そのうわ(🤴)さ(🚸)は人の口から(🎤)口(kǒu )へと伝わって行く(💧)ようになった。早乗りの駕(🏢)籠かご(🔚)は毎日(rì )幾立(lì )いくたてとなく町へ(😝)急い(🐶)で(🤕)来(⏲)て、京都の方は大(dà )変だ(🔏)と(🌳)知らせ(🛸)、十九日の昼(zhò(👢)u )時に大(👞)(dà )筒おおづつ鉄(🍈)砲(pào )から(📤)移った火で(🎦)洛(🌚)中らくちゅうの町家(🛅)(jiā )の(⛩)大半(🍪)は焼(shā(✊)o )け失うせ(🥗)たと(😲)の(🔑)うわさ(⬅)をすら伝え(💽)た(🏯)。半蔵が十一屋まで(🎿)行って(🤟)幸兵(bīng )衛(💔)や平(🔳)助と一(yī )緒(xù(🧟) )になり、さらに三人連れだって殺気のあふれた町々を浅草(🧛)(cǎo )橋の(⌚)見附(💢)(fù )みつ(🐵)けか(📨)ら筋違(wéi )すじか(🐹)いの見附(🤨)ま(🙊)で歩(bù )い(🤽)て行(👧)って見たのは(👿)二十三日(🍠)のことで(📔)あっ(🏸)たが、(〽)そこに人(🍌)だかりの(🐣)する高札(zhá )場こうさつばにはすでに長州征(🆕)伐のお触ふ(🍵)れ(🎪)書(📅)しょが掲(jiē(🈂) )げられていた(🏋)。
一(🌮)、万石まん(🐴)ごく以上の(⏳)面々なら(👇)びに交代(🎣)寄合こうたい(♌)より(📒)あ(🐄)い、参(🚅)覲の年(nián )割ねんわり御猶予(yǔ )成(🔌)(chéng )し(🚷)下され(💻)候(🧖)そうろう(💫)旨むね(🤜)、去(qù(🤪) )々戌(🌽)年いぬどし仰(🔫)せ(🐆)出いだされ(🔈)候(📴)と(🥘)ころ、深き思お(🔱)ぼし召(zhào )しもあら(🤳)せ(😃)られ(🔟)候(💵)につき、向(xià(🎽)ng )後(🤛)こう(🔓)ごは前(🈲)々まえまえ(🔊)お定めの割合に相心得あ(👻)いこ(🏁)こ(🕰)ろ(🌏)え、参覲(jìn )交代(♌)これあるべき旨(zhǐ )、仰せ出(chū )さ(🕦)る。
そう答えな(✅)が(🎾)ら、半(✊)蔵の(🥪)目はなおも(✔)歩(bù )い(💁)て行く小娘たちの後(🧐)ろ姿を追った(😨)。連(🐮)(lián )れ(💆)だって肩(✡)を並べて行(háng )く一(😚)人(👉)の方(fāng )の女の(💋)子(🏆)は、髪をお煙草盆た(⚫)ば(📑)こ(🍐)ぼんとい(👛)うやつにして、渦巻うず(⛏)まきの浴衣に(🔟)紅(hóng )あかい鹿(lù )か(🍗)の子この帯を幅(🚪)狭(xiá )くしめたのも、親の好みをあらわ(💭)している。巾(jīn )着きん(🌵)ちゃく(⛸)もかわいらし(🗾)い。
浪士(shì )らの幹(gàn )部の前には、そうい(💠)うめずらしい人たちがあら(😋)われた。その(➡)う(🐜)ち(🥠)の一(yī )人ひとりは伊那座光寺(💱)いなざこうじ(💋)にある熱心(xī(⛎)n )な国学の(🌐)鼓(🌊)(gǔ )吹者こ(👓)すいしゃ仲間で、北原稲雄(xióng )が(🙍)弟の今村豊三郎いまむら(🈶)とよさ(🛣)ぶろうである(🎾)。一人(➰)(rén )は将軍(⛅)最(🥘)初(chū )の(👛)上洛じ(💛)ょうらくに先立って足利尊氏あ(🎐)しかがた(👒)かうじが木像(🗣)の首(shǒu )を三条河原さ(🛰)んじょうがわらに晒さ(😑)ら(🛐)した示威の関係(🛶)者、あの事(shì(🔓) )件(🐮)以来伊那(nà )に来(🏌)(lái )て隠(yǐn )れている暮(mù(🚦) )田正香(xiā(💭)ng )くれたまさ(🕳)か(🚟)である。
香蔵は中津(jīn )川(🕳)にある問屋(wū(🍜) )の(🌠)家を出て(🕴)、同(tóng )じ(🥄)町に住む景蔵(🧤)が住居(🚙)すまいの(⏰)門口か(👑)ら声を(🎍)かけた。そこは京都(dōu )の方か(❗)ら景蔵(zāng )をたよっ(🛏)て来て身(shē(🖇)n )を隠したり、しばらく(🤢)逗留とうりゅうした(🛣)りして行(👤)く(♏)よ(🎚)うな(🍍)幾(jǐ )多の志(zhì(📴) )士(shì )たち――(⛲)たとえば、内(nèi )藤頼蔵な(🐉)い(🙍)とうらいぞ(🕘)う、磯山新助いそ(✋)や(🚊)ましんすけ、長谷川鉄之(🏄)(zhī )進(jìn )はせがわてつのしん(🏑)、伊藤祐介(jiè )いとうゆうす(🛣)け、二荒四郎(🥎)(láng )ふ(🍓)た(🚳)らしろ(⏬)う、(🐈)東田(🐊)行蔵ひ(🔉)がしだ(💰)こうぞ(🐫)うらの(🕦)人た(🦗)ちを優にか(🤩)ばいう(♋)るほどの奥行き(🌰)の深(shēn )い本陣である。そこはま(🏣)た、過ぐる文久(♉)二年(👊)(nián )の夏、江(jiāng )戸(hù(😞) )屋(💬)敷の方(fāng )から来た長州侯(hóu )の一行(háng )が(🔑)木曾街(🔼)道(🐀)経由で上洛(🔳)じょうらくの途次(👯)、かねての藩論た(💰)る公武(wǔ )合体(🔗)、航海(hǎi )遠(yuǎn )略か(🛂)ら破約(yuē )攘夷じょう(😢)いへと(🐇)、大き(🍭)く(😒)方(👎)向の転(zhuǎn )換を試(shì(⏸) )みるための中津川(chuān )会議を開いた由緒ゆいしょの深い家(jiā )でもある(🛥)。
暁(🕋)あけの六つ時(🎿)どきには浪士(🤨)(shì )は残らず(👿)下(🍇)諏(zhōu )訪を出立した。平出宿(xiǔ(🚮) )ひら(🍏)でしゅ(🐥)く小休み、岡(gāng )谷おかや昼(zhòu )飯の予定で。あわ(🔹)ただ(⏹)しく道(dà(🙍)o )を急ごうとす(⌚)る多(🦁)数のものの中(👃)には(🍚)、陣羽織(zhī(🛰) )のままで大(dà )八車だいはち(🕋)ぐるまを押して(😹)行くのもある。甲(jiǎ )冑か(⛎)っちゅうも着ない(🥧)で馬に乗って行(🎃)くの(🗳)もある。負傷兵を戸(🏬)板で運(🧟)ぶ(🆕)のもある。もはや(⏰)、(🤣)大霜(shuāng )おおし(🏹)もだ。天もまさ(📫)に(🧡)寒(hán )かっ(🆗)た。
「さぞ、御(👣)退(tuì )屈(🤸)でしょう。」(✊)
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