(🕰)俺は、村に(😒)ゐた(👳)と(🚪)きから、(🥦)君(📛)とちが(🌶)つて、どうしても落(luò )付い(🕗)て(🀄)ゐ(🕘)ることが出(🏇)來なかつた。こん(🦔)な生(🕞)活でない、もつとい(🗿)ゝ、本(běn )當(dāng )の生活(huó )が(🚖)あ(🦖)る(🤤)と、いつでも、(💁)考(🐇)(kǎ(⚪)o )へてゐた。何(hé )んであるか(💓)ちつとも(🛒)分らずに、そればかり(🥑)考へて(🤘)ゐた。が、(🕥)今(❗)になつ(😇)て(📹)、俺達がどん(💖)なとこ(🉑)ろに轉(👞)ばうが(🎮)、轉(🎀)(zhuǎn )べるとこ(🌕)ろは決つてゐる、と(🔧)いふこ(😄)とが分つた。分ら(🏯)さ(🥘)れたんだ。君は(🍄)きつと、こんなこ(✔)とを云(yún )ふやうになつ(🦒)た俺を(🕕)笑ふだら(🎂)う。笑(🏝)(xiào )はれ(⛄)て(💭)も仕方(💞)(fāng )ない人間(jiān )だ。然し、俺(ǎn )は、俺(🎯)達(dá )皆が(🤤)一(yī(🦑) )體(tǐ(🚈) )ど(🐏)ん(🎿)なもの(🌙)であり(🕯)、(🏸)どん(🚽)なこと(🕣)を(🐐)し(👵)て居(🚰)り、それがこ(⛏)の(🤠)社(shè )會(😡)にどんな役目と、待遇をうけてゐるもの(🎄)で(😭)あるか、か(⚾)ういふ(☔)こと(🍎)を、こゝへ來(lá(💲)i )てから(📚)初(chū )めて知る(🥢)やうになつた。百姓も、このことは分(fèn )らなければ(❕)ならないことだ。こゝには、こつそり、さ(😖)ういふこ(👺)とを研(📲)究し(⚪)て(🥤)ゐる人達がゐるん(👮)だ。俺(ǎn )も一寸(cùn )顏を出(chū )すやうになつてから、ぼんやりながら(📈)分りか(😶)けてき(📡)た。そ(🔠)して(🚧)、俺(ǎn )は(🦗)びつくり(🉑)して(🚪)ゐる。この(🌏)世(🍴)の中が大變(😘)なか(✏)ら(🐩)く(🗓)り(🌪)から出來てゐるとい(🍗)ふことを初め(📽)て知つた。そして、そのどれもこ(🚱)れもが、皆(jiē(👊) )、(🥂)「俺達の」頭(💝)に成(👂)る程とピン/\くる(🐰)ものだ。
側に立つてゐ(✡)た巡査(chá )が、さう(🔥)云ひながら、(🤤)腰(yāo )にさし(📱)てゐた鞘のまゝ(🕠)の劍をもつて、滅(🍦)多(💸)打ちに、源吉をな(🚓)ぐりつけた。すると、二(🕗)(èr )、三(🤨)人の巡(xún )査もよつて(👖)きて、ふんだり、(🕚)蹴つ(🔘)た(🃏)り(🏂)した。――源吉は、「夢中(🚻)」にな(✖)つてゐた。それから(🚪)少し手を(👪)ゆ(🍑)るめた。
十二、三臺もの馬橇(qiāo )が鈴を(📄)一せいに、(🅰)雪(xuě )の廣(🏹)(guǎng )野(🐹)に、おつぴらに響(🛰)かせながら、前(🚹)(qiá(♉)n )や後が(📺)時々呼(🕠)びか(👭)はしたり、物(🛸)々しく、精一杯(🕙)に一散に走つてゐるう(😯)ちに、(🖥)そ(🕛)れが、不思(🧞)議に、こそ(📅)くな百姓達の氣持(🏿)を(💋)、グン/\殺バツな、誰(🎈)(shuí )で(🕚)も、な(🌐)んでも來い、(🧐)とい(🦉)ふ氣(🚉)持に引きず(💷)つて行(háng )つた。四(sì )十をずつと(🥫)過(🥛)ぎて(🚍)ゐる、普段(duàn )はおとなしい房公さ(📳)へが、
「うま(💛)く行(háng )くツかい?」
次の(🐪)日に、源(yuán )吉(🎚)は、お芳が始めど(😊)うし(🌙)て(🌉)も飮(yǐn )まない、飮(yǐn )まな(🥖)い、(🚲)とぐわ(📫)んばつてゐ(♐)た藥を、(🎌)やうやく飮んで(😚)ゐるといふ、噂を(✉)きいた(🌵)。それは、何度も(🚈)何(hé )度も出した手紙(zhǐ(🐒) )が一(yī )囘だつて返事が來ないのに、色(sè )々これからの(🆑)事(🔣)も考へ(😢)、飮(yǐn )み出(🚥)した(🕜)のだ(🈶)と(🙋)、云つ(📫)てゐた。源吉(🥇)は(🔟)、自(zì )分(🈷)(fèn )の(🏍)ことのやうに(🕍)、氣(🤩)持(chí )に狼(📷)狽を(⛏)感じた。が(🗿)、(😠)だまつて、そ(🥃)れをこらへた(🐶)。
「それ、本當(dāng )か?」
「どうだ?」
夜になつ(🏯)て、母親が(😨)、お芳(fā(👿)ng )のことを「(💈)驚いた(🌫)もん(🔨)だ。」と云つ(🉐)た。源(🥪)吉(💆)はその時は何(🌯)時(💱)も(👽)のむつちりに(💫)かへつて、飯を食(🖥)ひながらだま(🏋)つて聞いて(🐌)ゐ(🤯)た。
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