕢)。『大日本(🖌)史』の大(dà )業を成(🆔)就して、大(🌼)(dà )義名分(fè(🌹)n )を明らかにし、学(❓)問を曲(🐠)(qǔ )げて(🛣)まで世(shì )に(❓)阿(➕)おもね(🎪)る(🍈)もの(🙄)も(🕕)ある徳(dé )川(chuān )時(🤕)(shí )代(dài )にあってとにも(❌)かくにも歴(lì )史の精(👶)神(🍫)を樹立したの(🛡)は水(shuǐ )戸であ(🍫)った。彰(🥛)(zhāng )考館しょう(🤛)こうかん(👌)の修史、弘(hóng )道館こうどうか(💺)ん(🔑)の学問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する(🥊)役目(mù(🌅) )を勤めた。当時(shí )におけ(📌)る青(qīng )年で多(duō )少なりとも水戸(hù )の影(yǐ(🐱)ng )響(👲)(xiǎng )を受けないものはな(💢)かった(🚡)くらいである(🦋)。い(♿)かん(😆)せん、(👵)水戸(hù )は(🤟)この熱(rè(✏) )意をもって(🍱)尊王佐幕の(👧)一(💹)大(dà )矛盾につ(😇)き当(⤵)たった。あの波(bō )瀾(lán )はら(🍉)んの多い(🍥)御隠居の生涯しょ(🍣)う(🛒)が(⚾)い(👅)がそれだ。遠(yuǎn )く西(🌯)山(❗)公(🎂)せいざ(💒)んこ(👚)う以来の遺志を受(shò(⬜)u )けつぎ王(👲)室尊崇の念(😖)(niàn )の篤(🐼)あつ(🕗)かった御(🧖)隠居は、紀(🍆)州(⚫)や(⏬)尾州の藩主(zhǔ(🐾) )と並(bìng )んで幕(㊗)府(fǔ )を輔佐す(😱)る上にも人一倍責任を(⌛)感ずる位置に立(✏)(lì )た(🌞)せ(🌇)られた。この水戸の苦悶(📯)(mèn )くもん(🐵)は一方に誠(💎)党と称(🚼)する勤王(🎃)派の人(🏪)た(👼)ちを生み、(⏱)一方(🌒)に奸党(🕎)(dǎng )か(🏅)んとうと呼ば(🗃)るる佐(zuǒ )幕派(🎾)(pài )の人たち(🖌)を生んだ。一つの藩は裂けてた(🎞)たかった。当時(shí(🚔) )諸藩(✡)に(⏬)党(🌭)派(pài )争いはあって(🤝)も、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(😡)ころ(🤥)は(🍆)ない。誠党が奸党を見(jiàn )るの(🏏)は極悪ごくあく(✝)の人間(📜)と(🍏)心の(👊)底から信(😳)じたのであって、奸党(🔯)が誠党を見る(🍎)のもまた(🍑)お家の大(🍠)事(🎊)も思わず御(yù )本家(jiā )大(🚹)(dà )事ということも知(🏟)(zhī )らない不忠(🌵)の(🍧)臣と(🖲)思(sī )い込んだのであった。水戸の党(🈯)派争いはほと(🛍)んど(🛥)宗(zōng )教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(lì )害(🕔)の外にあるものだと言った人もある。いわゆる(⌚)誠(chéng )党は天狗(gǒ(💮)u )連てんぐ(🔕)れ(🌀)んとも(🍜)呼(🕝)び、いわ(🗓)ゆる(⬅)奸(👔)(jiān )党(🎊)(dǎ(🅾)ng )は諸生党とも言った。当時の(➡)水戸藩にある才能(🙈)の(🌽)士(😋)で(😮)、誠でないものは奸、奸(👈)でないもの(🦁)は誠、両派全(quá(🌻)n )く(😢)分かれて(🏣)相(🤒)鬩あいせめ(🤷)ぎ、その(🀄)中(zhōng )間(🐼)に(🍳)ある(🤷)ものを(😾)ば(🎯)柳(🦑)と(🍄)呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(🚤)党(dǎng )の(🍵)領袖りょうしゅうが国政を左右(yòu )する(🏊)時を迎(yíng )えて見る(⛄)と、天狗連の(😴)一派(🙋)は(📮)筑波山の方に立(lì )てこもり、田(🚎)丸稲右衛門たまる(📂)いなえも(🔢)ん(📛)を主(zhǔ )将(jiāng )に推し、亡な(🌫)き(⛑)御(👞)隠居の(📨)御(🍫)霊(🛴)代みたましろを奉(fèng )じ(🚜)て(🏿)、(🌐)尊攘の志を致いた(🚶)そうとしていた。かねて幕(mù(⏹) )府(fǔ(🎌) )は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛(má(👗)o )ぎらいし、誠党領袖の一(yī(🐲) )人なる武田耕雲(🌭)斎(zhā(🉐)i )たけだこ(🎗)うう(😻)んさい(✉)と筑波(🔎)(bō(⏬) )に兵(bī(🕑)ng )を挙あげ(🦀)た志(🌟)(zhì )士ら(🍞)と(🏧)の通(tōng )謀を疑っていた際であるか(📊)ら、早速(🛸)さっ(💄)そく耕(📅)雲斎に隠(yǐ(👸)n )居(🙇)慎い(🦐)んきょつつしみを命じ(🌮)、諸(zhū(🗣) )生党の(🛩)三左(zuǒ(🗓) )衛(wèi )門らを助けて筑波(bō )の暴徒(tú )を討うたしめる(🐟)ために(🔺)関東十一(yī(😁) )藩の諸(🍀)大名に命(mì(🏷)ng )令(lìng )を下した。三左(🍕)衛(👣)門(💳)(mén )は(🖍)兵を率(🚚)いて江戸を出発し、(🏋)水戸城(chéng )に帰(🕸)って簾中れんちゅう母(🏇)公貞芳院(🕋)ていほうい(📇)んならびに公(🍞)子(🏤)らを奉(🚑)じ、その(💖)根(🈚)拠を堅め(🎶)た。これ(🤝)を聞いた(🐒)耕(gē(🍛)ng )雲斎(✂)(zhā(🆖)i )らは水戸家(jiā )の存亡が(⏪)今日(rì )にある(🚠)とし(📧)て(😆)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(🍳)って水戸を出(chū(🏭) )発し(🅱)た。そして江戸(hù )にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排(🕜)斥を謀はかろ(🖊)うとし(💡)た。かく一(yī )藩が党派を分かち、争闘を(🍯)事とし(🐲)、しばらく(👕)も鎮静す(🛀)る時の(🐿)なかった(👯)ため、松平(📼)大(dà )炊頭おおい(📏)のか(🤠)み（宍戸(hù )侯ししど(🎸)こう）は藩(😲)(fān )主の(🥒)目代もくだ(⛲)いとして、八月十日に(❇)水(shuǐ(🧦) )戸の吉田(👱)に着いた。と(🎞)ころが(🌈)、水戸(hù )に(🐌)ある三(🌇)左(🔖)衛門はこの(🌅)鎮撫ち(🌀)んぶ(🧤)の使者(zhě )に(🐲)随行して来(lá(🐹)i )たもの(👲)の多くが(🎖)自己(⛑)の反対(🌧)党(dǎng )で(🛫)ある(🤪)のを見、その中には(⌚)京都(dōu )より来た公子(🍸)余四麿よしまろ(❣)の従者(✨)(zhě )や尊攘派の志士なぞ(🈚)のあ(🕠)るのを(🌔)見、大(dà )炊(🤕)(chuī(🙈) )頭が真意を疑って、そ(👧)の入城(🌉)を拒(🎠)んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果(🔨)(guǒ )で(🔀)あ(🎨)った。
香蔵
「夜盗を警(jǐng )戒せよ(🥄)。」
馬(mǎ )籠にあ(🎞)る半(💫)蔵あてに、二(💕)人(👉)ふ(🛣)たりの友人(rén )がこ(🤣)ういう意味の手紙(🎼)を(💼)中津川(🈲)から送ったのは、水戸浪士(shì )の(👁)通(🚽)(tōng )り過(guò(🎾) )ぎて(🚁)か(🐮)ら十(🏤)七日ほど(🔰)後(🏑)(hòu )に(🌉)あたる。
当時の武士でないものは人間(🐥)(jiā(🕵)n )でな(⚡)い(🕕)ような封建(jià(🐰)n )社会に、従(🌻)順ではあるが決して屈(qū )しては(⏩)い(🧢)ない(🎹)町人をそ(👘)う(🔩)遠い(🥥)とこ(🍧)ろに求める(🎎)までもなく、高(gāo )い権威(wēi )ぐらいに畏おそれないも(⛷)のは半(🥠)蔵のす(🔉)ぐ(🌞)そばにも(🏌)いた。背は高(👣)(gāo )く(👩)、色(sè )は白(🏁)く(💐)、目(mù(〽) )の光(🖌)も(⬆)強(🚑)く生(shēng )まれついた(🥐)か(📍)わり(💖)に、白(🏭)粉おしろい一つつ(📨)け(💽)たこ(🤑)と(✡)もなくて、せっ(🛹)せと台所に働(dòng )いて(🎍)い(👷)るような相生町(dī(🍭)ng )の家のかみさん(🗒)には(⚫)、こんな(🚳)話(📢)も(🕴)ある。彼(bǐ )女の夫(🎠)(fū )がま(♊)だ大きな商家(jiā )の(🕥)若主(🚡)(zhǔ )人とし(📠)て川越かわごえの方(👉)(fāng )に暮(🎤)らしていたころのことだ。当時、(🔬)お(🅰)国(guó )替くにがえの藩主(zhǔ )を迎えた川越藩では、きびしいお触れを(🏈)町家(jiā(🚷) )に(🎗)回(🛑)し(🚽)て、藩の侍(🕔)(shì )に(📊)酒を売(🚬)(mài )る(👓)ことを禁(jìn )じた。百姓町人(rén )に対(✍)して(🧘)は実(🧦)にいばったものだという川越(yuè )藩の新し(🔨)い侍(shì(🤧) )の(🔕)中(🍀)には、長(zhǎng )い脇差(chà )わき(🛑)ざしを腰に(🚄)ぶ(🦑)ちこんで、ある日(🐒)(rì )の宵よいの口ひそかに多吉が家の(🤣)店(🚲)先に(🚟)立つ(📣)もの(🤗)があった(🐍)。ちょうど多(🤹)吉は番頭を相手(shǒu )に、(🔲)その店(🙅)先(🥁)で(🐪)将(🥉)棋(qí )をさしていた。いき(😨)なり抜(🙌)き身の(➖)刀(🎲)を突(tū )き(🔜)つ(📚)け(🎗)て酒(jiǔ(🍎) )を(♓)売(🎟)れ(🦃)という(🛸)侍を見ると、多(🏋)(duō )吉も番頭(📮)もびっく(🍄)りして、(🙅)奥へ逃(✖)(táo )げ込んでしまった。その(📴)ころの(🆎)お隅すみは(🥅)十八の若さであったが、侍(👁)(shì(👇) )の(🏠)前に(🤥)出て(🛅)、すご(🚣)い権(quán )幕けん(🏤)まく(🥔)をもお(⛱)それずにきっぱ(😤)りと断わ(🍽)った。先方は怒(nù )おこるまいこ(🔘)とか。そこ(🐾)へ店(diàn )の小僧(sēng )が運(yù(🍿)n )んで来(🚆)た(😌)行(háng )燈あんど(💃)んをぶち斬き(🐜)って見せ、店(🔶)先(🏍)の(🍡)畳(♐)にぐざと刀(🐩)(dāo )を(🥁)突き(🍎)立て、(🆚)それを十文字に切り裂い(📍)て、これでも酒を(👍)売れ(🕳)ないかと威お(🧗)ど(🏻)し(💒)にかか(⛽)った(🏎)。なんと言わ(🕸)れても城主の(🔠)厳禁をまげること(⏯)はできない(🔠)とお隅(yú )が(🕹)答え(🚵)た時(shí )に、その侍は彼(👓)(bǐ )女の(🛥)顔をなが(⚽)め(⬜)ながら(😠)、(🍄)「そちは、何者の娘か」と言っ(🔢)て(😹)、やがて立ち去ったと(🤪)いう話(huà )も(🍻)ある(🥐)。
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